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我有一本邪神圖鑒

第6章 夢(mèng)魘之鄉(xiāng)的傳說(shuō)

我有一本邪神圖鑒 無(wú)雙大橘 2662 2021-09-08 11:03:32

  “什么情況?”

  顧崢面露不解,高勝寒將一個(gè)筆記本遞到他的面前。

  “咦?”

  顧崢翻閱著筆記,神色越發(fā)凝重起來(lái)。

  伊格納茨是一位刻苦努力的醫(yī)學(xué)生,但這本筆記卻和醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容毫不關(guān)聯(lián)??磥?lái),他花了很多時(shí)間研究其他的東西。

  筆記上粘貼著大量的剪報(bào),而這些報(bào)道的內(nèi)容,全都圍繞著十年前那場(chǎng)發(fā)生在白樺木公寓的謀殺案。

  “白樺木公寓發(fā)生了令人震驚的謀殺案件,醉酒丈夫用獵槍殺死了自己的妻子,飲彈自殺...”

  “成年兒子被殺,未成年的女兒失蹤,下落不明...”

  “鋼鐵協(xié)會(huì)舉行游行,要求提高失業(yè)工人待遇...”

  奇怪,伊格納茨為什么在搜集兇案的報(bào)道?

  顧崢繼續(xù)翻閱著筆記,很快,他看到了對(duì)于另一起謀殺案的記錄。

  這起謀殺案發(fā)生在三十年前的灰原市。

  當(dāng)?shù)匾蛔髮W(xué)的兄弟會(huì)俱樂部里,四個(gè)學(xué)生死于非命,而且所有死者的軀體都受到了破壞。直到今天,真兇仍未被抓捕歸案。

  高勝寒湊過(guò)來(lái),指著其中的一段話:

  一名死者即將服役加入美軍。

  “你看,伊格納茨寫‘美軍’這個(gè)詞的時(shí)候很用力,說(shuō)明他覺得這個(gè)信息很重要?!备邉俸治龅?。

  顧崢點(diǎn)了點(diǎn)頭,繼續(xù)看下去:

  “被害者曾獲得了法學(xué)院年度人物的榮譽(yù),計(jì)劃加入當(dāng)?shù)貦z察官辦公室...”

  “其中一位被害者就讀于宗教學(xué)專業(yè),成績(jī)優(yōu)良?!?p>  “最年輕的死者是一名醫(yī)學(xué)院新生?!?p>  顧崢很快發(fā)現(xiàn)了這些記錄的共通之處。

  伊格納茨為什么如此關(guān)心被害者的專業(yè)?

  在記錄完了對(duì)兩起謀殺案的研究后,伊格納茨的興趣似乎轉(zhuǎn)移到了對(duì)古代印第安文化的研究。他在筆記上抄錄了很多古代印第安人的歷史和傳說(shuō),繪制了許多精細(xì)的地圖,甚至還學(xué)習(xí)了拿瓦霍人的語(yǔ)言。

  高勝寒評(píng)價(jià)道:

  “伊格納茨對(duì)印第安文化的研究很深入,可以稱得上這方面的專家了。這個(gè)醫(yī)學(xué)生天賦很不錯(cuò)。”

  他是一位民俗學(xué)者,專業(yè)人士能夠給出這樣的評(píng)價(jià),足以證明伊格納茨在此領(lǐng)域的成就。這就更令人不解了,一個(gè)學(xué)業(yè)繁重的醫(yī)學(xué)生,為什么要竭盡全力地去學(xué)習(xí)古代印第安人的知識(shí)?如果是興趣愛好的話,投入的精力和時(shí)間未免也太大了。

  “這家伙,到底在搞什么???”

  顧崢嘀咕了一句。

  他依稀記得伊格納茨告訴過(guò)自己,他的父親是東歐人,在戰(zhàn)爭(zhēng)后搬到了美聯(lián)邦居住,母親則是美聯(lián)邦本土人,據(jù)說(shuō)有一點(diǎn)稀薄的印第安血統(tǒng)。難道說(shuō),伊格納茨是因?yàn)閷?duì)母親祖先的好奇,才花了這么多時(shí)間去研究?

