卷四十二 與武當(dāng)共鳴
小洛莊距丹江口市距離也算遙遠(yuǎn)，晚上七點(diǎn)時(shí)汽車總算行駛到了丹江口市境。
汽車上人已經(jīng)稀少起來(lái)，多數(shù)人在半路的小鎮(zhèn)或村莊下車。而汽車后邊閉目養(yǎng)神的韓珞與師傅柳宗元一直這樣。
丹江口市隸屬HUB省西北SY市，市境內(nèi)擁武當(dāng)仙山與丹江口水庫(kù)，聞名湖北，丹江口水庫(kù)為亞州最大人工淡水湖，拓界十分浩大，浩淼水面為華夏中部西北地區(qū)的第一水湖，與洞庭湖鄱陽(yáng)湖形成夾角倚勢(shì)，供應(yīng)華夏很多城市村莊的用水，北從丹江口水庫(kù)劃分，在洞庭湖鄱陽(yáng)湖劃過(guò)一個(gè)圈子的區(qū)域，是華夏政治中重中之重。
丹江口水庫(kù)的西游湖段的陸地上，就是那座聞名天下，仙云環(huán)繞，歷代道士輩出的山，因‘非真武不能當(dāng)之’之詞命名的山武當(dāng)山，擁七十二峰，主峰玉柱峰被群峰七十一座形成眾星圍月的地勢(shì)，主峰玉柱峰上便是聞名天下的金頂——武當(dāng)之巔。
晚九點(diǎn)，汽車終于駛進(jìn)丹江口市，下了汽車，周圍漆黑無(wú)比，只有發(fā)出微黃昏暗的燈光照耀著這條街道。韓珞人生地不熟不知道現(xiàn)在的位置在哪里，師傅柳宗元攔上一輛出租車吩咐出租車司機(jī)給找一家酒店。出租車司機(jī)開(kāi)著車到了一家酒店前道：“這是我們這里最豪華的酒店了?！?p> 柳宗元并未多說(shuō)付了錢后與韓珞進(jìn)入酒店，開(kāi)了一間房。房間在六樓，二人乘坐電梯上去后，到了酒店房間內(nèi)。房間內(nèi)倒是寬闊的讓韓珞微微吃驚，客廳臥室麻將桌洗浴應(yīng)有盡有，一張紅色大型圓床十分造型特別。
柳宗元與韓珞簡(jiǎn)單洗漱后就休息了，翌日二人離開(kāi)酒店到了汽車站，乘坐一輛前往SY市的汽車前往武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)。
汽車在早上十點(diǎn)駛進(jìn)了汽車左邊擁有紅墻的小鎮(zhèn)，右邊則是古橋復(fù)古民房，刀劍店鋪林立，仿佛進(jìn)入了一個(gè)兵器小鎮(zhèn)。
汽車上的柳宗元望著窗戶外，心靈已經(jīng)與周圍地域的磁場(chǎng)共震共鳴，人未登武當(dāng)心已登。
韓珞也是突然有種感覺(jué)，望著特殊的周邊建筑，這里應(yīng)該就是武當(dāng)山了吧？
二人在汽車停到前方后下了車，站在武當(dāng)山腳下的大地，韓珞胸膛有一股說(shuō)不出的綿長(zhǎng)雄偉的意勁，心里無(wú)名地生出一股恭敬，對(duì)武當(dāng)山的尊重與恭敬，對(duì)這片道士恒久遠(yuǎn)的大地有著天生的親切感。這種感覺(jué)韓珞在任何地方都沒(méi)有遇過(guò)。他的胸膛仿佛也充斥了武當(dāng)這座山，胸中有山氣息立刻雄厚起來(lái)，精氣神攀升到了前所未有的高度，仿佛是與武當(dāng)大地產(chǎn)生了共震。
柳宗元回神看了韓珞一眼，他欣慰的望著徒弟，這就是他的旨意所在了。先是帶徒弟到武當(dāng)周邊的小村里苦練根基，倒更像是在造一座池塘，小洛莊在武當(dāng)大地的周邊，沾了一點(diǎn)點(diǎn)武當(dāng)風(fēng)情，徒弟韓珞身處其中自然會(huì)受到環(huán)境磁場(chǎng)的熏陶，得到了武當(dāng)大地磁場(chǎng)的熏陶后造就這座空空無(wú)水的池塘，只待登臨武當(dāng)，在武當(dāng)山內(nèi)產(chǎn)生磁場(chǎng)共震，一下由池塘變汪洋，對(duì)性格胸襟氣質(zhì)都有無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的好處。
