李績(jī)回到洞府，這幾日的忙碌總算告一段落。
武西行的挑戰(zhàn)他沒(méi)太放在心上，他走到這一步，全憑自己踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的努力，實(shí)打?qū)嵉难秃顾?，其中沒(méi)有一絲一毫的幸運(yùn)和假借外物，金丹之下，他又怕得誰(shuí)來(lái)？
如果是法修，見(jiàn)識(shí)不夠的他可能還會(huì)頭疼對(duì)手的奇詭手段，但如果是劍修么，嘿嘿……
武西行外表溫和良善，其實(shí)內(nèi)心炙如烈火，也是個(gè)不甘居于人下的主兒，名聲這東西真正難測(cè)，便強(qiáng)如修士也不禁被它驅(qū)使；李績(jī)雖不愛(ài)名，但也不容他人通過(guò)這種方式奪走本屬于他的東西。
我的東西，我不給你，你不能搶！
‘唉，早知道這樣，別人問(wèn)時(shí)我就說(shuō)殺了三十六個(gè)就好了，現(xiàn)在可好，將將比武西行多一個(gè)，也難怪這人擱不下面子，真是何苦來(lái)哉?！羁?jī)一邊自言自語(yǔ)，一邊從納戒中往外掏東西。
李績(jī)?cè)诓缴徶v法會(huì)上曾說(shuō)，大派弟子個(gè)個(gè)納戒帶禁制，摸的是裸-尸；這話也不全對(duì)，起碼在斗戰(zhàn)中法修正在使用的法器他還是能撿的。
現(xiàn)在洞府的青石案上，就這么擺著足足二十一件各色法器，從使用性質(zhì)來(lái)區(qū)分，有十七件防御法器，四件攻擊法器；從完好度來(lái)看，九件品相良好，八件中度損毀，剩下四件被劍斬的都快看不出原來(lái)樣子了。
稍微掃了眼，李績(jī)便把這些東西裝進(jìn)一個(gè)納袋里，回頭讓寒鴨去售賣(mài)，他是懶的操這心的，更不會(huì)仔細(xì)研究各個(gè)法器的功用，真要發(fā)現(xiàn)合自己用的，那是祭煉還是不祭煉？忒麻煩！
又掏出三本玉簡(jiǎn)，珍而重之的放在案上，這些東西才是他的存身之本，《純陽(yáng)觀景圖》《衣劍訣》《隨形劍附》。
《純陽(yáng)觀景圖》是渡海贈(zèng)與，李績(jī)大略看了看，這門(mén)神魂之術(shù)走的是堂堂正正，大氣光明的路子，通過(guò)觀想十三幅由簡(jiǎn)至難的圖錄來(lái)達(dá)到增強(qiáng)神魂的目的，與李績(jī)已經(jīng)習(xí)得的《分光錯(cuò)神魂》的偏激路子正好相反，據(jù)渡海說(shuō)，這樣兩種性質(zhì)截然相反的秘術(shù)同時(shí)修煉，相輔相成，更有利于修士神魂的提高。
此術(shù)得自渡海老友，是從一處萬(wàn)年前消亡的大派純陽(yáng)宗的遺府所得，從根腳上來(lái)說(shuō)，是很高大上的一門(mén)神魂秘術(shù)，李績(jī)對(duì)此很期待它的效果。
《衣劍訣》是樊樓藏品，上一次挑選術(shù)法李績(jī)就有心挑一門(mén)防御術(shù)法，最終還是選了驚魂刺，不過(guò)這次九宮試煉后，缺少一門(mén)基本防御劍術(shù)的李績(jī)?cè)僖膊桓抑活欉M(jìn)攻不管防守，于是便有了這門(mén)《衣劍訣》。
樊樓中的防御劍術(shù)不止這一門(mén)，但衣劍訣的好處在于它的防御是全方位的，從頭到腳，不露一絲漏洞，當(dāng)然，代價(jià)便是面對(duì)單一大威力攻擊時(shí)防御效果不佳。
李績(jī)選此術(shù)，實(shí)在是被牽昭鉤渠道人的蜂群搞怕了，在青空大世界，擁有此類輔助攻擊獸寵的修士還是很有一些的，不只是蜂群，還有蟻群，蠱群，蟲(chóng)群等等各種稀奇古怪的東西；對(duì)單體強(qiáng)大的獸寵他無(wú)所謂，一劍宰了便是，就是這成群結(jié)隊(duì)的，實(shí)在是殺不過(guò)來(lái)，所以迫切希望有一門(mén)全身無(wú)死角的防御劍術(shù)。
《隨形劍附》則是一門(mén)半身法，半攻擊的混合型術(shù)法，其效果是發(fā)動(dòng)后劍修可隨發(fā)出的飛劍瞬間伴隨飛行，飛劍的速度是修士遁速的數(shù)倍，如果短時(shí)間能達(dá)到和飛劍伴隨，無(wú)疑是突然接近對(duì)手的利器，尤其是對(duì)李績(jī)這樣喜好近身的劍修，當(dāng)然，也可以用來(lái)瞬間脫離，逃命時(shí)也很犀利。
