第一百四十八章：長(zhǎng)生法超脫路

　　借助大虛玄應(yīng)冥運(yùn)理數(shù)真經(jīng)，再加上兩世積累，幽熒歷經(jīng)兇險(xiǎn)，終究是于虛無(wú)之海中截取了陰陽(yáng)兩儀的概念權(quán)柄，也由此證得了即便是她前世貴為大羅金仙之時(shí)也未曾聽(tīng)聞過(guò)的靈元造化真仙業(yè)位，雖然對(duì)于此業(yè)位一無(wú)所有，但是一將陰陽(yáng)兩儀概念權(quán)柄凝結(jié)，幽熒便就自然而然明白了。

　　靈元造化真仙業(yè)位雖是等同蜀山世界金仙業(yè)位，但是前者擁有的偉力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于后者，無(wú)他一是一界長(zhǎng)生，另一個(gè)卻是超脫萬(wàn)界。

　　隨著幽熒催動(dòng)自身權(quán)柄顯化出陰陽(yáng)二氣演化出一方世界，為殿中四人顯現(xiàn)諸般道則法理，虛空也隨之有朵朵靈氣聚成的靈花漫空飄落，除此之外還有天女飛空、麒麟相送、靈芝祥云等等異象似要在南海之上顯現(xiàn)，只是幽熒早有察覺(jué)心念一動(dòng)便將異壓了下去，此時(shí)正是多事之秋，紫云宮早已是峨眉與佛門(mén)眼中之釘，再顯現(xiàn)出這般浩大的異象與幽熒而言并無(wú)益處，反是再讓峨眉與佛門(mén)增添幾分重視。

　　幽熒在玉池宮中整整演化了九日道則法理以供殿中眾人參悟，九日之后她一揮手招來(lái)一架玉鐘，接著玉鐘無(wú)風(fēng)自動(dòng)清鳴出聲，霎時(shí)沉浸在大道之中的眾人紛紛醒來(lái)。

　　慧珠靈慧頗高，玉鐘輕鳴她是第一個(gè)自大道之中將心神抽離出來(lái)的，其次就是玄瑞和九云這兩個(gè)童子，最后鶴翁才悠悠轉(zhuǎn)醒，大道固然精妙，但是自身卻更是重要，修行是感悟大道以求長(zhǎng)生久視，而不是沉迷其中不知萬(wàn)物，因此越能早些從大道之中將心神抽離出來(lái)，那么心性道心就越是堅(jiān)定通透，而越晚將心神抽離，那么自然是難以有所大成就了。

　　“弟子拜謝師尊賜法?！?p>　　“鶴翁，玄瑞，九云拜謝宮主賜法?！?p>　　四人轉(zhuǎn)醒之后，稍稍將這九日期間所得整理一下，然后便一齊朝著幽熒拜伏下去。

　　“不必多禮，慧珠你且上前來(lái)，本座觀你一身法力醇厚活潑道基穩(wěn)固，想來(lái)自我離宮之后，你必是不曾懈怠，今日我便賜下功法，望你日后好生修煉不要辜負(fù)本座的期望。”

　　慧珠聞言，連忙從蒲團(tuán)上起身，然后快步走到幽熒近前，幽熒伸手一點(diǎn)便有一道靈光自指尖飛出，下一刻沒(méi)入了慧珠額頭，靈光入體，慧珠連忙運(yùn)轉(zhuǎn)法力將靈光裹住，然后緩緩煉化。

　　幽熒賜予慧珠的功法名為太華曜月金章，乃是她在重鑄道基成就靈元造化真仙之后為慧珠專(zhuān)門(mén)推演的法門(mén)，此法是為求凝聚整個(gè)虛無(wú)海之中的太陰概念權(quán)柄，一旦有成自然也是要踏上與幽熒一般的超脫萬(wàn)界之路，如此才是前途也不可計(jì)量，由此也可見(jiàn)幽熒對(duì)慧珠抱有多大的期望，她雖然平時(shí)不顯山不漏水，但是對(duì)于目前唯一的徒弟其實(shí)是頗為關(guān)心重視的。

　　也是因?yàn)橹八叩木褪悄厶帣?quán)柄的路子，才能創(chuàng)出這般法門(mén)來(lái)，固然其中也有大虛玄應(yīng)冥運(yùn)理數(shù)真經(jīng)的作用，但若幽熒不通太陰之法，也無(wú)法成事。

