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洪荒之孔宣傳

第一零二節(jié) 收徒孔子 孔宣得寶

洪荒之孔宣傳 不死鳥卡恩 3275 2016-01-18 08:06:30

    孔宣愕然!隨即將倉頡的功德分身拉起,推辭道:“先前孔宣已經(jīng)說過,此番造化皆乃倉頡你自己努力而來,與孔宣再無干系!再者,將你提升至大羅金仙,也是我與人族之間的正當(dāng)交易,也已兩清??仔麑?shí)不敢受!”

  孔宣深知讓出一個(gè)分身相當(dāng)于斬?cái)嗔俗约旱囊粭l臂膀,這個(gè)代價(jià)相當(dāng)重大,所以不能接受。

  而一邊的伏羲族長(zhǎng)也反應(yīng)了過來,走過來向孔宣說道:“孔宣道長(zhǎng)此言差矣!”

  “倉頡領(lǐng)悟造字原理,雖說由倉頡自身悟性所致,但若無道長(zhǎng)提點(diǎn),卻不知何時(shí)才能見到其他文字而領(lǐng)悟出來,此為道長(zhǎng)對(duì)倉頡的第一大恩?!?p>  “雖說將倉頡修為提升至大羅金仙,為我人族與道長(zhǎng)之間的正當(dāng)交易。但重塑倉頡根骨,令其五行均衡,卻是道長(zhǎng)予以倉頡的再造之恩,并不屬于兩方交易之中。此為道長(zhǎng)對(duì)倉頡的第二大恩。”

  “道長(zhǎng)的這兩大恩對(duì)倉頡來說,確實(shí)如同師徒之恩了!倉頡以分身代替自己盡師徒之責(zé)自在情理之中!道人此舉豈不是不讓倉頡報(bào)恩了嗎?”

  “而且孔宣道長(zhǎng)道德高深、處事仁厚,實(shí)在令我人族佩服!若不是我人族誕生之始便立下了自立自強(qiáng)的族訓(xùn),就連我這個(gè)人族族長(zhǎng),也會(huì)忍不住鼓勵(lì)我人族族人拜道長(zhǎng)為師、投入麾下呢!”

  “而倉頡的功德分身嚴(yán)格來說,并不能算作人族,所以倉頡以分身代替自己,并不違背人族族訓(xùn)?!?p>  “孔宣道長(zhǎng)就不要推辭了!”

  伏羲族長(zhǎng)也力勸孔宣接受下來,這樣便能加深雙方的關(guān)系了。

  “那好吧,孔宣便厚顏收下。”孔宣本來沒有這個(gè)念頭,見人族族長(zhǎng)都出來相勸,而自己又轉(zhuǎn)念一想,剛才自己見了余元,便有收個(gè)人族徒弟的念頭,雖然這個(gè)念頭因?yàn)槿俗遄逵?xùn)而未能達(dá)成。這個(gè)倉頡的功德分身雖說不能算是人族,但畢竟是倉頡的分身,與人族有著千絲萬縷的聯(lián)系,收下這個(gè)分身做徒弟倒也算是一個(gè)可以滿意的結(jié)果。

  “不過,他叫什么名字呢?”孔宣問倉頡道。

  倉頡躬身回話道:“我欲將其命名為孔子,隨孔宣道長(zhǎng)之名,盡徒子之責(zé)!”

  孔子!

  倉頡的話音未落,卻將孔宣震呆當(dāng)場(chǎng)!

  孔宣不止是被這個(gè)名震遐邇的名字所震撼,而且是被聽到這個(gè)名字時(shí)突然感覺到自己的命運(yùn)與人族的命運(yùn)牢牢結(jié)合在一起而被震撼到!

  再一想,人族本來就是洪荒世界天道三義種族之一,自己如果想要監(jiān)控洪荒世界完美演化,那么就必須要將洪荒天道的三義種族全部都護(hù)持好才行。

  看來自己還需要再去妖族以及巫族那邊去走動(dòng)走動(dòng)才是。

  想到這里,孔宣不禁苦笑了一聲。

  不過,馬上就反應(yīng)過來:“這個(gè)名字很好!”

  倉頡見孔宣應(yīng)允收自己的功德分身為徒,十分高興,馬上就將自己與分身之間的神念溝通切斷!

