但也別忘了,綠光人本質(zhì)上是植物,是生產(chǎn)者,他們從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在的生活方式、生存環(huán)境和人類(lèi)完全不同。
不同的生存環(huán)境,造就不同的思維。遠(yuǎn)古時(shí)代的思維,會(huì)一直延伸到星際時(shí)代。這種時(shí)代的印記并不一定都是好的,需要一代又一代人的努力,才能逐漸抹去。
像人類(lèi)的種種“欲望”,就是原始時(shí)代的印記,有一些欲望對(duì)社會(huì)的進(jìn)步其實(shí)起到了阻礙的作用。但想要將它們消滅掉,真的太難太難,畢竟大多數(shù)人只是...

最終永恒
這部分人類(lèi)社會(huì)制度改革的內(nèi)容,就先這樣了。 我這樣寫(xiě)是有原因的,沒(méi)有更加秩序的社會(huì)制度,是很難與其他更強(qiáng)的文明相比擬的,就算開(kāi)了掛也不行。 所以我也只能把這方面寫(xiě)的理想化一點(diǎn)。 關(guān)于宇宙社會(huì)學(xué),等我們以后遇到更多的文明后再探討。 大劉的《三體》,宇宙社會(huì)學(xué)就是黑暗森林,但我這本書(shū)不一樣。 每個(gè)文明,生存環(huán)境不同,意識(shí)形態(tài)也就不同,這是一定的。 大家可以在書(shū)評(píng)區(qū)構(gòu)建想要看到的文明類(lèi)型,包括社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、優(yōu)缺點(diǎn)等等。如果有合理的我會(huì)采納的。