第二十八章 心經(jīng)
癩頭僧真夠癩。頭頂上流濃，腳底下生瘡，渾身散發(fā)著令人作嘔的惡臭，破爛不堪的僧袍磨出了許多大大小小的洞，海青外衣也不知道什么時(shí)候被林中的枝叉劃成了一條一條的。一張嘴，一股口水順著稀疏的幾顆牙齒中間的縫隙源源不斷地流下來(lái)。駱?lè)矇m皺了皺眉，端詳了半天，竟然沒發(fā)現(xiàn)癩頭僧身上有一丁點(diǎn)兒的可取之處。癩頭僧的確病得很厲害！但是即使身處寺院，周圍都是慈悲的出家人，也沒人愿意多看他一眼，與其這樣茍且的活著，還真不如……唉！罪過(guò)，罪過(guò)！
人不該死必定有救。年輕的玄奘法師又來(lái)照顧癩頭僧了。他先端來(lái)一盆清水，沾濕一塊白毛巾，然后輕輕地給癩頭僧擦臉。擦完臉，玄奘法師換了盆水，用一塊綠毛巾為癩頭僧擦身體，當(dāng)玄奘法師不小心碰疼了癩頭僧的創(chuàng)口，癩頭僧總是亂嚷亂叫，“殺人了，疼死啦……”有時(shí)竟然對(duì)著玄奘法師破口大罵，“你是不是眼瞎啊？沒看到老子這里有傷嗎？”每當(dāng)遇到這種情況，玄奘法師都會(huì)漲紅了臉，連聲地道歉，然后更加小心翼翼地伺候這位“老子”。因?yàn)榘]頭僧的無(wú)賴行為，寺里的僧人，也包括駱?lè)矇m在內(nèi)常住居士們，不止一次地勸玄奘法師，讓他不要再去管癩頭僧。可玄奘法師總是搖搖頭，一直在說(shuō)，都是自己的錯(cuò)，不應(yīng)該弄疼癩頭僧。時(shí)間一長(zhǎng)，大家對(duì)此也都習(xí)以為常了。這樣三個(gè)月過(guò)去了，癩頭僧在玄奘法師的細(xì)心照顧下，身體完全康復(fù)了。有一天，癩頭僧悄悄地吧玄奘法師叫到?jīng)]人的角落里，笑瞇瞇地對(duì)他說(shuō)：“孺子可教也，感謝你這幾個(gè)月的悉心照顧。老衲身體已經(jīng)完全康復(fù)，也該四處云游去度化世人了。照顧之恩，無(wú)以為報(bào)。我有觀世音菩薩秘傳的《般若波羅蜜多心經(jīng)》一部，傳授給你，望你勤勉修持，依教奉行，不僅可以除魔降妖，滅罪消愆，他日還可明心見性，得證菩提。經(jīng)云：觀自在菩薩，行深波耶波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空……”玄奘法師本是大根器的菩薩轉(zhuǎn)世，一經(jīng)入耳，這260多字的《心經(jīng)》便了悟于心。
遼闊無(wú)邊的瀚海沙漠，走來(lái)一個(gè)堅(jiān)定的身影。中原佛教宗派林立，人們對(duì)同一部經(jīng)典，有著不同的理解，甚至有些觀點(diǎn)達(dá)到水火不容的地步，本來(lái)祥和的僧團(tuán)變的劍拔弩張。為了徹底改變這種狀況，扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。玄奘法師決定西行天竺求取真經(jīng)。
大漠令人恐怖的夜晚降臨了，狂風(fēng)卷起沙塵，發(fā)出令人恐怖的嚎叫。幾個(gè)怪異的身影，借著無(wú)邊的黑暗，猙獰著撲向正在打坐休息的玄奘法師。妖魔也好，幻影也罷?？傊畵]之不去，如影隨形。玄奘法師定了定心神，口誦圣號(hào)“南無(wú)觀世音菩薩”。據(jù)《妙法蓮華經(jīng)?觀世音菩薩普門品》記載“是觀世音菩薩于怖畏急難之中，能施無(wú)畏，是故此娑婆世界皆號(hào)之為施無(wú)畏者”。無(wú)論遇到何種困難和危險(xiǎn)，只要稱念觀音菩薩圣號(hào)都能得到解脫。但是，無(wú)論玄奘法師怎么念，這些妖魔鬼怪都不肯離去，而且越發(fā)的猖狂，攪得玄奘法師心神不寧。正當(dāng)法師無(wú)計(jì)可施之時(shí)，他忽然想到了那個(gè)癩頭僧，以及癩頭僧人親傳的《心經(jīng)》。于是便脫口而出“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)……”瞬間，那些妖魔鬼怪便好像受到極大的驚嚇一樣，四散逃竄，落荒而去。此后，玄奘法師再也沒有受到過(guò)心魔的影響。
可走了一百來(lái)里，他便迷路了，還失手打翻了隨身帶的水袋。在沙漠里沒有了水，生命會(huì)有危險(xiǎn)。他想回去重新取水。他回頭走了十來(lái)里，轉(zhuǎn)念又想：我先前發(fā)過(guò)誓，不到印度，絕不東歸一步?，F(xiàn)在為什么往回走？我寧可往西去死，也絕不往東而生！于是他又轉(zhuǎn)過(guò)頭，向西北方向行進(jìn)。四天五夜，他沒有一滴水進(jìn)口，最后精疲力盡，只能躺臥在沙中，默念觀世音菩薩和《般若心經(jīng)》。第五天的半夜，奇跡終于發(fā)生了，處在昏迷中的玄奘被一陣涼風(fēng)吹醒。這時(shí)馬也站了起來(lái)。人和馬又勉強(qiáng)前行。突然，馬不顧一切地向前跑，原來(lái)馬憑著嗅覺，在沙漠中發(fā)現(xiàn)了一處長(zhǎng)滿青草的水池。玄奘跟在后面，人和馬終于得救。依靠著觀音菩薩和《心經(jīng)》的加持，玄奘法師走出了莫賀延磧大沙漠。