  就見倉頡和孔子兩人的面色頓時(shí)蒼白,雖然沒有噴血出來,但是一眼就能看得出來這兩人受創(chuàng)不小。

  孔宣忙將兩道法力傳輸進(jìn)兩人體內(nèi),幫助兩人調(diào)息恢復(fù)之后。

  指著倉頡搖了搖頭,惋惜地說道:“你這是何苦?。??”

  這一斬?cái)嗯c自己分身的關(guān)系,就如同將自己一分為二,對(duì)自身的傷害非常的巨大!

  倉頡微笑一聲:“這是倉頡的應(yīng)有之義,道長(zhǎng)不必介懷?!?p>  而孔子在聽到了孔宣愿意收自己為徒之后,再次下跪三拜:“弟子孔子拜見師尊!”

  孔宣忙將孔子拉起:“好!好!好!以后你就為我孔宣的第三位徒弟!”

  再將慈航拉過來:“這是你的大師兄!”

  孔子忙躬身見禮:“孔子見過大師兄!”

  慈航忙還禮:“慈航見過三師弟!”

  不過接下來孔宣的臉色就有點(diǎn)精彩了:“嗯。。為師的第二個(gè)徒弟還沒化形出來,不過你該叫二師姐的,當(dāng)它化形出來后再說吧!”

  又迅速整容道:“為師門下規(guī)矩也不多,只要相親友愛、互幫互助、要以維護(hù)洪荒世界為己任、不得敝帚自珍、不得違背本心道義即可。”

  卻是孔宣剛才給徒弟們介紹的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),徒弟是有了,不過還沒定下規(guī)矩呢,只好臨時(shí)想出來一些規(guī)矩。

  慈航和孔子自然表示定會(huì)遵守門規(guī)。

  伏羲在一旁看到師徒們見禮完畢,也上來恭賀一番。

  孔宣答禮過后,對(duì)伏羲說道:“我會(huì)讓慈航繼續(xù)留在此地,守護(hù)一段時(shí)間。人族也不必因此而多勞,他自己會(huì)在附近覓一地界,到時(shí)自會(huì)通知貴族如何與他聯(lián)絡(luò)了?!?p>  慈航上前與伏羲稽首見禮,表示自己接受師尊的吩咐。

  “慈航,你便在這附近待上一段時(shí)間,過后我會(huì)讓別人前來接替你。”

  “伏羲族長(zhǎng),既然此間事了。孔宣便先行告辭了,日后人族若有什么差遣,便可先與慈航聯(lián)絡(luò),后與我護(hù)荒靈府派過來的人員進(jìn)行聯(lián)絡(luò),到時(shí)我自會(huì)知曉了?!?p>  孔宣見人族造字大事已經(jīng)完成,自己也就沒有繼續(xù)留在此地的必要了,便向人族族長(zhǎng)提出告辭,準(zhǔn)備帶孔子先回靈府。

  “還有,人族日后想來我靈府做客,也請(qǐng)通知我方在附近的人員,到時(shí)孔宣自當(dāng)派人前來迎接?!闭f罷,孔宣抱拳,向人族各位高層一一致意后,帶著慈航、孔子走出部落大門,分成兩路。

  慈航去尋找自己的暫時(shí)停留之地,而孔宣則帶著孔子向東海方向駕云飛去。

  卻說孔宣帶著孔子,邊飛邊向孔子指點(diǎn)洪荒世界,不想沒飛多久,心中便又有一陣異感出現(xiàn)。

  孔宣便帶著孔子飛了過去。

  飛到地頭一看,這股異感卻是從一座只有十余里方圓、數(shù)百丈高的環(huán)形小山之中傳出。

  這座小山與洪荒之中的其他小山并無多大區(qū)別,靈氣濃度反而還偏淡薄一些,只是環(huán)形中央的缺口卻貌似正方形一般。

  而那股引起孔宣異感的波動(dòng),正是從那正方形的缺口之中傳出。

  孔宣將神識(shí)放出,探視下去。

  卻發(fā)現(xiàn)缺口近乎于這座小山等高,亦有數(shù)百丈深,而在缺口底部,有一團(tuán)灰蒙蒙的氣體似乎在包裹著東西。

  波動(dòng)正是這團(tuán)灰蒙蒙氣體發(fā)出的,而這團(tuán)氣體孔宣自是熟悉,乃陰陽二氣。

  孔宣頓感壓抑,按說現(xiàn)在的洪荒世界之中的靈氣已經(jīng)盡數(shù)轉(zhuǎn)化為生靈之氣了。這個(gè)毫不起眼的小山之中,怎么還會(huì)存在有這么一團(tuán)陰陽之氣呢?

