第三百三十二章：哲學(xué)起源4

　　“正如你們剛才所看到的那樣，哲♂學(xué)的探索過(guò)程中，免不了身體上的直接接觸?！北壤蹩雌饋?lái)相當(dāng)認(rèn)真的樣子，幻夢(mèng)一邊聽(tīng)著一邊輕輕用右手把摸著自己左手腕的菲爾右手拿開(kāi)。

　　“我……我是為了更好地體會(huì)他所說(shuō)的內(nèi)容啦……”菲爾解釋道。

　　“先好好聽(tīng)著。”幻夢(mèng)有些無(wú)奈地說(shuō)道。

　　“身體的接觸可不僅僅是簡(jiǎn)單的接觸，這個(gè)過(guò)程是為了感受力量?！北壤趵^續(xù)解釋道，沒(méi)有注意兩人的小插曲：“感受雙方力量的強(qiáng)弱，然后進(jìn)行較量！”

　　“確實(shí)就是這個(gè)樣子。”菲爾點(diǎn)了點(diǎn)頭，“深意就蘊(yùn)含在這里面？”

　　“是的?！北壤跽f(shuō)道，“能夠從中領(lǐng)悟到的深意，一共有三點(diǎn)！”

　　一般來(lái)講，雙方的力量不是完全相同的，那么必然有著強(qiáng)勢(shì)的一方和弱勢(shì)的一方。

　　強(qiáng)勢(shì)的兄貴，在探索過(guò)哲♂學(xué)后，要負(fù)責(zé)告知較為弱勢(shì)的兄貴他的問(wèn)題出現(xiàn)在哪里——這是為了讓敗者能夠進(jìn)步，有利于整體的發(fā)展，是每個(gè)兄貴在摔跤過(guò)后必須要做的事情——這個(gè)告誡的過(guò)程，并不僅僅是告誡力量上的差距，還有力量該如何去使用——即，摔跤的技巧。這就是“告誡之心”。

　　弱勢(shì)的兄貴，在探索過(guò)哲♂學(xué)后，要總結(jié)自己的不足，并且向較為強(qiáng)勢(shì)的兄貴告知他的強(qiáng)勢(shì)之處——他運(yùn)用力量的方式之中，哪一點(diǎn)最為強(qiáng)大——這樣有利于強(qiáng)勢(shì)的兄貴繼續(xù)強(qiáng)化自己。告知過(guò)后，還應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行贊美，鼓勵(lì)他繼續(xù)努力，變得更加強(qiáng)壯、摔跤的本領(lǐng)更上一層樓。這就是“贊美之心”。

　　無(wú)論如何，雙方進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)都是競(jìng)爭(zhēng)性的摔跤，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中雙方或許會(huì)失手對(duì)對(duì)方造成一定的傷害——對(duì)于這種傷害，雙方都要抱持著接受的態(tài)度，不能夠因?yàn)閷?duì)方摔傷了自己就耿耿于懷。這就是“容許之心”。

　　“這就是‘戒贊許’，哲♂學(xué)三信?！北壤醮藭r(shí)的神色，就宛如一個(gè)虔誠(chéng)的傳道者：“這三信，是維持秩序者所必須要有的啊?！?p>　　告誡，贊美，容許……嗯，維護(hù)秩序的人就算是使用暴力，這些品質(zhì)也確實(shí)有必要擁有。如果說(shuō)單純就使用暴力的話，很容易激起不滿的吧……

　　之前那個(gè)大叔身上可沒(méi)看到這三點(diǎn)來(lái)著……菲爾有些無(wú)語(yǔ)，眼神飄忽到了另外一邊。

　　嘛，不管具體做的怎么樣，有這個(gè)想法總是好的?；脡?mèng)的胳膊輕輕碰了碰菲爾，示意她不要轉(zhuǎn)移注意力。

　　“當(dāng)然，在推行上依然有著一定的困難?！北壤跽f(shuō)道，“畢竟其他分部連進(jìn)行摔跤都有難度，我也只能夠在總部盡自己所能了?！?p>　　哲♂學(xué)三信這個(gè)想法倒是沒(méi)錯(cuò)，但是為什么要在這種詭異的運(yùn)動(dòng)上體現(xiàn)啊……菲爾輕輕嘆了口氣，這個(gè)問(wèn)題自己已經(jīng)不打算問(wèn)了，畢竟是曾經(jīng)有人喜歡的來(lái)著……

　　“我有一個(gè)問(wèn)題。”一直沒(méi)有說(shuō)話的寒江說(shuō)道，“為什么訓(xùn)練的項(xiàng)目，偏偏是摔跤呢？明明搏斗的方式有很多吧?！?p>　　“這個(gè)自然也是有著原因的?！北壤觞c(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道，“因?yàn)?，這種方法最為實(shí)用?！?