柳宗元很早就指導(dǎo)過(guò)徒弟韓珞，連把式不是胡亂鍛煉，傻練會(huì)練傻。
拳法入門階段，正常人習(xí)練不久并未有大礙，用以鍛煉身體并未有絲毫壞處。而凡是練拳術(shù)者有堅(jiān)持者，時(shí)間一久，身軀就會(huì)產(chǎn)生種種變化，這種好處讓人欣喜若狂，必定會(huì)從初級(jí)的鍛煉目標(biāo)然后轉(zhuǎn)為專一入迷的練拳。而這一練，就是入門了。
入了武學(xué)的門后，整個(gè)人的性格都會(huì)發(fā)生變化，軀體的力量增大讓人自信大增，而原本性格就會(huì)產(chǎn)生猶如毒瘤的影響，懦弱自卑的人會(huì)變的驕傲自大，開(kāi)始目中無(wú)人自覺(jué)頂天立地。性格強(qiáng)橫的人卻會(huì)收斂強(qiáng)橫氣息轉(zhuǎn)變?yōu)闇匚臍赓|(zhì)。溫文而雅的人會(huì)頓悟，產(chǎn)生各種思考人生的觀念。這個(gè)階段，武學(xué)就復(fù)雜了起來(lái)。自治力不好的人會(huì)在這個(gè)階段迷失自己。其實(shí)無(wú)論自卑轉(zhuǎn)傲慢強(qiáng)橫轉(zhuǎn)溫文等性格如何對(duì)立轉(zhuǎn)變，本質(zhì)上卻是魔境。而師傅的作用，就是指點(diǎn)你出了這個(gè)魔境。如果沒(méi)有師傅引導(dǎo)，就會(huì)以為‘新的自己’就是自己了。而出了這個(gè)魔境后人會(huì)猶如醍醐灌頂，變的開(kāi)始成為真正的自己，明白世物本質(zhì)，逐步拳法與思想天人合一。
形意巨匠郭云深曾言：明勁暗勁化勁，明勁階段會(huì)產(chǎn)生頂天立地不怕天地的巨大膽氣！做出平常種種不敢做的事。
至于這種人的詭異變化，本質(zhì)十分簡(jiǎn)單，總結(jié)就是擁有了力量。一個(gè)平常人心中定有不平無(wú)法且無(wú)處發(fā)泄，一但坐擁力量后內(nèi)心年長(zhǎng)日久壓抑越深的不平就會(huì)不受自控宣泄而出。這種無(wú)形的情緒沖擊的是軀體內(nèi)的情緒系統(tǒng)，整個(gè)系統(tǒng)會(huì)崩潰重組，變成新的性格。一個(gè)好人為什么是好人，是因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)大到變惡的地步。而明勁就是使人突破了這個(gè)門檻，由好人變惡人。
歷史中不乏很多謙虛有禮的文人一但登官，就開(kāi)始目中無(wú)人狂妄自大貪婪無(wú)比。這與武學(xué)明勁有十分默契的巧合，其實(shí)本質(zhì)就是有了力量。
而這種魔境如果跳不出來(lái)，把式家會(huì)毀了自己，文人亦毀了自己。
跳出魔境。
追尋真正的自己，性格不怒不喜不悲，軀體的舉手投足間都攜帶了浩大氣勢(shì)，以勢(shì)壓人。
這種境界。
武學(xué)中是暗勁，文人中則是渡過(guò)了貪婪期的巨官，在各自的世界中爐火純青。
武人因?yàn)閮?nèi)臟強(qiáng)大而改變性格，文官因?yàn)橥馕镏Ω淖兞诵愿?，其?shí)都是魔境。一朝遭遇巨轟打擊而醒悟后，性格會(huì)變的十分悲慘。因?yàn)槭郎蠜](méi)有后悔藥可以回過(guò)頭重來(lái)一次。
韓珞與師傅柳宗元開(kāi)始登山，入了武當(dāng)山牌坊后是風(fēng)景區(qū)設(shè)置的金銀雙路，有易經(jīng)講堂，兵器鋪，道像，養(yǎng)生，酒店餐飲等店鋪。
購(gòu)買了門票后，柳宗元與韓珞坐上了環(huán)山大巴，開(kāi)始前往武當(dāng)山內(nèi)。