　　“多謝師尊，慧珠必定好好修煉以報(bào)師恩?！?p>　　法門(mén)如今雖是草創(chuàng)，但是卻也為慧珠開(kāi)了一條通天之路，慧珠將靈光煉化之后，匆匆瀏覽了其中內(nèi)容之后，一時(shí)之間心神為之所攝，待回過(guò)神來(lái)之后就連忙手結(jié)太陰印盤(pán)腿坐下，不多時(shí)就隱隱有點(diǎn)點(diǎn)靈光圍繞其周身，聚成一輪明月，襯得慧珠仿佛如同太陰神女一般無(wú)二。

　　“好了爾等也別看了，玄瑞、九云、鶴翁你們?nèi)艘惨积R上前來(lái)，既是我紫云宮人，現(xiàn)下本座也有功法要賜予爾等，還望爾等勤勉修煉，萬(wàn)不可墮了我紫云宮的名聲?！?p>　　見(jiàn)慧珠當(dāng)即坐下修煉之后，幽熒眼神頗為欣慰，隨即翻手就取出了太華素曜玉樹(shù)來(lái)，本來(lái)這玉樹(shù)融入了太陰權(quán)柄之后，已屬太陰道器，本該交由正在修煉的慧珠手中，只是一來(lái)幽熒已將無(wú)量月輪這一天府奇珍賜予她了，而且素曜玉樹(shù)之中的太陰權(quán)柄乃是幽熒凝結(jié)的，此時(shí)慧珠道途未定，若幽熒就此將素曜玉樹(shù)交到慧珠手中，雖然初期因?yàn)橛駱?shù)之中太陰權(quán)柄緣故她必然是進(jìn)步神速，但是權(quán)柄全數(shù)煉化之后，慧珠的道途也就基本宣告斷絕，此生絕無(wú)超脫之機(jī)。

　　因?yàn)槿粢撁恳徊蕉急仨氂H身經(jīng)歷，一旦借助他人之手則必然導(dǎo)致超脫失敗，而超脫失敗的結(jié)果就是魂飛魄散萬(wàn)劫不復(fù)，再也沒(méi)有重來(lái)的機(jī)會(huì)了，不像一界長(zhǎng)生之路，即便失敗也能轉(zhuǎn)劫重修，超脫之路失敗就意味著自身的一切都將化作茫茫歷史長(zhǎng)河之下的一粒塵埃，只能永世沉淪，再無(wú)可見(jiàn)天日之機(jī)。

　　二來(lái)，是幽熒現(xiàn)下并無(wú)趁手的法寶傍身，這素曜玉樹(shù)勉強(qiáng)能為其所用，待煉成合用之寶后，素曜玉樹(shù)自然會(huì)被幽熒收起了。

　　幽熒取出素曜玉樹(shù)也不為別的，只是搖了三搖凝聚出一朵太陰仙云，接著幽熒輕輕吹了一口氣，仙云飄飄乎就落到慧珠頭頂散發(fā)著道道太陰仙光，幫助她梳理體內(nèi)法力。

　　“小老兒謝過(guò)宮主大恩，必當(dāng)為紫云宮鞠躬盡瘁死而后已。”

　　“玄瑞、九云謝過(guò)宮主大恩，日后必然盡心盡力輔佐宮主?！?p>　　殿中三人無(wú)論是身為凡種的鶴翁還是身為洪荒仙種的玄瑞九云二人，都是沒(méi)有什么功法傍身的，此時(shí)見(jiàn)得慧珠被賜功法，心中自是頗為艷羨，他們也沒(méi)有想到自己等人竟然也會(huì)有分，登時(shí)激動(dòng)地再度拜伏在地，叩拜三次之后，三人這才起身查看幽熒賜予的道書(shū)。

　　幽熒賜予鶴翁的道書(shū)名喚羽化飛升經(jīng)，不比慧珠，這本道書(shū)直指金仙大道求的是一界長(zhǎng)生之法，練就一口羽化仙氣，仙氣一成立時(shí)就可肉身飛升靈空，不比玄門(mén)正宗法門(mén)差到哪里。

　　至于玄瑞和九云，玄瑞乃是玄黃瑞木，天生玄黃祥瑞之氣，因而幽熒為其推演了一門(mén)名喚玄黃金書(shū)的道書(shū)，此書(shū)也是直指金仙大道，習(xí)之可凝練一口玄黃仙氣，玄黃者厚德載物，修成此氣，則得大地福澤眷顧，自身若是謹(jǐn)守本分不沾罪孽，則諸般災(zāi)劫盡皆易辟！

　　而九云本體乃是九天云蘿，天生素色縹緲之氣，因而幽熒為之推演的道書(shū)名喚縹緲玉冊(cè)，習(xí)之可練就一口縹緲仙氣，此氣渺渺最善隱匿御守，修成此氣則諸般法門(mén)盡皆難傷，有心隱匿之下幾是無(wú)處可尋！