遺物中最“珍貴”的是一件元青花纏枝梅瓶，大約三十多公分高，那是吳老先生的遺物。狂狐出來作案卻帶著這件東西，當(dāng)然另有打算。
狂狐想干什么游方也清楚，這件事不僅牽涉到中國文物考古界的一樁公案，也涉及到最近國內(nèi)收藏界的一個熱點新聞事件。
這段公案是關(guān)于元青花瓷傳世數(shù)量的。2005年7月12日，倫敦佳士得拍賣行以相當(dāng)于2.3億人民幣的天價，拍出了一件紋飾為“鬼谷子下山”的元青花瓷罐，引爆了收藏市場炒作中國元青花以及明清官窯瓷器的狂潮。
元青花一時炙手可熱，然而圍繞它的存世數(shù)量卻引發(fā)了國內(nèi)考古收藏界的一場爭論，一派以故宮博物院專家們?yōu)榇?，被稱為“宮內(nèi)派”，另一派當(dāng)然就是“宮外派”了。
“宮內(nèi)派”的觀點是，中國元青花存世量只有三百件，國內(nèi)江西高安市博物館藏有19件，河北保定出土9件分別藏于北京故宮博物院與HEB省博物館，其它的全部在國外。民間沒有元青花瓷器傳世，在國內(nèi)文物市場上見到的元青花則一律是贗品。
而“宮外派”則認(rèn)為，盡管元青花很少見，但在中國民間不可能沒有傳世收藏，加上地下埋藏中近年出土的只會更多，其數(shù)字絕對不止區(qū)區(qū)三百件，也不可能都在國外。一幫學(xué)者為了這么一個幼稚問題爭執(zhí)不休，連研究考古學(xué)多年的吳老先生也覺得不理解，特意考證過這種說法的來源。
結(jié)果卻讓吳老啼笑皆非，原來英國牛津大學(xué)曾有一位考古學(xué)博士蔣奇棲，在1993年到1996年間，考察過土耳其、日本、伊朗、英國等地的幾家博物館后得出結(jié)論：中國元代青花瓷，現(xiàn)在所知的傳世量只有三百件。此結(jié)論還有一個最重要的注解：精美的、珍貴的瓷器都不在中國境內(nèi)，全部在海外。
這個考察者出于某種目的傾向，發(fā)表了一條純粹是個人觀點的意見，卻一直被國內(nèi)外輿論反復(fù)引用，逐漸成了一條學(xué)術(shù)界的結(jié)論——“元青花全世界只有三百件，精品都在中國境外?！卑粗袊某烧Z來形容，是標(biāo)準(zhǔn)的眾口鑠金、三人成虎。
未考證之前吳老只是不理解，得出考證結(jié)果之后，吳老甚至想不通了，后來還是游方以江湖上的門道向老先生解釋了一番，這不是個學(xué)術(shù)問題而是個復(fù)雜的利益關(guān)系問題，各方觀點都有自己的考慮，吳老這才恍然大悟。（注：游方與吳老的交往詳情，后文會有專門章節(jié)講述。）
而收藏與考古學(xué)術(shù)界的爭論這幾年一直沒有停息，很多國內(nèi)的大收藏家甚至感到“宮內(nèi)派”的觀點傷害了自己的民族情感。這場爭論在2010年引發(fā)了一個高潮事件，南方某大收藏家、一位沒有透露姓名的大富豪，面向國內(nèi)收藏界懸賞征集元青花，并且放言：只要拿來的是真品就有重獎，如果肯轉(zhuǎn)讓，愿意高價收購。
這件事在圈外并無太大影響，但在古玩收藏界卻是一個轟動性事件，狂狐當(dāng)然聽說了，吳老也聽說了，連游方都知道。
那位大收藏家征集元青花的地點在廣州，他自己沒有出面，而是委托律師、公證機關(guān)、鑒定團隊代為辦理，并且保證可以不公開參加征集者的身份。因為這種真品實在太珍貴了，很多民間收藏者往往都有財不外露的心理。
聽狂狐提起過，他打算是盜完“朱元佐墓”之后，就帶著這個梅瓶去一趟廣州，參加這次征集活動。假如朱元佐墓中也有元青花，也順道一起帶去。明朝太監(jiān)的墓怎么可能會有元青花瓷呢？這種事也不好說，朱元佐生前官居景德鎮(zhèn)陶監(jiān)，也可能收藏前朝瓷器，說不定死后會帶入地下陪葬。
在游方看來，狂狐要去廣州，有一個最重要的原因就是他也拿不準(zhǔn)這個梅瓶是真是假？古玩鑒定這一行的專業(yè)性很強，非常講究經(jīng)驗。元青花的傳世量太少，狂狐并沒有拿真品研究過，他不可能去土耳其、伊朗、英國、故宮等地把傳世元青花都拿出來試手掌眼，所以也吃不準(zhǔn)。