  筆記上,有一個(gè)名詞被單獨(dú)地圈了起來(lái)。

  “夢(mèng)魘之鄉(xiāng)?”

  顧崢念出這個(gè)古怪的詞匯,抬頭望向高勝寒。

  “這是一個(gè)很冷門的印第安人傳說(shuō)?!?p>  高勝寒對(duì)此有所研究:

  “據(jù)說(shuō)那里是印第安人祖輩安眠的地方,夢(mèng)魘之主主宰著那里,掌管著冥界之事。還有一個(gè)關(guān)于夢(mèng)魘之鄉(xiāng)的傳說(shuō),就是有一群擁有特殊血脈的女巫,可以通過(guò)向夢(mèng)魘之主獻(xiàn)祭,換取愿望的實(shí)現(xiàn)?!?p>  “實(shí)現(xiàn)愿望?聽起來(lái)很不錯(cuò)?!?p>  高勝寒搖了搖頭:“越是困難的愿望,獻(xiàn)祭的代價(jià)也越無(wú)法承受。據(jù)說(shuō)正是因?yàn)榻?jīng)常使用獻(xiàn)祭儀式,那些擁有特殊血脈的印第安人最終走向滅亡,現(xiàn)在已經(jīng)消失了?!?p>  貪婪的盡頭是滅亡。

  顧崢有些唏噓。二人繼續(xù)研究著這本內(nèi)容極為豐富,跨越非常巨大的筆記。

  在它的最后一部分,伊格納茨的興趣再度轉(zhuǎn)移,他迷戀上了一本叫做《夢(mèng)的解析》的書。不過(guò)這一次,勉強(qiáng)算是和醫(yī)學(xué)扯上些關(guān)系了。

  “這本書,是弗洛伊德寫的吧?!?p>  顧崢雖然沒讀過(guò)這本心理學(xué)巨著,但對(duì)《夢(mèng)的解析》早有耳聞。這本書的作者,西格蒙德·弗洛伊德,更是聞名遐邇,可以稱得上最有名氣的心理學(xué)者了。

  “你看過(guò)《夢(mèng)的解析》嗎?”他問高勝寒。

  “看過(guò)?!?p>  高勝寒的回答永遠(yuǎn)不讓人失望,他簡(jiǎn)單地介紹起這本書來(lái):

  “這是一本系統(tǒng)論述人類夢(mèng)境形成的著作。它的中心思想,簡(jiǎn)而言之,就是一句話。”

  “什么話?”

  “夢(mèng)是愿望的達(dá)成?!备邉俸卮鸬馈?p>  顧崢重復(fù)著這句話,字面上的意思很容易理解,但內(nèi)涵的深意卻值得咀嚼。而且似乎和實(shí)踐有所偏差。

  他提出了自己的疑問:

  “如果是做噩夢(mèng)呢?或者是夢(mèng)到和自己無(wú)關(guān)的事情呢?這些和實(shí)現(xiàn)愿望沒關(guān)系吧?”

  高勝寒解釋道:“人的大腦存在著一種對(duì)潛意識(shí)的審查機(jī)制,夢(mèng)境里的愿望,很可能被通過(guò)隱喻、反轉(zhuǎn)等各種方式進(jìn)行隱藏,以面目全非的方式呈現(xiàn)出來(lái)。但它歸根結(jié)底的真實(shí)含義依然是,自身愿望的達(dá)成?!?p>  “好復(fù)雜的樣子...”

  晦澀難懂的專業(yè)名詞,聽得顧崢有些頭疼。他無(wú)奈地問道:“舉個(gè)例子?”

