第八十四章 金剛

　　行過(guò)大禮，覺(jué)光起身，再看鹿正康已經(jīng)有了不同的感覺(jué)。

　　他心想，天佑少林，降下佛子，人間正道又能多一份力量了。

　　這個(gè)孩子是不一樣的，對(duì)待他不能如同對(duì)待一般的孩子那樣，而是要把他當(dāng)成佛祖遺落世間的珍寶，菩薩在地上的化身。

　　心中歡喜的覺(jué)光此時(shí)才意識(shí)到天已發(fā)亮，一輪紅彤彤、熱乎乎的朝陽(yáng)正從東邊的山脈缺口升起，暈開(kāi)一大片金燦燦的朝霞，氣勢(shì)磅礴，這在和尚看來(lái)，是老天贊許。

　　他小心地抱起鹿正康，施展輕功回到別院。

　　一路穿林跨石，不過(guò)半刻鐘就到了地方，此時(shí)，早起的老媽子們已經(jīng)在尋鹿正康了，有一位見(jiàn)到覺(jué)光這禿驢懷里那孩童正是自己要尋的，趕緊跑上前，嘴里埋怨覺(jué)光，小心接過(guò)孩子。

　　覺(jué)光對(duì)她合十一禮，“善信，此乃我少林佛子，稍后待我稟告了方丈，就會(huì)把他接走。”

　　鹿正康對(duì)他搖搖頭，覺(jué)光一驚，“佛子可是不愿見(jiàn)方丈？”

　　鹿正康再次搖頭，這次覺(jué)光就有數(shù)了，“是了，佛子常在這逸姑別院，想來(lái)不愿離開(kāi)?！?p>　　老媽子聽(tīng)到禿驢這么正經(jīng)的話，心里也打鼓，低頭打量懷里的小孩。

　　皮膚光潔如白瓷，沒(méi)有半點(diǎn)絨毛，發(fā)著一層瑩潤(rùn)的寶光，雙眼半閉，神態(tài)恬淡，好似悲憫的菩薩神像，叫人由衷生出畏離心來(lái)。

　　而鹿正康察覺(jué)到了她的目光，睜開(kāi)眼，露出一雙皎月般透亮的眸子，沖她溫柔一笑。

　　“這孩子！他……”老媽子驚叫起來(lái)。

　　覺(jué)光笑道：“善信有福能抱起佛子，身后必能不墜惡道?！?p>　　老媽子心中又是惶恐又是歡喜，竟然不敢再抱著鹿正康，連忙把他遞回給覺(jué)光。

　　黑禿驢嘆了一口氣，“終究福源不足?！?p>　　他把鹿正康放回炕上，急急忙忙回去寺里了。

　　周?chē)膵牒兗娂娤蚵拐祰鷶n來(lái)，用迷惑不解而天真爛漫的眼神盯著他。

　　鹿正康盤(pán)坐著，姿態(tài)純實(shí)，就有聰慧的小孩跟著學(xué)，用一雙小手攥著腿疊在一起，有用力過(guò)猛的，打個(gè)趔趄倒在炕上，嘻嘻笑起來(lái)。

　　老媽子們圍著炕沿，用審視的眼光看著這一幕，如此不尋常的景象，以及鹿正康脫俗的儀容，漸漸叫她們認(rèn)可了一點(diǎn)，那就是這個(gè)孩子是菩薩轉(zhuǎn)世，天生不同。

　　有了這個(gè)認(rèn)知，她們由衷升起滿足感與敬畏感。

　　老媽子們輕輕退出廂房，開(kāi)始熱烈的交談，臉上洋溢著滿足八卦心理后的歡暢心情，在她們看來(lái)，這是一個(gè)巨大的談資，能讓她們從村里的無(wú)聊婦女群體里脫穎而出。

　　這其中有一位王姓的老媽子有些心神不定。

　　她的同伴問(wèn)她，“你這是咋了？”

　　孫王氏搖頭不語(yǔ)。

　　她們?cè)谶@里聊天，一群和尚匆匆來(lái)到別院。

　　為首的穿著袈裟，是個(gè)灰須老頭，周?chē)彩且蝗褐欣夏耆?，覺(jué)光老老實(shí)實(shí)陪在末尾，跟三孫子似的。

　　穿袈裟的就是少林方丈了，他站在窗外朝屋內(nèi)張望，看到榻上的鹿正康似乎半寐，和氣一團(tuán)。

　　方丈以法眼觀之，斗室之內(nèi)，卻暗藏天地。

　　鹿正康的氣機(jī)高邈，時(shí)而如山間清風(fēng)，時(shí)而如河海暗流，是冬日寒梅瓣上的霜雪，是深澗青苔于正午汲取的第一縷陽(yáng)光，是流淌在羚羊體內(nèi)的汩汩熱血，是一切自然，一切運(yùn)作中的現(xiàn)象。

