“很笨拙的無為而治……”
廣法天尊不屑道。
但不得不說，這是一種很標(biāo)新立異的做法，最起碼，使傳銘這道人看起來是如此的不同。
三名真仙都明白，雖然他的方法確實很笨拙，但其中的深意也自有其獨到之處。
在干涉凡間生活上，修士已經(jīng)走的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，現(xiàn)在這種回歸自然，也說不定就是一種道德的至高表現(xiàn)形式。
誰知道呢？除了遠(yuǎn)在清微天上的先天道德，誰又說的清楚？
...
“很笨拙的無為而治……”
廣法天尊不屑道。
但不得不說，這是一種很標(biāo)新立異的做法，最起碼，使傳銘這道人看起來是如此的不同。
三名真仙都明白，雖然他的方法確實很笨拙，但其中的深意也自有其獨到之處。
在干涉凡間生活上，修士已經(jīng)走的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，現(xiàn)在這種回歸自然，也說不定就是一種道德的至高表現(xiàn)形式。
誰知道呢？除了遠(yuǎn)在清微天上的先天道德，誰又說的清楚？
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