第三十章,潁川書(shū)院
說(shuō)到潁川書(shū)院,就不得不提潁川荀氏。荀氏是中原世族中最有影響力的家族,絕對(duì)是名門(mén)旺族。
最不讓人活的是荀氏人才扎堆。不說(shuō)三國(guó)時(shí)期,就現(xiàn)在也不得了,有名傳天下的荀氏八龍,以龍命名,可見(jiàn)其才。
荀氏八龍是指荀淑的八個(gè)兒子。有荀儉、荀緄、荀靖、荀燾、荀汪、荀爽、荀肅等。
荀淑者,世人稱品行高潔,學(xué)識(shí)淵博,或稱神君,智人。荀淑于公元149年逝,享年六十六歲。
荀淑八子皆有才名,其中第六子荀爽最為知名。荀爽,字慈明,八龍之中若論才學(xué),則數(shù)第一。當(dāng)時(shí)有“荀氏八龍,慈明無(wú)雙”的評(píng)贊。荀爽自幼聰敏好學(xué),潛心經(jīng)籍,刻苦勤奮。
在漢桓帝延熹九年(公元166年),太常趙典舉荀爽至孝,拜郎中,對(duì)策上奏見(jiàn)解后,棄官離去。為了躲避黨錮之禍,他回到潁川郡,以著述為事,兼潁川書(shū)院主事人,即潁川書(shū)院院長(zhǎng)。
潁川郡多是山地,所以潁川書(shū)院是倚山而建的,書(shū)院坐落在城郊。它原本是潁川荀氏的一座別莊,書(shū)院成立后就被捐出來(lái)做學(xué)堂之用。
田豐此刻來(lái)到了赫赫有名的潁川書(shū)院門(mén)前。潁川書(shū)院沒(méi)有高大的圍墻,也沒(méi)有燙金的匾額,更沒(méi)有黃銅的獸面門(mén)環(huán)。
田豐只見(jiàn)一堵低矮的圍墻刷得雪白,一扉顯然年深日久的木門(mén)開(kāi)啟著,正門(mén)的上方掛著一塊黑漆紅字木匾,上面書(shū)著大大的四個(gè)字:潁川書(shū)院!
田豐看其落款,乃水鏡先生。字體遒勁有力,紅與黑相映,紅如鮮血,黑如夜空,完美的結(jié)合在一起,沉穩(wěn)而凝重。
水鏡先生是誰(shuí)?水鏡先生司馬徽,字德操,潁川人。東漢末年名士,精通道學(xué)、奇門(mén)、兵法、經(jīng)學(xué)。
司馬徽為人清雅,學(xué)識(shí)廣博,有知人之明,受到世人的敬重。這又是一個(gè)漢末的牛人,也是潁川書(shū)院副院長(zhǎng)。
關(guān)于水鏡先生司馬徽,甚至后世有人認(rèn)為他是《三國(guó)演義》中的最大B0SS!因?yàn)槿龂?guó)歸晉正是歸到了水境先生司馬徽的司馬家。
田豐進(jìn)入大門(mén),走過(guò)青石板路,正對(duì)著是一間大屋,屋宇方正,青磚砌就,上有雕花瓦當(dāng)。
大屋中央是一個(gè)大大的香案,香案后懸著孔夫子的畫(huà)像,黃銅香爐中插著幾枝香,裊裊香煙緩緩上升,緩緩散開(kāi)。
田豐穿過(guò)旁門(mén),就是眾學(xué)子讀書(shū)的地方,矮幾上滿滿都是竹簡(jiǎn),書(shū)卷。有坐墊分散四周,更有造型精美的古琴擺放一邊。若有高士輕輕撥弄一下琴弦,會(huì)有音色圓潤(rùn)清脆的琴聲。
讓田豐奇怪的是,從他進(jìn)山門(mén)到現(xiàn)在,竟然不見(jiàn)一人??煽瓷先?yīng)該剛剛就有許多人活動(dòng)過(guò)。而現(xiàn)在正是上午好讀書(shū)的時(shí)間,對(duì)此田豐百思不得其解。
“汝乃何人?”一個(gè)聲音把走神的田豐驚醒了。田豐回頭一看,是一個(gè)神豐俊朗的青衫少年。
“在下冀州鉅鹿田豐,久聞潁川書(shū)院慈明公賢名,今特來(lái)拜會(huì)。不知小哥可否引見(jiàn)?”田豐拱手作揖施禮道。
“原來(lái)是元皓先生,小子荀彧荀文若有禮了。請(qǐng)隨小子去見(jiàn)叔父大人!”青衫少年彬彬有禮道。
所有豪門(mén)世家的消息都是靈通的。因利益相關(guān)而有著結(jié)盟的家族消息是共享的。所以荀彧聽(tīng)過(guò)田豐之名一點(diǎn)也不奇怪。