但狂狐畢竟是個考古內(nèi)行，化名“孔先生”的吳老手中這件梅瓶，根據(jù)通常的古瓷鑒定經(jīng)驗，狂狐沒有看出絲毫破綻，非常有可能是傳世真品。把它帶到廣州去參加征集有兩個顯而易見的好處：一是對方既然敢高價征集，一定是有權(quán)威的專業(yè)鑒定人員與設(shè)備，節(jié)省鑒定費倒是其次，主要是這一方面的鑒定很不容易；二是如果梅瓶確系真品，不僅可以大賺一筆，還可以不暴露自己的身份。
狂狐如意算盤打的好，卻萬萬沒想到自己會栽在年紀(jì)輕輕的游手中，而這個梅瓶也成了他的催命符。
除了梅瓶之外，游方還收起了狂狐的一個筆記本，巴掌大小的本子上記載了很多人的聯(lián)系方式與備注，大多是用代號與暗語寫成，上面沒有任何特別的能表明身份的標(biāo)記。除了狂狐自己，其它人不太容易看懂，就算看懂了也不明白是怎么回事。
這上面可能記錄了整個團伙的聯(lián)絡(luò)方式，以及參與洗白、走私、拍賣等等活動的聯(lián)絡(luò)人信息。前文提到，盜墓主要的利潤在后續(xù)流通環(huán)節(jié)，也就是如何將盜掘文物變成收藏文物、通過公開或地下的市場轉(zhuǎn)讓出手的過程，這一行業(yè)中真正的大魚不是直接參與盜掘者。
杜秀才、狂狐這一類大的盜墓與走私團伙頭目，其背后一定另有來頭更大指使者，隱約能看到跨國走私與銷贓集團的身影。很多被非法盜掘的文物，以低廉的價格走私出境，在境外搖身一變成為合法收藏品，再加上海關(guān)的火漆回流境內(nèi)，以令人咋舌的高價賣給最終收藏者。
吳老之所以會用民間收藏家的身份，找上杜秀才與狂狐這些人，其目的不僅僅是抓住這些盜墓團伙違法犯罪的證據(jù)，更重要的是想順藤摸瓜，找出其背后跨國走私中間人的線索，雖然也做成了很多事，但最終不幸遇害。
吳屏東老先生是一位為了理想能奉獻(xiàn)畢生所有的人，游方自問是做不到的，這也是他敬重吳老的原因，。若有可能的話，他也愿意完成幫助吳老完成遺志，狂狐的筆記本中說不定會有線索，所以游方收了起來。
頹子與大光頭的手機還在，游方想了想，將兩人手機中的各種信息都拷貝存儲到自己的手機中，然后將手機卡抽了出來銷毀，剩下的東西除了若干現(xiàn)金之外，沒有什么有價值的或者能表明身份的。
游方將東西分成了兩份，一份包括羅盤、梅瓶、裝著古劍的木匣、昨夜得到的那枚玉牌、狂狐的筆記本以及自己的隨身物品，另一份是打算處理丟棄掉的遺物，裝了兩個旅行包離開房間到前臺退房。
招待所的前臺經(jīng)理只提了一句“另外幾個人呢？”游方隨口答道：“出去辦事了，叫我來退房拿押金。”
出門之后，游方步行向青縣火車站走去，沿途陸續(xù)將很多東西都丟進(jìn)了垃圾桶。到了火車站找到了一家托運公司，給梅瓶打了個墊泡沫的木質(zhì)包裝箱，托運回BJ。托運公司剛開始不愿意運送易碎的大件瓷器，游方不保價也沒說這是古董，并且特意加錢定制了很貴的專門包裝這才成行。
游方為何會將如此“珍貴”的元青花梅瓶走鐵路托運，也不怕途中萬一丟失？因為他很清楚這是一件贗品，雖然仿制的技藝十分高超幾乎可以亂真。能認(rèn)出來不僅是因為游方鑒定古瓷的眼力在狂狐之上，而且這件東西就出自他的父親游祖銘之手。
游方的父親可是一位仿造古玩的高手，老子造的假，兒子怎會認(rèn)不出來？就是因為這件梅瓶，游方和吳老先生的關(guān)系才會更進(jìn)一步，逐漸成為忘年交——想當(dāng)初游方實話實說，告訴了吳老他收藏的這件元青花瓷的來歷。
隨身帶著大件瓷器行動也不方便，梅瓶坐著火車北上，游方卻在火車站前打了一輛出租車南下。他沒有走104國道，而是讓出租車上了京滬高速，告訴司機自己要趕時間，一路飛馳去了CZ市。
四十多公里的路程對當(dāng)?shù)爻鲎廛嚳墒莻€大活，司機很高興，一路上興奮的與游方講述當(dāng)?shù)氐缆犕菊f的很多事。游方有一搭沒一搭的接話，注意力幾乎全放在后面，這一路并沒有發(fā)現(xiàn)有別的車在刻意跟蹤，于是漸漸放下心來。
