第八章 奪舍？
原來(lái)太玄因參悟不得，徒勞無(wú)功而心浮氣躁之下不以肉眼看而以元神之力參悟這“長(zhǎng)生訣”，不想這元神之力一進(jìn)入這長(zhǎng)生訣中，太玄便受到了嚴(yán)重的影響。
太玄元神之力一涌入長(zhǎng)生訣所在玄金絲內(nèi)，便見(jiàn)一條黑龍一聲怒吼，將他那部分元神之力震得幾欲潰散，是以太玄被震得七竅流血，發(fā)出怒吼。
太玄才發(fā)出怒吼，便見(jiàn)那黑龍化為一個(gè)黑色云旋，喜出望外的呼喊著：“哈哈哈哈，好生純凈的元神之力，不錯(cuò)不錯(cuò)，這買(mǎi)賣(mài)不虧，也不枉老祖我特地看中了你小子，嗯，不對(duì)，你小子怎么還活著，哼，也罷，再出手就是了，真是人賤好養(yǎng)活，兩個(gè)賤人倒是耐死?！?p> 太玄聽(tīng)聞連忙作出反應(yīng)，全力調(diào)動(dòng)上丹田泥丸宮中元丹，散發(fā)無(wú)窮元神之力，將這團(tuán)黑色云旋包裹住，緊接著，太玄下丹田中太極陰陽(yáng)八卦圖轉(zhuǎn)動(dòng)，一個(gè)縮小版的太極陰陽(yáng)八卦圖分裂而出，將這黑色云旋包裹住，不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，欲要將之磨滅。
這黑色云旋玄妙異常，并非全部是精神異力，可又非全部都是真元，竟然像有人的意識(shí)一般，十分奇怪。
太玄的真元一將這黑色云旋包裹住，那黑色云旋便喜道：“哈哈，不想還有意外收獲，你這小子竟然破解了長(zhǎng)生訣，修煉出這般醇厚的道家真元，嘖嘖，也要便宜老祖了?！?p> 不想太玄的太極陰陽(yáng)八卦圖不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，將之磨滅了一圈，那黑色云旋大驚道：“不對(duì)，你不是老祖選中的那兩個(gè)小子，你是誰(shuí)？這不是長(zhǎng)生訣的真元，但是這般醇厚的道家真元，你到底是哪位故人，竟然壞老祖好事？哼，天上地下，沒(méi)人能救的了你，沒(méi)人能救的了你……”
太玄冷笑道：“老東西，看誰(shuí)先死?！比\(yùn)轉(zhuǎn)太極陰陽(yáng)八卦圖，就像是個(gè)巨大石磨，將黑色云旋這個(gè)大豆子不斷磨滅，化為豆?jié){，豆渣。
過(guò)了許久，“豆?jié){”和“豆渣”磨出來(lái)了，是斷斷續(xù)續(xù)的一些記憶，一些功法，還有一絲龍氣。
這記憶講的是原來(lái)這個(gè)東西卻是一個(gè)用來(lái)奪舍寇仲或徐子陵二人的“魔種”，似那初始時(shí)太玄所聽(tīng)到的，將他震得七竅流血的就是第一下攻擊，先將寇仲或徐子陵的元神震散，再以那“魔種”吸納融合，然后每日里慢慢的影響控制，屆時(shí)一個(gè)全新的寇仲或者徐子陵就會(huì)在未來(lái)的某一天里誕生了。
昔年太玄看大唐原著時(shí)就很奇怪，是什么能讓一個(gè)人放棄畢生的精力和追求，放棄自身奮斗而得來(lái)的勝利果實(shí)，放棄無(wú)數(shù)手下朋友的期望，將之讓給自己的對(duì)手，難道真的是那什么所謂名分大義不成？
如今看來(lái)，此中倒是別有內(nèi)情，比如說(shuō)，那個(gè)寇仲已經(jīng)在某一天變成了另外一個(gè)人，所以能將寇仲所重視的一切如棄敝屣，全都拋棄，甚至于便是秦王李世民也不是那個(gè)原來(lái)的李世民了，所以能囚父，弒兄，殺弟？這后面是不是有一個(gè)巨大的黑手？
太玄想了半天，想不通，更不敢想。
至于那些功法卻不是其他，正是魔門(mén)第一魔功：道心種魔大法。以及天魔大法，只可惜都是不全，天魔大法還有個(gè)九成，只剩最后兩層的心法缺失，而道心種魔大法卻只有：入道第一，種魔第二，立魔第三，結(jié)魔第四，魔劫第五，種他第六，其余的心法全都沒(méi)有。