伴隨飛劍飛行的距離有多少，這純粹由修士境界功力，術(shù)法熟練程度決定，李績(jī)也不多求，能有個(gè)幾十丈便夠他近身?yè)]劍了。
這三種準(zhǔn)備修練的術(shù)法，再加上以前的那一堆……李績(jī)總算明白了大部分劍修都在面對(duì)的尷尬——時(shí)間不夠用。
能進(jìn)入軒轅劍派的，哪怕是普通弟子，放在整個(gè)青空世界的環(huán)境下都可算是天才，每個(gè)人都對(duì)自己的道途有所規(guī)劃，他們的實(shí)力為什么上不去？很多便是陷于這種法與術(shù)的艱難選擇之中。
樊樓中術(shù)法無(wú)數(shù)，對(duì)修士的限制也不算過(guò)份，仍然很少有人能夠同時(shí)修練多種，這種尷尬只能隨著時(shí)間的推移來(lái)改變，就象那些沖字輩師兄，入門(mén)百年后整個(gè)術(shù)法體系才開(kāi)始變的完善；但矛盾的是他們馬上又面臨境界的問(wèn)題。
修真艱難，便在于此。
不提根本的《黃庭內(nèi)景經(jīng)》，細(xì)數(shù)他現(xiàn)在每日需要修練的術(shù)法，都是一件讓人十分頭疼的事。
神魂之術(shù)決定未來(lái)，《純陽(yáng)觀景圖》《分光錯(cuò)神魂》一個(gè)都不能少。
《金銳中刑劍》《驚魂刺》這是唯二的兩種純攻擊術(shù)法，實(shí)話說(shuō)，李績(jī)都覺(jué)的這類術(shù)法自己練的有些少，但他權(quán)衡再三，覺(jué)的還是不再貪多，先把這兩門(mén)術(shù)法練到精熟再說(shuō)其他。
《五行遁法》，重要性不言而喻，他現(xiàn)在已經(jīng)練成水遁，水生木，接下來(lái)在繼續(xù)勤修金遁，水遁外，便需開(kāi)始木遁的嘗試，故此在遁法一項(xiàng)，消耗的時(shí)間遠(yuǎn)比想象中的多。
六識(shí)之術(shù)，這是基石，也是修練的一個(gè)大項(xiàng)，《白象六耳術(shù)》《聞香圓通法》《紫金瞳術(shù)》《阿難辨苦三錄》《身臨其境》，每一術(shù)的修練也許不用多少時(shí)間，但加起來(lái)便比較恐怖，他修六識(shí)十余年，其中的好處多多，正是一鼓作氣見(jiàn)成效的階段，又怎能置之不理？
還有每日必出的三萬(wàn)劍……
和他人相比，李績(jī)渉獵的術(shù)法之廣，是他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比的，所花費(fèi)的時(shí)間也是遠(yuǎn)超眾人，如果不是他有引靈陣傍身，不必?zé)挼こ运幐愀睒I(yè)，單只這些術(shù)法他便周全不過(guò)來(lái)，更別提再加三個(gè)術(shù)法了。
李績(jī)能在九宮界大開(kāi)殺戒，離不開(kāi)他比常人更為系統(tǒng)的術(shù)法體系，但要保持下去，他需要更多的努力。
阿九給他提供了一個(gè)這樣的機(jī)會(huì)。
在阿九所說(shuō)的三個(gè)好處中，李績(jī)最看重的，是第一個(gè)——時(shí)間比例，如果這一切是真的話，他將解決最為棘手的時(shí)間問(wèn)題，這也是他毫不猶豫又選擇三門(mén)術(shù)法開(kāi)練的原因。
至于祖師姜衡周，衛(wèi)忌的練劍方式，李績(jī)覺(jué)的有些想當(dāng)然了；那可是真君，甚至真君之上的劍修大能，自己這點(diǎn)微末道行能看懂么？李績(jī)不抱希望。
自出九宮到現(xiàn)在不過(guò)四天，李績(jī)也不急于回返九宮；長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的斗戰(zhàn)讓他身心疲憊，這一點(diǎn)上，他對(duì)寒江可沒(méi)說(shuō)假話；他需要休息，調(diào)復(fù)，無(wú)論是身體上，還是精神上。
修士終究不是鐵打的，尤其是他這樣的融合小修；這也是武西行把比斗定在年后小比的原因，他和李績(jī)一樣，現(xiàn)在也是處于一種虛弱，疲憊的身體狀態(tài)。