《莊子·馬蹄》中有一則“伯樂治馬”的故事，原文如下：及至伯樂，曰：“我善治馬?！睙?，剔之，刻之，雒之，連之以羈馽，編之以皂?xiàng)?，馬之死者十二三矣；饑之，渴之，馳之，驟之，整之，齊之，前有橛飾之患，而后有鞭筴之威，而馬之死者已過半矣。......吾意善治天下者不然。彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德；一而不黨，命曰天放。
翻譯一下，大概是：伯樂出現(xiàn)，他說：“我善于馴服馬。”于是，他就燒灼馬身，剪剃毛毛，鑿削馬蹄，給馬身打上烙印，給馬戴上籠頭，扎馬韁繩，接著再編進(jìn)馬槽，如此這般，馬就被他折騰死十分之二三了；然后使馬忍受饑渴，快速奔馳，步伐整齊，前面有馬嚼、裝飾品之類的約束，后面還有皮鞭之類的威嚇，這樣一來，馬就被他折騰死一多半了。......我認(rèn)為善于治理天下的人不是這樣。人民具有自然的本性，他們自己織布來做衣服，自己種糧食來吃飯，這就是人們共同的本能。渾然純一而沒有偏私，這叫做放任自樂。
對(duì)于千里馬而言，被伯樂相中、馴服、圈養(yǎng)是幸事嗎？還是自由自在的在草原上吃草、喝水、奔跑是幸事呢？
就成功而言，到底是所謂的伯樂成就了千里馬？還是有實(shí)力的千里馬成就了伯樂？哪一個(gè)是成功的決定因素？哪一個(gè)又是不可替代的存在？