剛剛走出大漠，玄奘法師又遇到了強(qiáng)盜。玄奘這次遇到的強(qiáng)盜不僅是搶劫財(cái)產(chǎn)，他們還有著非常虔誠(chéng)的宗教信仰。而這些強(qiáng)盜信奉突伽天神難近母，有一套非常奇特的儀式，正是這些宗教的儀式給玄奘帶來(lái)了殺身之禍。突伽天神每年都是需要活人祭祀的，而且不能超過(guò)秋天的某個(gè)日子，過(guò)期不祭祀就是對(duì)天神最大的不敬。這群強(qiáng)盜至今沒有找到合適的“人牲”。正好玄奘法師主動(dòng)送上門來(lái)。突伽女神難近母對(duì)于人牲有非常嚴(yán)格和挑剔的要求，對(duì)人的相貌、身材、皮膚、肉的嫩的程度她都有要求的，所以這些強(qiáng)盜每年秋必須覓一人之狀端美，他要找一個(gè)人外貌、身材都非常的端莊美貌，這才能供給天神，越漂亮越好，越嫩越好，所以玄奘這個(gè)又白又嫩這個(gè)形象在任何時(shí)候都是沒有問(wèn)題的，成了理所當(dāng)然的最佳人選。
一切求生的努力白費(fèi)之后，玄奘法師選擇了從容赴死。一切準(zhǔn)備就緒，當(dāng)祭祀的人手拿尖刀站在玄奘法師面前時(shí)，這個(gè)劊子手竟然害怕了，他從沒有見過(guò)一個(gè)將死之人竟能如此的從容淡定。他的手在不停的顫抖。殺人的人竟被被殺之人嚇住了！于是他們決定放火燒死玄奘法師。此時(shí)的玄奘法師，端坐外木柴上，微閉雙目，心里虔誠(chéng)的誦念《心經(jīng)》以及彌勒菩薩的圣號(hào)，祈求自己死后能往生到彌勒菩薩的兜率天內(nèi)院，以便更好地學(xué)習(xí)彌勒菩薩的《瑜伽師地論》。當(dāng)強(qiáng)盜舉起火把就要點(diǎn)燃木柴時(shí)，忽然天昏地黑，雷鳴電閃，緊接著天降暴雨，大雨澆滅了強(qiáng)盜手中的火把，也嚇壞了在場(chǎng)的所有的人，他們清楚地認(rèn)識(shí)到眼前的這位僧人，的確不是一般的人?？隙ㄊ俏涣瞬黄鸬牡玫栏呱?。玄奘法師依靠著《心經(jīng)》的力量又度過(guò)了一道生死關(guān)口。
阿彌陀佛幾次拒絕戒賢法師往生西方極樂(lè)凈土的要求。當(dāng)他見到年輕的玄奘法師時(shí)，這位年逾百歲的那爛陀寺主持高僧，竟然老淚縱橫、泣不成聲，法師的弟子向玄奘解釋了其中原委：三年前法師身患怪病，痛苦萬(wàn)分，無(wú)法忍受，正想自殺以求解脫時(shí)，忽見文殊菩薩降臨，指點(diǎn)他說(shuō)：‘你在久遠(yuǎn)劫前，作過(guò)多次國(guó)王，做了許多迫害惱亂百姓的惡行，本應(yīng)墮落惡道（地獄、餓鬼、畜生稱為惡道），長(zhǎng)久受大苦報(bào)，由于你宏揚(yáng)佛法的緣故，得以免除將來(lái)的地獄大苦報(bào)，將它轉(zhuǎn)變成人間小病苦，你要忍受。再過(guò)三年，有位大唐國(guó)僧人會(huì)到此拜你為師，求受佛法，你將佛法傳授給他后，身體就會(huì)康復(fù)。’戒賢法師于是強(qiáng)忍病苦，力行懺悔，終于等到了玄奘的到來(lái)。后來(lái)他的病痛果然消除。若非菩薩指明往世因果，或許有人會(huì)說(shuō)，如此有修行的得道高僧，怎么還會(huì)有這樣的病苦折磨呢？其實(shí)這全是往世業(yè)因成熟，但是他所作的功德還是將‘后報(bào)重報(bào)’轉(zhuǎn)成了‘現(xiàn)報(bào)輕報(bào)’。
于是戒賢法師傾其所有，把畢生的學(xué)問(wèn)全部傳授給了玄奘法師，了了自己一樁心愿，也成就了玄奘法師，這位千古留名的高僧大德。而玄奘法師也在千里之外的異域他鄉(xiāng)遇到故知———那位癩頭僧———觀世音菩薩的化身。而玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經(jīng)》也隨著“唐僧西天取經(jīng)”的故事得到廣泛流傳。
玄奘被世界人民譽(yù)為中外文化交流的杰出使者，其愛國(guó)及護(hù)持佛法的精神和巨大貢獻(xiàn)，被魯迅譽(yù)為“中華民族的脊梁”，世界和平使者。他以無(wú)我無(wú)人無(wú)眾生無(wú)壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經(jīng)，體現(xiàn)了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實(shí)事跡。他的足跡遍布印度，影響遠(yuǎn)至日本、韓國(guó)以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國(guó)、亞洲乃至世界人民的共同財(cái)富。