序章 馬梅里利聯(lián)邦的成立與教權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)史（故事正式開(kāi)始）

　　紀(jì)元?dú)v1197年，尼斯帝國(guó)輝煌后1600年

　　隨著尼斯帝國(guó)的解體，無(wú)數(shù)的種族離開(kāi)了原本富庶東部的大陸，來(lái)到了荒蠻的北域。其中包括了一部分人類。

　　這些人類在1600年的時(shí)光里不斷的變化，原本柔弱的軀體因殘酷的生存環(huán)境而變得強(qiáng)壯，原本棕色的皮膚也因?yàn)楹涞奶鞖舛兂闪税咨?。最終他們變成了一個(gè)新的人種，日耳曼尼亞人。

　　然而殘酷的不僅僅是天氣與地理位置，處處可見(jiàn)地精，雪域精靈，獸族，獸人，德魯伊也在不斷地與人類發(fā)生領(lǐng)土沖突。大災(zāi)變后最先復(fù)興的人類帝國(guó)蘭斯帝國(guó)以逃往北域人民應(yīng)歸屬帝國(guó)為由不斷壓榨北域的人類。光明圣教的教宗也拿北域當(dāng)成自己的奶牛。

　　就在北域人類放棄希望時(shí)，一個(gè)年輕人出現(xiàn)在這個(gè)快要死亡的國(guó)度。

　　威廉·亞歷山大·德·菲特烈·日耳曼尼亞——后世統(tǒng)稱的血腥大帝菲特烈就出生在這一年。

　　在年幼時(shí)他是北域一個(gè)小領(lǐng)主的兒子。但是作為低級(jí)貴族的后裔并腓特烈未得到過(guò)太多幸運(yùn)。戰(zhàn)亂、死亡、教宗與蘭斯的傳令官、無(wú)意義的酒會(huì)、紙醉金迷的生活……這些都深深烙在這個(gè)青年的心頭。

　　本來(lái)他也應(yīng)該有一個(gè)腐爛的生活，但機(jī)緣巧合，他得到了去蘭斯貴族軍事學(xué)院讀書的資格，一個(gè)飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)。

　　沒(méi)有人知道他在蘭斯讀書的三年間發(fā)生了什么，我們只知道三年后他回到了北域，并大聲喊出了那句話：

　　“朕，終將統(tǒng)一這里，你們只能在服從和死亡中做出抉擇！”

　　在這個(gè)時(shí)代，軍隊(duì)的主要戰(zhàn)斗力是農(nóng)民與地主家的私兵。戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員能力極差，基本上五六百人就是一個(gè)大規(guī)模的軍隊(duì)了。而且軍隊(duì)之間有著許多不可調(diào)和的矛盾，地主與地主之間的，地主與農(nóng)民之間的，地主與統(tǒng)帥之間的……而往往打敗一直大軍團(tuán)的不是敵人，而是自身的矛盾。所以統(tǒng)一北域這個(gè)由數(shù)千個(gè)小地主割據(jù)而成的國(guó)家基本上是不可能的。

　　腓特烈了解正規(guī)手段的困難性后，轉(zhuǎn)而決定通過(guò)另外一種方式建立起一直只聽(tīng)命于自己的大軍。

　　無(wú)論何時(shí)，宗教都有最高的號(hào)召力。而在北域，這個(gè)最高號(hào)召力的領(lǐng)導(dǎo)者就是教宗(master)。

　　1230年，年輕的菲特烈用自己領(lǐng)地內(nèi)的青壯年男性組織起一支一千人的精銳部隊(duì)求連接詞偷襲教宗所在的日耳曼尼亞。這次進(jìn)攻可以說(shuō)是賭博。這是支部隊(duì)是菲特烈用蘭斯先進(jìn)的作戰(zhàn)思想武裝起來(lái)的部隊(duì)，而且這一千人是他領(lǐng)地內(nèi)全部的青壯年男人。菲特烈用強(qiáng)大的個(gè)人魅力換來(lái)了軍隊(duì)的忠誠(chéng)，用巨大的獎(jiǎng)勵(lì)換來(lái)了士兵的勇敢。