  “比如說(shuō),有人可能會(huì)夢(mèng)到一個(gè)和自己長(zhǎng)得很像的人獲得了財(cái)富,也是夢(mèng)到自己的鄰居破產(chǎn)。但實(shí)際上,他的愿望是自己發(fā)財(cái)致富。在大腦審查機(jī)制的限制下,這個(gè)愿望被以隱晦的方式予以在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)?!?p>  “好吧?!?p>  顧崢聳了聳肩,他還是覺得弗洛伊德的理論有些不符合常歸認(rèn)知,但沒興趣再和高勝寒進(jìn)行深入的討論。

  筆記的剩余部分,全都是圍繞著對(duì)《夢(mèng)的解析》的研讀,伊格納茨挖掘了包括近代神經(jīng)生物學(xué)的研究成果,以及對(duì)弗洛伊德精神夢(mèng)境理論的延展研究??偠灾?,這個(gè)醫(yī)學(xué)生在弗洛伊德的理論上同樣有著深入的研究。

  事情越來(lái)越撲朔迷離了。

  公寓的這些住戶,似乎每一個(gè)人都隱藏著種種秘密。就連看起來(lái)最單純、最無(wú)害的伊格納茨,現(xiàn)在看來(lái)也絕非是一個(gè)普通的醫(yī)學(xué)生。

  命運(yùn)的巨手將這些人召喚來(lái)這里,聚集在此地,它究竟想要做什么呢?

  “白樺木公寓、灰原市學(xué)生會(huì)、夢(mèng)魘之鄉(xiāng)、夢(mèng)的解析...”

  顧崢回憶著筆記的內(nèi)容,腦海里涌現(xiàn)出更多之前發(fā)現(xiàn)的線索。他想起了死去的演員布魯斯特,想起了那個(gè)律師盧克,忽然之間,智慧之神輕輕地觸碰了他的額頭,貫穿了這一切看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事件,撥去掩蓋真相的謎霧,指向一個(gè)被他忽略的信息。

  職業(yè)。

  灰原市的謀殺案,以及現(xiàn)在發(fā)生在白樺木公寓的謀殺案,在遇害者的職業(yè)上有著驚人的相似。對(duì)伊格納茨筆記的分析,也證明了職業(yè)的重要性。

  伊格納茨是醫(yī)學(xué)生,當(dāng)年灰原市的遇害者也有醫(yī)學(xué)院的學(xué)生。

  皮爾斯探長(zhǎng)死了,灰原市學(xué)生會(huì)的有個(gè)死者即將去服兵役。治安者和士兵,二者雖不能說(shuō)一樣,但都是合法實(shí)施暴力的秩序維護(hù)者,在職業(yè)的屬性很相似。

  但也有對(duì)不上的地方,布魯斯特是個(gè)演員,而且是一個(gè)不信神者。而當(dāng)年剩下的一個(gè)遇害者,則是就讀于宗教學(xué)院。二者之間看起來(lái)沒有什么聯(lián)系。

  顧崢告訴了高勝寒他的想法。

  高勝寒有些驚訝于顧崢敏銳的觀察力,他贊許地點(diǎn)了點(diǎn)頭,提出了自己的想法:

  “這二者也不能說(shuō)毫無(wú)聯(lián)系。古代的祭祀活動(dòng),往往被認(rèn)為是最原始形式的表演,最初的舞蹈和歌唱,也都是來(lái)自于祭祀。從這個(gè)角度來(lái)看待的話,演員和神職人員其實(shí)差不多,只不過(guò)一個(gè)的觀眾是凡人,另一個(gè)的觀眾是神明罷了?!?p>  演員和神職人員,勉強(qiáng)對(duì)應(yīng)上了。

  那么第四個(gè)聯(lián)系....

  “法學(xué)院的遇害者?!?p>  顧崢的呼吸急促起來(lái),如果這時(shí)間橫跨三十多年,空間距離近千公里的兩場(chǎng)謀殺案,真的是一一對(duì)應(yīng)的話,那么第四個(gè)遇害者的身份就呼之欲出了。

  律師亞伯拉罕·盧克。

  他不是兇手,而是下一個(gè)遇害者。或者更糟糕的是,他現(xiàn)在已經(jīng)死了。

  

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