第2章 練功修法
明白了自己的離奇經(jīng)歷，石侯當(dāng)真是喜出望外。
在他的那個(gè)年代，神話傳說什么的只是消遣，鬼才會(huì)真的去相信，哪怕是石侯所在的神話系專業(yè)，其實(shí)也只是考古學(xué)院新開設(shè)的一個(gè)門類而已。
可是現(xiàn)在，石侯死而復(fù)生，卻復(fù)生成了孫悟空，玩的簡(jiǎn)直不要太過心跳。
用了不知道多久，石侯才從激動(dòng)中清醒過來。
孫悟空已經(jīng)死了，死在了六耳獼猴的棒下。
現(xiàn)在的他，最多也就是在原本屬于孫悟空的靈明石猴本源中重新孕育，再附加了六耳獼猴的部分本源，以及那三片不知道來歷的楊柳葉伴身而已。
甚至此時(shí)，他連自己的身體都還沒有，有的，只有隨著雷光而來的本我意識(shí)。
“雖然不知道這到底是怎么回事，不過既來之則安之，現(xiàn)在最重要的，是修煉，我雖然崇拜孫悟空，可真不想把自己也變成一只猴子?！?p> 石侯只要想到那尖嘴猴腮雷公臉的模樣，就不由得打了個(gè)寒戰(zhàn)，果斷的摒棄了其他心思。
魂靈狀態(tài)的他沐浴在靈明石侯本源之中，其中還有一小團(tuán)的六耳獼猴的本源，石侯初來乍到，第一要?jiǎng)?wù)，自然是挑選自己能夠修煉的功法。
好在的是，因?yàn)椴聹y(cè)中的三光神水的緣故，他完整的繼承了孫悟空和六耳獼猴的記憶，孫悟空師從菩提祖師，六耳獼猴更是如來佛祖暗中教導(dǎo)出來的弟子，兩人所修煉的功法雖然都不多，但都很精湛。
更讓石侯覺得有趣的是，孫悟空和六耳獼猴主修的功法，都是同一部功法，名為《八九玄功》。
這部功法石侯曾聽說過，據(jù)說是佛門的護(hù)教功法，脫胎于道門的護(hù)教功法《九轉(zhuǎn)玄功》，也就是二郎神楊戩所修煉的功法。
只是佛門的《八九玄功》比之《九轉(zhuǎn)玄功》似乎有所不如，少了最后一層，所以改九轉(zhuǎn)的九九八十一，命名為八九七十二的《八九玄功》。
兩人師傅不同，主修的功法卻是一樣的，這讓石侯想起了前世混社區(qū)灌水的時(shí)候，吃瓜眾們對(duì)于菩提老祖本就是佛門中人的猜測(cè)。
西游自始至終，果然都不過是一部西方佛門編好了劇本的大戲。
更讓石侯鄙夷的是，似乎當(dāng)師傅的都有藏一手的習(xí)慣，菩提祖師早料到孫悟空會(huì)闖下彌天大禍，所以傳授孫悟空《八九玄功》的時(shí)候，刻意的隱藏了一些關(guān)鍵。
而如來佛祖教導(dǎo)六耳獼猴，本來就是為了替換孫悟空準(zhǔn)備的，同樣傳授《八九玄功》也就不出奇了，可如來佛祖同樣留了一手，傳下的同樣是有瑕疵的功法。
但他們絕對(duì)想不到，會(huì)出現(xiàn)石侯這樣的意外，同時(shí)得到了孫悟空和六耳獼猴的記憶，兩人修煉的功法瑕疵不同，相互比較之下，真正的佛門護(hù)教功法《八九玄功》輕易的浮現(xiàn)在了石侯的腦海中。
“任你們奸詐似鬼，百般算計(jì)，結(jié)果卻便宜了我?！?p> 石侯分解出了完整版本的《八九玄功》，簡(jiǎn)直是心花怒放。