　　最后的成果就是作戰(zhàn)非常成功，位于北域中心的日耳曼尼亞的教宗衛(wèi)隊(duì)根本沒(méi)打過(guò)硬仗，或許欺負(fù)農(nóng)民才是他們擅長(zhǎng)的。

　　攻占了日耳曼尼亞大教堂后菲特烈要求教皇組建圣戰(zhàn)軍，號(hào)召北域統(tǒng)一。事實(shí)上教宗已經(jīng)別無(wú)選擇了，他只能答應(yīng)這件事情。

　　就這樣，教宗宣告菲特烈作為圣戰(zhàn)軍的統(tǒng)帥，組織起北域領(lǐng)地內(nèi)將近四萬(wàn)人的軍隊(duì)開(kāi)始了北域的一統(tǒng)之路。

　　擊敗腐朽的諸侯是很輕松的事情，菲特烈以摧枯拉朽之勢(shì)消滅了全部舊貴族。1235到1254年間，菲特烈共發(fā)動(dòng)三次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，分別消滅了西北山區(qū)矮人的鐵錘王國(guó)，東部斯維瓦平原的鳥人族，地精的斯特家共和國(guó)，而且，是不帶有一絲仁慈的滅族。而后在第四次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中腓特烈聯(lián)合了蘭斯帝國(guó)的死敵丹島王國(guó)和獸人族的太陽(yáng)王國(guó)一起攻擊蘭斯帝國(guó)，并藉此擺脫了附屬國(guó)的地位。

　　1257年初，與蘭斯帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，菲特烈的到了蘭斯帝國(guó)的薩爾省的統(tǒng)治權(quán)。至此地理意義上的北域正式統(tǒng)一。同年四月，菲特烈正式于日耳曼尼亞稱帝建國(guó)。就這樣，日耳曼帝國(guó)正式建立，定都日耳曼尼亞。次日雪域精靈與太陽(yáng)王國(guó)正式與其建交。

　　有意思的是，在加冕當(dāng)天一直被軟禁在日耳曼尼亞的教宗死在了自己的“家”里，在菲特烈授意下，他讓自己的童年玩伴——現(xiàn)任教宗候補(bǔ)為自己完成了加冕，本應(yīng)停止的加冕儀式得以繼續(xù)進(jìn)行。

　　一個(gè)月后菲特烈才允許重選教宗。結(jié)局并沒(méi)有出人意料，那個(gè)為菲特烈加冕的年輕人成為了第十八任教宗。

　　前教宗的死究竟是死于年老體弱呢，還是謀殺呢？對(duì)于菲特烈謀殺光明圣教的第二號(hào)人物的行為，身處馬梅里利半島上的圣城馬隉尼亞的教皇(papa)表示相當(dāng)不滿，遂組建了教皇十字軍進(jìn)行北伐。

　　可馬梅里利的情況和統(tǒng)一前的日耳曼帝國(guó)差不多，只有一個(gè)地理概念。數(shù)個(gè)大國(guó)互相扯皮，時(shí)間拖到了1258年，教皇十字軍剛湊齊五千人，日耳曼的十萬(wàn)大軍就大舉殺向馬梅里利。

　　一路上，馬梅里利半島上的多個(gè)國(guó)家遭遇兵鋒，包括達(dá)斯大公國(guó)，珍珠共和國(guó)，阿諾共和國(guó)，北山王國(guó)在內(nèi)數(shù)個(gè)國(guó)家滅國(guó)。一時(shí)之間馬梅里利人人自危。

　　就在這時(shí)，來(lái)自高地聯(lián)邦的威廉退爾親率八百高地健兒，在溫泉關(guān)擋住了日耳曼尼亞的軍隊(duì)。

　　高地人可以說(shuō)是一個(gè)特例，他們從來(lái)不去修習(xí)魔法，但山地人特有的戰(zhàn)斗之血在這個(gè)民族身上卻表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　威廉退爾用血肉之軀阻擋了大帝長(zhǎng)大三十日之久。在此期間獲得喘息之機(jī)的馬梅里利諸國(guó)元首會(huì)盟哈爾先自治領(lǐng)，并簽署哈爾先協(xié)定。組建了哈爾先同盟軍。