“哦,是慈明公之侄,果然一表人才氣宇不凡!人言不虛也!”田豐看到荀彧,就知此子非凡。田豐本就有識(shí)人之明,知?jiǎng)葜堋?p> 荀彧少時(shí)便有才名,尤其在南陽(yáng)名士何颙看到荀彧說(shuō):“這是王佐之才呀!”。更讓荀彧聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
在漢代來(lái)講,一個(gè)人的名聲傳播都是口口相傳,尤其是名士之口效果更佳。這也是歷史上曹老大為什么用劍逼著汝南許劭許子將點(diǎn)評(píng)。
汝南許劭兄弟所主持的月旦評(píng),在漢末算最有名的對(duì)人物評(píng)品的標(biāo)桿和權(quán)威。主要是許劭本是天下有數(shù)的名士,又有識(shí)人之明。所以基本上經(jīng)過(guò)月旦評(píng)點(diǎn)評(píng)過(guò)的人都會(huì)揚(yáng)名天下。
其中最有名的就是對(duì)曹老大的點(diǎn)評(píng):“治世之能臣亂世之梟雄!”。這足以說(shuō)明許劭識(shí)人的能力是多么的犀利。
“些許虛名,讓元皓先生見(jiàn)笑了。先生喚我文若即可,請(qǐng)!”荀彧如春風(fēng)拂面般微笑,引著田豐向書(shū)院后頭走去。荀彧是返書(shū)院拿點(diǎn)東西,不然田豐還會(huì)看人不到。
“文若,不知學(xué)子為何都不在書(shū)院?”田豐還是忍不住問(wèn)出了心中疑問(wèn)。
“元皓先生有所不知,叔父一時(shí)心血來(lái)潮,與德操先生一起召集學(xué)子們開(kāi)品詩(shī)會(huì)?!避鲝忉屩?。
“品詩(shī)會(huì)?”田豐嘀咕了一聲,又問(wèn)道:“是慈明公大作還是德操公大作?”
“都不是,是如今名滿天下的盧公弟子劉備劉玄德的詩(shī)!”荀彧說(shuō)話間滿是敬佩和服氣。
“哦!人言可能是漢室宗親的幽州涿縣的神童奇才劉備劉玄德?”田豐心知肚明地反問(wèn)道,還故意提及劉備血統(tǒng)之事。
“是哦,元皓先生也知道?”荀彧對(duì)此一點(diǎn)也不懷疑,無(wú)論是說(shuō)血統(tǒng)還是田豐知道劉備。都說(shuō)了名滿天下,連當(dāng)今圣上都說(shuō)本家小家伙。田豐不知道才奇怪。
“聽(tīng)過(guò)!”田豐點(diǎn)了點(diǎn)頭應(yīng)道,并沒(méi)說(shuō)認(rèn)識(shí)劉備。田豐不想給人以一種輕浮或八卦的印象。
“元皓先生,到啦!”荀彧指著一片樹(shù)林說(shuō)。樹(shù)林里隱約間傳來(lái)人語(yǔ)聲。
“文若,吾不想打憂他們的雅興,就先在一邊旁聽(tīng)可否?”田豐想聽(tīng)當(dāng)今兩位智者對(duì)劉備或劉備的詩(shī)如何評(píng)價(jià)。
“當(dāng)然可以,那么在下失禮了,等品詩(shī)會(huì)完后再引見(jiàn)先生!”荀彧到底還是少年心性,告罪一聲,就急不可奈地進(jìn)樹(shù)林去了。
田豐搖了搖頭,就站在樹(shù)林后靜靜地聽(tīng)著。
樹(shù)林中有一棵大樟樹(shù),樹(shù)下很空曠,空曠處坐滿了大大小小的學(xué)子。小的五六歲,大的也不過(guò)十五六歲。都在集中會(huì)神地聽(tīng)講。
在空曠處的中央,正是荀爽荀慈明和司馬徽司馬德操。講話的是慈明公。
“大家都聽(tīng)了德操先生剛才誦讀的幾首詩(shī),不知有何感想?在此之前,吾先說(shuō)說(shuō)自己的感想。”荀爽捋了捋胡須又接著說(shuō)。
“在吾朝也有類似于詩(shī)的文體,不過(guò)形式和格調(diào)都不同。也沒(méi)有明確記載就是詩(shī)。吾想說(shuō)的是,從今時(shí)起,這就是詩(shī)。咱們必須用心學(xué)習(xí),爭(zhēng)取也寫(xiě)出如此燦爛的詩(shī)篇。”荀爽意猶未盡地說(shuō)。