《八九玄功》這樣的行者道頂尖功法，可以說是最適合混世四猴修煉的功法了，據(jù)說當(dāng)年封神之戰(zhàn)，打的姜子牙大軍潰不成軍的梅山七怪之首的袁洪，修煉的，便是竊取而來的《八九玄功》，而袁洪，據(jù)說便是混世四猴中的通臂猿猴。
現(xiàn)在石侯得到了完整版的《八九玄功》，似乎也正是冥冥中自有注定。
有了功法，石侯并沒有立刻修煉。
就他這神話世界中的新人，對(duì)修煉的常識(shí)什么都不懂的情況下，貿(mào)然修煉，不啻于找死。
好在無論是孫悟空的修行經(jīng)驗(yàn)，還是六耳獼猴的修煉記憶，對(duì)他來說都是最好的參照。
用了大概一個(gè)多月的時(shí)間，石侯終于將孫悟空和六耳獼猴的所有記憶都理了一遍，別的先不說，至少已經(jīng)知道所謂的修煉是怎么回事。
“修煉，有悟者道和行者道之分，菩提老祖?zhèn)魇趯O悟空《八九玄功》這樣頂尖的行者道功法，卻又傳了悟者道中頂尖的《地煞七十二術(shù)》，他這是想干嘛？”
不錯(cuò)，孫悟空名揚(yáng)三界的七十二變，其實(shí)應(yīng)該叫地煞七十二術(shù)，變化術(shù)只是地煞七十二術(shù)中的一種，只不過因?yàn)閷O悟空大戰(zhàn)楊戩的那一戰(zhàn)變化多端，才讓人誤以為地煞七十二術(shù)就是七十二變，能夠變化成七十二種東西，石侯也是在此時(shí)，才明白了其中的真諦。
真正的地煞七十二術(shù)，除了變化術(shù)之外，還有幽通、驅(qū)神、分身、隱形、續(xù)頭、定身、斬妖、請(qǐng)仙、追魂、攝魂等等七十二種法術(shù)，其中孫悟空驅(qū)策山神土地用的是驅(qū)神術(shù)，蟠桃園定住七仙女的是定身術(shù)，常用的還有分身、隱形等，妥妥的都是悟者道的東西。
若非如此，孫悟空豈能變得神通廣大。
可菩提老祖不可能不知道，修煉行者道和悟者道雖然是殊路同歸，都可以久視長(zhǎng)生，可同時(shí)修煉悟者道和行者道，兩者必然會(huì)形成掣肘，除非能做到行者道和悟者道融匯貫通，相輔相成，否則難有大成就。
孫悟空就是一只天產(chǎn)的石猴，資質(zhì)是頂尖的，但性情未定，理性理智這東西對(duì)他來說，就猶如鏡花水月，猴子能安靜的下來悟道，那才是天大的笑話。
可偏偏菩提祖師還就傳了《地煞七十二術(shù)》，最大的可能，便是從未將孫悟空當(dāng)做真正的弟子來看待，而是準(zhǔn)備培養(yǎng)成一根合適的攪屎棍，懂得《八九玄功》，修為和戰(zhàn)力自然是過硬，又精通《地煞七十二術(shù)》，還一刺激就嗷嗷叫的猴子，不闖禍才怪。
“難怪菩提祖師前期對(duì)孫悟空的教導(dǎo)完全是放養(yǎng)式的，時(shí)候到了才傳授的《地煞七十二術(shù)》和《筋斗云》，而且在趕孫悟空出山的時(shí)候，還明言不準(zhǔn)報(bào)他的名號(hào)，否則就是抽筋扒皮的下場(chǎng)，哪家真心對(duì)待弟子的師傅會(huì)像菩提老祖這般作態(tài)？
可若是孫悟空在菩提祖師心目中就是一根先期的攪屎棍，攪亂三界秩序的存在，后期做個(gè)合格的打手，那就無所謂了。