　　哈爾先同盟軍以教皇的五千人，金獅帝國(guó)一萬(wàn)一千人，珍珠共和國(guó)殘余部隊(duì)三千人和高地聯(lián)邦的七千人為核心戰(zhàn)力，輔助以馬梅里利強(qiáng)大的煉金術(shù)組成戰(zhàn)力與帝國(guó)進(jìn)行了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　1260年，就在同盟軍將要戰(zhàn)敗時(shí)，菲特烈駕崩。在教宗十八世的要求下，帝國(guó)的軍隊(duì)逐步撤退。馬梅里利半島保衛(wèi)了自己的自由。

　　由于這次戰(zhàn)爭(zhēng)是教皇國(guó)與教宗國(guó)間關(guān)于宗教的沖突所引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，遂稱為教權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　為何教宗十八世會(huì)撤軍呢？首先，這支軍隊(duì)是圣十字軍，教宗是領(lǐng)導(dǎo)人。

　　其次，教宗也不是沒(méi)有野心的人。

　　在菲特烈駕崩的消息傳到日耳曼尼亞時(shí)，教宗就立刻行動(dòng)，在當(dāng)天夜里就召集貴族為菲特烈的年幼長(zhǎng)子進(jìn)行了加冕儀式。

　　貴族們，尤其是有可能繼承皇位的貴族十分不滿，意圖叛變，但是?；逝傻膶?shí)力也不容小視。就在雙方拉鋸時(shí)，以教宗名義作戰(zhàn)的十字軍回來(lái)了。結(jié)果就是除了菲特烈直系親屬以外的其他貴族悉數(shù)被屠戮殆盡。

　　從此日耳曼帝國(guó)更名為圣日耳曼尼亞。

　　名義上是依然是日耳曼的帝國(guó)，事實(shí)上這個(gè)國(guó)家已經(jīng)變成了教宗的圣教國(guó)。

　　這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在歷史上被稱為第一次日耳曼內(nèi)戰(zhàn)。有心者也喜歡稱之為：人神之戰(zhàn)——人類的國(guó)度與神的國(guó)度爆發(fā)的第一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然，這并不是最后一場(chǎng)。

　　為了獲得更大的權(quán)利，教宗在1264年內(nèi)政發(fā)動(dòng)第二次教權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　這次沒(méi)有內(nèi)政的拖累，十字軍輕松攻陷同盟軍的指揮部，哈爾先，戰(zhàn)爭(zhēng)以帝國(guó)的全面勝利為結(jié)束。教宗在哈爾先建立起哈爾先帝國(guó)作為控制馬梅里利半島的傀儡國(guó)，于是帝國(guó)開(kāi)始了對(duì)馬梅里利長(zhǎng)達(dá)三十年的殘暴統(tǒng)治。

　　三十年后，也許是教宗十八世缺德事干多了，才剛四十七歲的教宗就撒手人寰，可是這并不意味著馬梅里利的解放，他們反倒是迎來(lái)了更為殘暴的統(tǒng)治。

　　當(dāng)年教宗不吞并馬梅里利的原因是馬梅里利各個(gè)國(guó)家都有很強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力，只有他們不聯(lián)合起來(lái)才可能繼續(xù)統(tǒng)治。而半島諸國(guó)各懷鬼胎，很難統(tǒng)一。所以教宗十八世很是小心，避免觸碰這條底線。

　　可惜他的繼承人是個(gè)弱智，他沖破了這條底線。

　　在第無(wú)數(shù)次加稅后，阿諾共和國(guó)的人民終于無(wú)法忍受，把他們的總督綁了起來(lái)從總督府的二樓拋出窗外，這就是有名的“拋出窗外事件”而這一事件成為了第三次教權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索。整個(gè)馬梅里利半島沸騰了，珍珠共和國(guó)，金獅帝國(guó)高地聯(lián)邦三國(guó)先后發(fā)難，之后有又有二十二個(gè)國(guó)家相繼起義，圍攻哈爾先帝國(guó)。圣日耳曼帝國(guó)組建十字軍向南進(jìn)攻，戰(zhàn)場(chǎng)形式一度不利。

