1.168 絕地天通
話說(shuō)，長(zhǎng)安宋登，少傳《歐陽(yáng)尚書(shū)》，教授數(shù)千人。為汝陰令，政為明能，號(hào)稱“神父”。死后被汝陰人“配社祀之”。
久而久之，約定俗成。遂為綠洲公社所沿襲。綠洲神社祭祀，羌人呼“釋比”者，遂喚“神父”。
神父司職，亦類(lèi)同釋比。司職通神事宜，并助民情梳理。據(jù)社眾多寡，亦效仿里魁、坊令，另置社令（長(zhǎng)）。
社的創(chuàng)立，可謂神來(lái)之筆。須知，社中所聚，多是同一族群，同一信仰者。俗謂“...
熏香如風(fēng)
注①：“及少皞之衰也，九黎亂德，民神雜糅，不可方物。夫人作享，家為巫史，無(wú)有要質(zhì)。民匱于祀，而不知其福。烝享無(wú)度，民神同位。民瀆齊盟，無(wú)有嚴(yán)威。神狎民則，不蠲其為。嘉生不降，無(wú)物以享。禍災(zāi)薦臻，莫盡其氣。顓頊?zhǔn)苤?，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，使?fù)舊常，無(wú)相侵瀆，是謂‘絕地天通’?！薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》。