  連忙控制著神識(shí)向陰陽氣團(tuán)之中探去,卻發(fā)現(xiàn)氣團(tuán)之中,包含著一個(gè)陰陽兩儀陣。

  這個(gè)陣法對(duì)于孔宣來說,自然是手到擒來,一會(huì)工夫,孔宣的神識(shí)便突破了進(jìn)去。

  而那團(tuán)陰陽氣體,也被孔宣隨之而來的法力席卷回孔宣體內(nèi),流轉(zhuǎn)片刻便化為了孔宣的法力。

  卻見那氣團(tuán)消失的地面,現(xiàn)出兩件小小的、毫不起眼的物品。

  一件寶物為一個(gè)中央有個(gè)正方形缺口的圓形土黃色金屬物品、另一件寶物為一個(gè)也是土黃色的盆狀金屬物品。每個(gè)都只有半個(gè)手掌大小。

  孔宣動(dòng)用法力將這兩件物體攝入手中,仔細(xì)觀瞧。

  許久也沒想起來這兩件物體是個(gè)什么,居然值得讓陰陽之氣將其護(hù)住。

  再將神識(shí)探入這兩件物體之中探查一番后,孔宣的臉上出現(xiàn)了不可思議的表情。

  原來這兩件寶物,圓形金色帶著缺口的物體叫做“落寶金錢”,功能為用使用者自身的道行、法力、魂魄等交換寶物,使用者的損失與被交換寶物的價(jià)值相當(dāng)。

  比如說要交換一件先天靈寶,那么使用者就需要損失掉相當(dāng)于一個(gè)準(zhǔn)圣的修為法力,而使用者本身的修為法力沒有這么多的話,那么使用者便會(huì)以自身的道行、魂魄、精血等來補(bǔ)足,直至使用者自身死亡、魂飛魄散。并且使用者損失的那些東西都會(huì)消散于世界之中。

  端的算是一件讓人取舍不得的寶貝!

  在孔宣的記憶之中,“落寶金錢”是被一位叫做簫升的散修收取,只是那個(gè)散修自身道行修為低微,卻強(qiáng)行用此寶去落截教趙公明的二十四顆定海珠。雖說那趙公明的定海珠不足全套,級(jí)別降低,卻也不是寶主能夠付出等值代價(jià)的,結(jié)果寶主當(dāng)場(chǎng)滅亡!只剩一道靈魂。

  只是當(dāng)時(shí)“落寶金錢”面世之時(shí)是有兩只翅膀的,現(xiàn)在卻是光禿禿毫無靈性,所以也使得孔宣一時(shí)沒有將其認(rèn)出。而且,那位叫做簫升的散修還不知道能不能出世了,孔宣收了這“落寶金錢”自是沒有后顧之憂的。

  而另外一件盆狀物品,則叫做“聚寶盆”,功能為收聚世界之中的物質(zhì)、靈氣,轉(zhuǎn)化為適合此物主人的精血、法力,也可以奪取其他修士的法力、精魄,供寶主提升自己修為、體質(zhì)。收聚轉(zhuǎn)化的速度要比尋常洪荒修士們修煉吸收靈氣自己修煉要快上許多倍,當(dāng)然這個(gè)倍數(shù)要依據(jù)寶主自身的境界修為浮動(dòng)。

  而這件“聚寶盆”在孔宣的記憶之中卻是被截教教主通天賜予了寶貝弟子云霄,改名為“混元金斗”,在封神之戰(zhàn)中一戰(zhàn)將闡教眾大羅金仙封三花、閉五氣,打出了赫赫威名!

  這兩件寶貝卻是在孔宣與人族提出交易之時(shí),洪荒天道有感而誕生出來的。

  而這兩個(gè)寶物剛剛誕生,便被對(duì)于陰陽之氣異常敏感的孔宣發(fā)現(xiàn),直接將守護(hù)法陣破開,還沒孕育成熟,甚至連靈性也沒產(chǎn)生便被取出。

  孔宣只好將這兩寶收入體內(nèi),準(zhǔn)備將這個(gè)寶物帶回靈府之中孕育成熟之后,再?zèng)Q定如何分配使用。

  收好兩寶后,孔宣便再次帶著孔子駕云飛向護(hù)荒靈府方向。

  PS:新的一周,本書開始裸奔,懇請(qǐng)書友們收藏、推薦。

  

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