　　各個(gè)國(guó)家政體不同，宗教不同，只有語(yǔ)言是一樣的，這反而讓每次聯(lián)合作戰(zhàn)的指揮變成一場(chǎng)爭(zhēng)吵的鬧劇。于是各國(guó)不得不各自為戰(zhàn)。

　　十五年前來(lái)自斯蒂諾王國(guó)的尼古拉?馬其雅維利組建起一個(gè)叫兄弟會(huì)的組織作為反抗帝國(guó)統(tǒng)治戰(zhàn)線。

　　這個(gè)組織一直致力于宣傳神的圣典應(yīng)由人來(lái)解讀和眾生平等兩大思想，試圖消除各個(gè)國(guó)家的隔閡，并聯(lián)合起來(lái)反抗帝國(guó)。他們宣傳的思想被稱為圣光名教尼古拉宗，或是一個(gè)更耳熟能詳?shù)拿帧陆獭?p>　　戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后誰(shuí)能領(lǐng)導(dǎo)馬梅里利半島呢?是金獅帝國(guó)皇帝?珍珠共和國(guó)總督?老英雄威廉退爾?都不行，只有一個(gè)人可以領(lǐng)導(dǎo)世人——那就是教皇。

　　馬其雅維利與金獅帝國(guó)皇帝古斯塔夫?奧古斯都均是兄弟會(huì)創(chuàng)始人，他們?cè)谝惶焱砩厦孛芮巴R隉尼亞，目的只有一個(gè)，就是迫教皇簽署“宗教寬容法案”承認(rèn)新教和其他宗教，以建立統(tǒng)一的國(guó)家，宗教與指揮體系。同樣的，對(duì)于掌控大陸千年的以上的教廷來(lái)說(shuō)，這些條件幾乎是不能容忍的，成功之路也許并非坦途。

　　然而出人意料的是本來(lái)以為會(huì)困難重重的旅程非常輕松，教皇爽快地答應(yīng)了這個(gè)條件。

　　其實(shí)仔細(xì)想想倒也不難明白其中的原因：教皇也有野心的人。他要擊敗教宗，奪得宗教上的話語(yǔ)權(quán)。

　　1297年7月，二十六個(gè)國(guó)家在馬隉尼亞簽署了“馬梅里利聯(lián)邦條約”，馬梅里利聯(lián)邦正式成立。教皇正更名為庇護(hù)一世，出任國(guó)家元首。馬其雅維利和奧古斯都分別出任政府首腦和軍隊(duì)統(tǒng)帥。

　　教宗的正教與教皇的新教的決戰(zhàn)就要開(kāi)始了。

　　在煉金術(shù)師帕拉賽爾蘇斯與工程師來(lái)奧納多?達(dá)?芬奇建造的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的幫助下馬梅里利政府軍與教皇十字軍在哈爾先，諾河，珍珠自治領(lǐng)發(fā)生會(huì)戰(zhàn)，并取得了決定性勝利，在鼓舞了國(guó)內(nèi)的同時(shí)也達(dá)到了意想不到的效果。

　　蘭斯帝國(guó)，矮人，獸族，鳥人等各個(gè)勢(shì)力看到這個(gè)機(jī)會(huì)，紛紛與聯(lián)邦結(jié)盟，同時(shí)出兵入侵帝國(guó)。相對(duì)于馬梅里利這個(gè)飛地，帝國(guó)本土是心腹大患，不得已帝國(guó)全線撤回位于馬梅里利的十字軍投入到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)場(chǎng)。

　　1300年1月被包圍的哈爾先帝國(guó)投降并加入聯(lián)邦。至此，第三次教權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)正式結(jié)束。

　　戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，但是沖突遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。

　　添傷口的圣日耳曼尼亞帝國(guó)隨時(shí)可能卷土重來(lái)；

　　老牌人類帝國(guó)蘭斯帝國(guó)不能容忍另一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家崛起；

　　企圖恢復(fù)舊日榮光的獸人國(guó)度；

　　還有，沒(méi)有外敵的松散聯(lián)邦……

　　歷史已經(jīng)結(jié)束，傳說(shuō)才剛剛開(kāi)始。