第一千零二章 田中成一的大同論

　　“大同乃是理想之社會形態(tài)，實際上人性之復(fù)雜，豈是人力之所能控制？你不妨理解為一個讀書人的空想罷了?！秉S宗羲不明白田中成一為什么在這個時候和他探討《禮記》中的大同社會。

　　田中成一陷入沉默的思索：“如果《禮記》的目的只是提出一個空想，勸導(dǎo)人們學(xué)習(xí)禮儀的話，我想再過十個兩千年，也只是枉然，因為人性本來就是惡的?！?p>　　“你的思想太過極端了。人性乃是介于善惡之間的混沌體，需要通過教育...