而孫悟空除了筋斗云翻的有模有樣，真的就精通了《地煞七十二術(shù)》，那卻未必。
孫悟空心性好動(dòng)，需要靜修才能有所成就的悟者道的東西都能隨手拈來，那才是怪事，唯一可能的，便是菩提祖師做了手腳，傳給孫悟空的是簡(jiǎn)化版的。
同樣的，如來佛祖要讓六耳獼猴替代孫悟空，《地煞七十二術(shù)》和《筋斗云》是必備的，可同樣的都有瑕疵，結(jié)果落在石侯手里，又都補(bǔ)全了，簡(jiǎn)直是白送。
除了這三樣兩人都有的功法，孫悟空的棍法和六耳獼猴的棍法也是系出同門，但各有領(lǐng)悟，此外，六耳獼猴善于聆聽，自身便有一套對(duì)打斗沒有任何用處，可用來聽墻角卻堪稱三界第一的《聆音圣法》。
如此，石侯此時(shí)從記憶中梳理出來的頂級(jí)功法，便有行者道《八九玄功》、悟者道《地煞地煞七十二術(shù)》、逃命遁法《筋斗云》和六耳獼猴的竊聽功法《聆音圣法》。
四門功法，石侯擁有靈明石猴本源，主修的必然是《八九玄功》，可其他三種，也同樣適合石侯輔修。
不修《地煞七十二術(shù)》，掄著棒子便天不怕地不怕的孫悟空的下場(chǎng)就是前車之鑒，事實(shí)證明，不動(dòng)腦筋只靠暴力，在拳頭大就是大爺?shù)娜纾切胁煌ǖ摹?p> 石侯不是孫悟空，猴子心性難靜，可石侯不是猴子，他本就是個(gè)人，一個(gè)能從高考這千軍萬馬過獨(dú)木橋的難關(guān)中闖過去的人，修煉悟者道，難道還不如一只猴子？
所以，《地煞七十二術(shù)》石侯是不會(huì)錯(cuò)過的，最多耗費(fèi)多一些時(shí)間而已，而《筋斗云》是頂尖的飛行逃命法門，要是不修煉，石侯才是傻。
至于《聆音圣法》，擁有部分六耳獼猴本源的他，不修煉更是浪費(fèi)。
他一個(gè)三界新人，雖然有一些雜七雜八的知識(shí)，可真想憑借這點(diǎn)小知識(shí)先知先覺的就妄圖躲過像如來佛祖這樣的三界大能的算計(jì)，那才叫天真。
好歹六耳獼猴還頂著個(gè)‘善聆音，能察理，知前后，萬物皆明’的名頭，算計(jì)不如人，偷聽補(bǔ)充先見之明，還是可以的。
甚至石侯都不得不懷疑，這六耳獼猴的本源和記憶，算不算是他身為穿越者的新手大禮包，當(dāng)然，這是笑話。
梳理了修煉頭緒，石侯終于開始著手修煉。
功法有了，按部就班就是，靈明石侯的本源之力，便是他修煉的力量根本，而有了孫悟空和六耳獼猴修煉《八九玄功》的經(jīng)驗(yàn)，石侯入手起來，并不算困難。
不過幾天的時(shí)間，石侯便已經(jīng)觸動(dòng)了包裹自身意識(shí)的靈明石侯本源，一絲渾厚的地之本源，隨著功法的運(yùn)轉(zhuǎn)，融入了他的意念所在。
頓時(shí)，一股無比舒暢的感覺貫穿了石侯的全身，比之三伏天喝上冰鎮(zhèn)酸梅湯還要舒爽百倍，而在這種舒暢中，石侯感受到地之本源中，似乎帶有了一絲絲源源不絕，生生不息的意境，只是此時(shí)他剛進(jìn)入修煉狀態(tài)，只當(dāng)是尋常。
“別人打娘胎便開始修煉已經(jīng)夠早的了，我這算不算是打胚胎里就開始修煉？”渾身舒爽中，石侯無厘頭的泛起這么一個(gè)念頭。