子游與子慕同輩，但卻比子慕勝出不少，顯然儒家也自覺有些輕視公孫玲瓏了。
第二場比賽，是以勝敗為題。
公孫玲瓏：“請問，勝與敗是不是相反的？”
子游：“是?！?p> 公孫玲瓏：“生與死是不是相反的？”
子游：“是?！?p> 公孫玲瓏：“就像日出與日落，也是相反的？”
子游：“不錯?！?p> 公孫玲瓏：“那么，太陽日出后，何時開始日落？”
子游：“嗯，應(yīng)該是在黃昏之時吧?！?p> 公孫玲瓏：“哈哈，這位兄臺真是好可愛呀?！?p> 子游：“??？”
公孫玲瓏：“可惜結(jié)論大錯特錯！”
子游：“太陽在黃昏時分西斜，這是世人皆知的道理呀。”
公孫玲瓏：“太陽從東方升起的那一刻就開始不停地朝西方靠近。”
子游：“這”
公孫玲瓏：“所以，太陽從日出的時候就開始日落，不是嗎？”
子游：“呃”
公孫玲瓏：“那么，人的生與死的變化是否也是如此呢？”
子游：“未知生，焉知死？”
公孫玲瓏：“世間生靈都逃不開一個死字，每多活一刻，就是在向死亡靠近一分，這話你可認(rèn)同？”
子游：“認(rèn)同。”
公孫玲瓏：“所以，當(dāng)人類從出生的那一刻起，就開始死亡了，對不對？”
子游：“那又怎樣？”
公孫玲瓏：“哈哈，你剛才也同意，日出之后太陽就開始日落，出生之后人類就開始走向死亡。那么，這場與我的辯論，從你帶著想要獲勝的希望開始，就注定將以失敗收場，是否同意？”
子游：“這，這”
沈無敵低聲嘟囔道：“這胖子又不是子游，她怎么知道子游是帶著獲勝的希望的？”
公孫玲瓏：“你！”
場面突然安靜下來，似乎一根針落在地上都能聽見。
沈無敵：“啊，對不住對不住，不過我不是辯論的，隨口說一說，隨口說一說?！?p> 兩人辯論，第三者插足，已是犯了大忌，在這種情況辯論雙方隨時可以終止并推翻這局辯論，但是兩人一是勝者，另一人也拉不下來顏面。
公孫玲瓏：“不許說我是胖子！”
沈無敵：“啊，啊，原來是這個原因啊，不好意思，不好意思。”
儒家三位當(dāng)家對視一眼，顏路：“這一場，還是公孫先生贏了?！?p> 第二場，仍然是公孫玲瓏占了上風(fēng)。
公孫玲瓏的說法其實是偷換了概念，就以日出日落、生死和勝負(fù)來說，日出日落是自然現(xiàn)象，有日出必然有日落，生與死亦然，但是勝負(fù)不一定，在兩人最后一刻之前勝負(fù)都尚未可知。
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一個時辰之后，公孫玲瓏連勝六局。
她又舉起那個面具擋在臉上，輕笑道：“原來，一向好為人師的儒家，也不過是這種程度而已嘛?！?p> 她頓了頓：“莫說是與李大人的發(fā)家相提并論，就是與我們名家，也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如?！?p> “在下不才，愿向公孫先生討教一二?！?p> “嗯？”
公孫玲瓏循聲望去，儒家子聰，這是儒家小輩里杰出的人物，伏念三人再次交換眼神，點了點頭。
子聰?shù)昧巳婚L輩許可，坐在公孫玲瓏對面：“先生，請出題。”
公孫玲瓏：“小先生就這么輕而易舉地把勝利讓給我了？”
子聰：“勝負(fù)還尚未可知。”
公孫玲瓏嘴角揚起一絲笑容，拍了拍手。
此時，門外突然傳來了嘚嘚的馬聲。
一個秦軍將士牽著一匹馬走了進(jìn)來，這匹馬通體雪白，四肢修長，一眼便知是一匹好馬。
沈無敵喝彩道：“好馬好馬！”
公孫玲瓏臉上出現(xiàn)一抹自得：“那是自然。”
沈無敵：“肉應(yīng)該不錯！”
眾人紛紛失笑。
公孫玲瓏：“沈無敵！你，你欺人太甚！”
沈無敵：“先辯論，先辯論，以后再說，以后再說！”
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公孫玲瓏轉(zhuǎn)向子聰：“此白馬乃是我公孫家世代相傳的傳家之寶踏雪，我們便以此為題，如何？”
子聰：“好，就以馬為題。”
公孫玲瓏：“錯了，是以白馬為題?！?p> 子聰：“先生說以此馬為題，在下也同意以馬為題，何錯之有？”
公孫玲瓏：“本次辯合是以白馬為題，并非以馬為題?！?p> 子聰：“難道對于公孫先生而言，白馬與馬這兩者之間有區(qū)別？”
公孫玲瓏：“難道對于兄臺而言，白馬與馬這兩者之間沒有區(qū)別？”
子聰：“世人皆知，白馬也好，黑馬也好，原本都是馬。”
公孫玲瓏：“錯了錯了，簡直是大錯而特錯。白馬怎么會是馬呢？”
子聰：“白馬非馬，公孫先生何出此言？”
公孫玲瓏：“這世上馬的顏色繁多，白、黑、褐、紅、黃、灰，各色皆有，關(guān)于這一點，兄臺知道嗎？”
子聰：“當(dāng)然知道?！?p> 公孫玲瓏：“如果你的坐騎是一匹白馬，別人借去騎了一天，第二天還給你一匹黑馬，告訴你說都一樣，反正都是馬，你能同意嗎？”
子聰：“這個，額，不能同意。”
公孫玲瓏：“反過來看，如果有人說馬等于白馬，或者馬等于黑馬，那豈不是說，白馬等于黑馬？所以，馬不等于白馬，這話對嗎？”
子聰：“這”
公孫玲瓏：“這就是了，既然說馬不等于白馬，那我說這匹白馬不是馬，難道有什么錯誤嗎？”
子聰：“額，先生錯了。”
公孫玲瓏：“哦？”
子聰：“先生的道理貌似有理，實則荒謬。所謂白馬非馬之說，雖然聽上去無懈可擊，但是世間許多不變的事實，并不會因為一場辯論的勝負(fù)而改變，即使名家言之鑿鑿地說‘白馬非馬’，但是馬并不因為這場辯論就在這個世上消失了，這樣的天地大道，才是儒家修言的目標(biāo)?！?p> 子聰?shù)脑捛兄幸?，但是這是所有辯論所共有的問題，所以這句話其實和廢話沒什么兩樣。
公孫玲瓏：“哈哈?！?p> 子聰：“先生笑什么？”
公孫玲瓏：“我笑儒家言必稱天地君親師，尊古尚賢，可是居然連自己的祖宗都忘記了！”