昨天“作案”后被一個神秘的怪老頭踩了尾巴，在夜間的國道上車開的不快還來回折返了一趟，被高手徒步追上也有可能。但今天打了一輛小車上了京滬高速，老頭如果還能徒步跟蹤那簡直就是神話了，既然沒有車在后面追，就說明他已經(jīng)擺脫了怪老頭。
老頭確實很神秘，神秘的甚至像發(fā)神經(jīng)，但游方卻很清楚行走江湖的規(guī)矩，不要因為好奇心去無謂的冒險。既然做了殺人放火的事情，最好不要被目擊者糾纏上，管他是哪路高人呢，能甩掉一定要甩掉。
約半小時之后車下了高速進(jìn)入CZ市區(qū)，司機問他怎么走？游方指著前面一家大商場道：“停在門口就行?！?p> 下車之后游方進(jìn)了商場大門，混入人流很快從另一條街道旁的側(cè)門出來，又上了一輛當(dāng)?shù)氐某鲎廛?。司機操著濃厚的河北口音問道：“去哪兒？”游方很熟練的隨口答道：“滄州飯店?！?p> 他是第一次來滄州，什么地方都不認(rèn)識，但如今在各地走的多了應(yīng)該有個常識性的經(jīng)驗，但凡稍微大一點的城市，通常都會有一個以城市為名的賓館或飯店，比如XX市的XX賓館或XX飯店，隨口說出來就行，一般出租車司機都會知道。
不想讓人追查到你的落腳點，最好的辦法就是事先沒有明確的落腳點，隨機決定。滄州果然有一家滄州飯店，國營老字號規(guī)模還不小，雖然只是三星級，但在當(dāng)?shù)貦n次還算不錯了。游方這次跟著狂狐出來作案雖不是為了謀財，但也小發(fā)了一筆，就算是五星級飯店的套房，幾個晚上也是住得起的。
進(jìn)了滄州飯店，換了一張身份證要了一間標(biāo)準(zhǔn)間住下，天色已經(jīng)黑了，游方這才徹底放松下來。從昨天夜里到現(xiàn)在他一直都沒有好好休息，此時不僅感到身體上疲乏也有精神上的的倦怠。
下樓吃了一頓飯，這家飯店竟然還經(jīng)營特色藥膳，正合此時進(jìn)補?；胤块g又洗了個澡，換上干凈的襯衣，游方?jīng)]有立刻睡覺，而是在床上打坐。
很多人一看見盤膝打坐就會聯(lián)想到玄之又玄的東西，其實不必誤會，練武的人會打坐，古時的讀書人也會打坐，無非是因為此身姿最為穩(wěn)固中正，身正利于心靜，形端利于神定。廟里的和尚誦經(jīng)時也會打坐，大多不是為了修煉什么神通，形神安定而已。
當(dāng)然了，正規(guī)的雙盤打坐也是一種“功夫”，要做到正而不僵、松而不散，雖不高深但也需要一段時間的習(xí)練。游方自幼學(xué)習(xí)內(nèi)家拳術(shù)，其中也有內(nèi)養(yǎng)練氣的功法，可以輔助滋養(yǎng)五臟筋骨，還可使人精力充沛、注意力更集中、知覺更敏銳。
游方盤膝坐好，調(diào)整呼吸使雜亂的思緒漸漸平定下來，同時淡去身心的倦意，凝神進(jìn)入一種更清醒的狀態(tài)。下一步應(yīng)該是放松身心如骨肉消融，丹田似守非守，腹式呼吸達(dá)到一種極細(xì)微近乎無聲無意的狀態(tài)。
行功深處自有暖意從腹下升起散入形骸百脈，心念精微似能感覺到全身氣血的運行，同時有一種語言難以形容的舒適感與愉悅感。習(xí)練打坐看上去很艱苦，殊不知入門之后有種種奇異的感受，最明顯的就是發(fā)自身心的舒適與愉悅，師父往往會提醒徒弟不要沉迷其中，然后才可以習(xí)練種種心法。
然而今夜游方剛“入境”，靈魂深處卻一片驚悚；耳邊聽見四面有悉悉索索、嘩啦嘩啦的聲音交替起伏，就似一陣陣陰風(fēng)在吹動一望無際的玉米葉；眼前恍惚看見一個深不見底的黑洞，洞中有微弱而清晰的哀號與慘笑；鼻息中聞到一股硝煙與血腥的氣息，不僅發(fā)自洞中也沾滿全身；皮膚一陣陣發(fā)緊、發(fā)寒，汗毛都豎了起來。
一驚之下游方立刻睜開了眼睛，打開了床頭的燈，深呼吸良久才平定下來。
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