太玄不斷猜測(cè)，這個(gè)人到底是誰(shuí)？邪帝向羽田？還是更遠(yuǎn)一輩的邪帝？太玄不得而知。
太玄便凝神靜氣，放下這些亂七八糟的東西，繼續(xù)以元神之力參悟這長(zhǎng)生訣，終于，在這長(zhǎng)生訣最最中央的部分，太玄找到了他想得到的東西：長(zhǎng)生訣的傳承。
長(zhǎng)生訣乃是道家高人廣成子所創(chuàng)，為讓這門(mén)神功秘籍能流傳后世為人知曉，廣成子也是煞費(fèi)苦心，用元神之力在這長(zhǎng)生訣正中留下一道傳承，乃是最正宗的長(zhǎng)生訣。
太玄細(xì)心參悟，原來(lái)這長(zhǎng)生訣七幅圖分別對(duì)應(yīng)兩儀陰陽(yáng)，五行金木水火土，七訣，修煉先天陰陽(yáng)五行元?dú)猓蓖ù蟮乐T(mén)。
如此太玄細(xì)心參悟，不眠不休，不吃不喝，約莫三天功夫，太玄成功將陰陽(yáng)兩訣歸入自身太陽(yáng)太陰兩儀之內(nèi)，至于五行之訣除了修煉五行真元以外，更是開(kāi)創(chuàng)出了生克攻伐十訣。
有如五行相生的五訣：
“潤(rùn)物”，乃是水訣，可御使天地間的水屬性靈氣及人身水屬性真氣滋潤(rùn)身體一切不良狀態(tài)，將之修補(bǔ)，但是若人體內(nèi)水行之氣太多，則會(huì)出現(xiàn)浮腫，身軀觸摸不得，一動(dòng)則潰爛不已，血水奔流不止，更可能會(huì)體內(nèi)水行之氣過(guò)多，血液體液陰化為冰，將人活生生化為一個(gè)冰塊。
“貴生”，乃是木訣，吸納天地間木行靈氣或者控制木屬行真氣，讓萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育，使枯木逢春，使白骨生肌，但是若是木行之氣過(guò)多，則會(huì)在木中生出毒來(lái)，將萬(wàn)物毒死。
“消融”，乃是火訣，可以火行真元引動(dòng)天地靈氣燃燒身體內(nèi)所有不利于自身或者不需要的東西，并將之溶解到體內(nèi)經(jīng)脈之中，最后由“聚集”融合為一體，但是火若太猛，不僅能燒人體之害，更能燒人體之軀，一股無(wú)明業(yè)火自體內(nèi)燒起，可將人燒的狂亂而死。
“聚集”，乃是土訣，聚集天地間的土行靈氣或操控人身土行真元，加持在人身之上，可刀槍不入，以做防御，但是如果土行之氣太多，則人身厚重?zé)o比，難以站立不說(shuō)，甚至自己肉體壓壞自己內(nèi)臟骨骼也是可能。
“金剛”，乃是金訣，可吸納天地間的金行靈氣或控制人身金行真元，強(qiáng)化身軀密度，筋骨健壯，身軀厚重，橫沖直撞，以身為兵，但是若金氣太盛，則人可能身體極度脆化，就如同陶瓷一般，雖然堅(jiān)硬，但一碰即碎，甚至可以看到身體化為一塊塊的碎片。
還有五行相克的五訣：
“卻火”，乃是水訣，能使一個(gè)生命的身體里的火屬真氣或者能量消失，讓生命變得極其懶惰，懦弱，遲鈍等等不良反應(yīng)。
“衰老”，乃是木訣，可以之剝離人體的木屬真氣，讓人飛快地衰老下去，若是一棵茁壯的大樹(shù)，也可讓你一下枯朽衰亡。
“煎水”，乃是火訣，可以用火行真元煎熬人身及萬(wàn)物體內(nèi)水分，使之脫水而亡。
“松散”，乃是土訣，可抽離萬(wàn)物體內(nèi)土行之力，一塊巨石，被抽離之后會(huì)很快風(fēng)化掉，消失無(wú)痕。如果是一個(gè)人，那么這一個(gè)人的身體就會(huì)慢慢地崩潰掉，骨肉枯萎。
“削弱”，乃是金訣，可大量剝離人體動(dòng)物體內(nèi)五行屬金的能量，使之虛弱無(wú)比，骨頭疏松，若是碰了一下可能就筋骨斷盡，倒地不起了。