“縱觀玄德小友這幾首詩(shī),就可以想象這是一個(gè)什么樣的天縱之才。至情至性至孝,還有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。這時(shí)候吾會(huì)想,這劉備為何不是吾荀家之人?!避魉@評(píng)價(jià)就有點(diǎn)嚇人了。荀氏一族人才扎堆,荀爽的言外之意是荀家人才都比不上劉備。
“單論詩(shī)這方面講,劉備劉玄德已經(jīng)不需加任何前綴。吾可以肯定一點(diǎn),不出十年,天下人提起他都不必加任何前綴!這是吾的感想?!避魉娌慌掳讶藝?biāo)?,也不怕打擊弟子們的信心?p> 荀爽說(shuō)完,下面響起了雷鳴般的掌聲。這讓樹(shù)林外旁聽(tīng)的田豐與有榮焉。田豐甚至在想,如果荀爽知道劉備的志向會(huì)作何感想。
此刻田豐除了覺(jué)得自己跟對(duì)了人,也佩服荀爽的見(jiàn)識(shí)。僅從幾首詩(shī)中就知道這么多,果然不虧為當(dāng)世智者。
當(dāng)然,倘若劉備在這里,肯定會(huì)說(shuō)我是抄襲的好吧?我是穿越者好吧?不過(guò)對(duì)于荀爽的評(píng)價(jià)卻會(huì)心安理得地受之。詩(shī)是千古名詩(shī),志向更不用說(shuō)。
“慈明先生說(shuō)得很中肯,吾亦附議!下面是你們談感想了,就由吾來(lái)點(diǎn)名吧?!痹谲魉v完后,司馬徽又開(kāi)口了。
“荀彧,你身為班長(zhǎng),就起個(gè)帶頭作用吧!”司馬徽指著荀彧說(shuō):“可以講講詩(shī),可以說(shuō)說(shuō)志向?!?p> “是,夫子!”荀彧站起了身,施了一禮道:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山?!?p> “這是劉備寫(xiě)給他師兄公孫瓚的詩(shī)。詩(shī)好不用說(shuō),吾就說(shuō)說(shuō)大漢的外族問(wèn)題?!避鲝笱鬄⒌卣f(shuō)了一大通。
其意不外是說(shuō)外族一直是大漢的麻煩,尤其在近百年來(lái)有變本加厲的趨勢(shì)。必須拿出相應(yīng)的方法解決才行。荀彧還提出了可行的方法方案。
荀彧說(shuō)得有理有據(jù),也表現(xiàn)出名符其實(shí)的才學(xué)和見(jiàn)識(shí)。收割了一波熱烈的掌聲。
“好,荀彧講得不錯(cuò)。下面就讓?xiě)蛑襾?lái)說(shuō)說(shuō)?!彼抉R徽又指著一個(gè)臉色有些蒼白的少年說(shuō)。
木子小花
有書(shū)友說(shuō)行文之時(shí)不必要這么多解釋。小子認(rèn)為開(kāi)篇之時(shí)有些解釋在所難免,才會(huì)讓人物的出現(xiàn)不顯得突兀。可以肯定的是,當(dāng)此書(shū)進(jìn)入黃巾之亂后,類似的解釋性文字會(huì)極少。 再歪歪幾句,這本小說(shuō)以《三國(guó)演義》為藍(lán)本和背景。加上小子的一些道聽(tīng)途說(shuō)。書(shū)友不必以史書(shū)來(lái)對(duì)照,不然沒(méi)法讀事小,還會(huì)被氣個(gè)半死!咯咯! 還有一點(diǎn),小說(shuō)中的人物對(duì)話會(huì)偏于白話。說(shuō)句實(shí)話,漢末的人到底如何說(shuō)話我真不知道,也學(xué)不來(lái)。不然就沒(méi)必要寫(xiě)小說(shuō)了,做個(gè)學(xué)者多好! 不足,錯(cuò)漏,矛盾,小白等等,在所難免!小子請(qǐng)書(shū)友多多包容,小子會(huì)用心寫(xiě)的! 2018年2月15號(hào)木子小花于小石源。