　　見(jiàn)識(shí)這般妙相后，方丈對(duì)周?chē)暮蜕袀凕c(diǎn)點(diǎn)頭，大家都松了一口氣，露出微笑。

　　接下來(lái)就該去見(jiàn)見(jiàn)這位佛子了，他們肅容，待方丈推門(mén)后，一個(gè)個(gè)邁步進(jìn)屋。

　　鹿正康也不去理會(huì)這些禿驢，心神沉入定境，體內(nèi)先天之氣流轉(zhuǎn)，漸漸就忘乎形骸，如陷入一場(chǎng)美夢(mèng)。

　　他反復(fù)體悟《金剛經(jīng)》精義。

　　什么是金剛？

　　不增不減、不垢不凈，這是天地宇宙的境界。

　　怎么算滅度？

　　滅度眾生其實(shí)無(wú)被滅度之眾生，一切生命與非生命都在宇宙的運(yùn)行中，既然已經(jīng)存在，那就會(huì)消失，留下的是存在的因緣，永遠(yuǎn)存在。

　　如何能不住相布施？

　　意識(shí)到自己存活于宇宙系統(tǒng)中，那就是發(fā)金剛心，即是滅度，即能不住于相。

　　這就是第二重境界，脫離了欲界，看山不是山，而是世界整體的一個(gè)暫時(shí)存在形式。

　　鹿正康微微感到一個(gè)龐大不可估量的循環(huán)系統(tǒng)在與自己身體的小系統(tǒng)發(fā)生共鳴，他知道這就是金剛。

　　這就是佛。

　　就是道。

　　是一切起源的基礎(chǔ)。

　　鹿正康對(duì)宇宙心存感激，生命本是微瀾，起于大海，歸于大海，既然綻放光華，那應(yīng)該銘記出身的美好世界。

　　他一團(tuán)先天之氣努力想要與天地本源之氣建立溝通，但天道沓沓，高不可攀，幾次三番的努力反倒讓自己離天越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　他嘆了一口氣，結(jié)束禪定。

　　睜開(kāi)眼，看到一群滿臉熱切的老禿驢，而覺(jué)光躲在最后面沖他呵呵笑。

　　方丈合十行禮，其余和尚跟著行禮，這是拜菩薩。

　　“佛子可愿入敝寺修行？”方丈一邊說(shuō)，一邊用手虛指少林方向，語(yǔ)氣就像在同一個(gè)成年人說(shuō)話一樣，他清楚一個(gè)開(kāi)悟之修行者有怎樣的智慧，所以完全不擔(dān)心鹿正康是否能理解。

　　鹿正康看了看周?chē)男雰簜儯詈蠖⒆∑渲幸晃?，和尚?huì)意，將那個(gè)男嬰抱到鹿正康座前。

　　這個(gè)小孩一直都待在最外面，從縫隙間看鹿正康，他從來(lái)不爭(zhēng)不搶，存在感很低，以至于有時(shí)候會(huì)被老媽子忽視，直到餓哭。

　　這個(gè)小孩是最聰明的。

　　鹿正康輕輕撫摸他的頭頂，先天之氣流入他體內(nèi)，裹住了他體內(nèi)殘余的，從母胎帶來(lái)的一點(diǎn)靈機(jī)。清晰可見(jiàn)的，他的眉心亮起一點(diǎn)清光，閃爍幾下后隱匿起來(lái)。

　　以后他的修行會(huì)受益不盡。

　　有幾位和尚看得心花怒放，這樣的小孩就是難得的練武奇才，往常能找到一個(gè)就很不容易，若是悟性好些，那就可以自夸一句百年難得一遇了。

　　鹿正康指了指這個(gè)小孩，再指了指少林的方向。

　　禿驢們面面相覷，最后方丈開(kāi)口：“佛子自有打算，我們先把這個(gè)童兒帶回去好生培養(yǎng)，以后也能給佛子做個(gè)侍者?！?p>　　“善?！北姾蜕旋R點(diǎn)頭。