1.142 古今一也
因何將海外十洲之地,皆分封子嗣。只因,唯薊國(guó)崇尚《荀子》,行“內(nèi)圣外王之道”。
唯薊王子嗣,自幼言傳身教,方能將薊國(guó)之一切先進(jìn)便利,放之四海而皆準(zhǔn)。此乃薊國(guó)共識(shí),毋庸置疑。
尤其荀子,『制天命』、『性本惡』、『法后王』。深入薊人心。
薊王諸多行事。皆可,以“法后王”概括。
先論荀子“法后王”者,乃太史公司馬遷?!妒酚洝ち鶉?guó)年表》:“《傳》曰:‘法后王’,何...
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熏香如風(fēng)
注①:“楊氏為我,是無(wú)君也;墨氏兼愛(ài),是無(wú)父也。無(wú)父無(wú)君,是禽獸也?!薄睹献印る墓戮湎隆?。