第二零七節(jié) 人族的危機(jī)
一百多年的時(shí)間一晃便飛逝過(guò)去，人族共主太昊雖然在忙碌之余勤于修煉，奈何人力不可勝天，終究是衰老了下來(lái)。
在這兩百年中，人族基本處于一個(gè)非常平穩(wěn)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中，太昊除了剛剛接任時(shí)做出過(guò)幾項(xiàng)較大的舉措之外，便基本讓各個(gè)部落自主發(fā)展了。
畢竟現(xiàn)在的人族部落之中，各方部落的族人們的體質(zhì)并不盡相同。
數(shù)千年時(shí)間的發(fā)展下來(lái)，各方部落的習(xí)俗文化也各不相同。
東方部落聯(lián)盟中的人族體質(zhì)較弱柔弱、但靈智較其他方向的部落靈活，發(fā)展出來(lái)的文化較為委婉、靈動(dòng)。
南方部落聯(lián)盟中的人族體質(zhì)較為精悍、卻又身高偏挨，靈智也較為靈活，發(fā)展出來(lái)的文化較為直接、熱烈。
西方部落聯(lián)盟中的人族體質(zhì)較為強(qiáng)悍、身材高大，但靈智卻有些欠缺、不太靈活，發(fā)展出來(lái)的文化較為剛烈、直接。
北方部落聯(lián)盟中的人族體質(zhì)也是非常強(qiáng)悍、身材高大，但靈智卻更加不靈活、顯得有些木訥，發(fā)展出來(lái)的文化比較沉悶。
中央部落聯(lián)盟中的人族體質(zhì)卻是綜合了四方部落的優(yōu)缺點(diǎn)，身材不高不矮、靈智圓通，發(fā)展出來(lái)的文化融合四方、最有包容性。
文化的不同，也導(dǎo)致了各個(gè)部落聯(lián)盟之間有了不小的差別，甚至于在部落聯(lián)盟內(nèi)部，相隔較遠(yuǎn)的部落之間的差別也比較明顯了。
所幸的是，有各個(gè)部落聯(lián)盟的聯(lián)合壓制，這些部落之間的文化差異并沒(méi)有產(chǎn)生不好的沖突。
而且經(jīng)過(guò)各個(gè)部落中接受了醫(yī)術(shù)教導(dǎo)的醫(yī)官檢查，所有五個(gè)部落聯(lián)盟中人族的經(jīng)脈分布還是沒(méi)有差別的，都可以修煉人族現(xiàn)在的鍛煉方法。
同樣，醫(yī)官們的檢查結(jié)果顯示，現(xiàn)在的人族如果在沒(méi)有進(jìn)行修煉的情況之下，一般的壽命在兩個(gè)甲子，也就是一百二十年左右的時(shí)間，最多可以達(dá)到兩個(gè)半、也就是一百五十年。
稍微進(jìn)行一番修煉之后，若是沒(méi)有打通現(xiàn)在人族所知的全部經(jīng)脈，壽命可以達(dá)到三個(gè)甲子，既一百八十年左右。
若是將人族現(xiàn)在所知的人體經(jīng)脈全部打通，壽命就會(huì)達(dá)到五個(gè)甲子，也就是三百年的時(shí)間。
若是能夠以人族自身的神魂體魄之氣與體外的靈氣產(chǎn)生共振、可以吸納靈氣進(jìn)行煉體的話，壽命則最少可以達(dá)到十個(gè)甲子、六百年。
但是人族現(xiàn)在并沒(méi)有吸納靈氣進(jìn)行煉體、修煉的功法，所以人族現(xiàn)在的普遍壽命都在三百年以下。
那些資質(zhì)非常優(yōu)秀、可以感受到靈氣波動(dòng)、可以初步吞吐靈氣的人族族人們，大多離開(kāi)了部落，前往洪荒世界中尋求利用靈氣進(jìn)行修煉的功法去了。
而那些離開(kāi)人族部落，出去尋找修煉功法的族人們也使得人族自身的戰(zhàn)力，在這兩百年的時(shí)間內(nèi)，幾乎沒(méi)有多大的提高。
但是，這修煉功法豈是容易能夠?qū)ふ业降模?p> 不說(shuō)洪荒修士們的修煉場(chǎng)所都是位于非常隱秘的地方、遠(yuǎn)離人族區(qū)域。
而且還些場(chǎng)所都是被陣法所隱藏起來(lái)的，無(wú)法感應(yīng)到靈氣波動(dòng)的人族如何能找到它們的位置？
再有，人族雖然已經(jīng)屹立在了洪荒世界之中，但卻是依靠著團(tuán)結(jié)已經(jīng)人數(shù)優(yōu)勢(shì)才取得了如今的洪荒地位。
在人族聯(lián)盟覆蓋不到的區(qū)域里，還是有數(shù)量眾多的強(qiáng)悍種族生存活動(dòng)，落單的人族自然會(huì)被這些種族視為獵物而予以獵殺！
所以，這兩百年的時(shí)間里，能夠?qū)ふ业叫逕捁Ψ?、成功返回人族部落的族人卻是一個(gè)也沒(méi)有！
看來(lái)那些族人不是在外被獵殺就是因?yàn)閴勖竭_(dá)極限、死在了外面。
現(xiàn)在距離地皇建立天干、紅云圣人成圣的時(shí)間已經(jīng)差不多有三百多年了，當(dāng)時(shí)接受過(guò)靈氣洗禮的人族族人們，也紛紛壽命到期、離世而去了。
新生的族人們，卻如同沒(méi)有接受過(guò)靈氣洗禮前的人族一樣，還是無(wú)法感應(yīng)天地靈氣！
同時(shí)太昊接任時(shí)的各個(gè)部落的首領(lǐng)，已經(jīng)都已經(jīng)差不多到了壽命的晚期、甚至已經(jīng)有不少首領(lǐng)壽命終結(jié)，幾乎所有的人族部落都面臨著首領(lǐng)更換的問(wèn)題了。
而一旦那些新任的部落首領(lǐng)們沒(méi)有足夠的實(shí)力和威望來(lái)壓制部落之間的文化差異，整個(gè)人族大聯(lián)盟中，必將會(huì)出現(xiàn)文化沖突！
就連太昊自己，雖然身為人族共主，有很好的修煉資源供其修煉，但是沒(méi)有能夠領(lǐng)悟靈氣、只能將全身已知經(jīng)脈打通的他，也已經(jīng)接近了壽命的終結(jié)了。
太昊現(xiàn)在面臨的首要問(wèn)題便是，為人族尋找到下一位共主！
其實(shí)太昊在一百年前就開(kāi)始了尋找下一任共主的工作，但是由于能夠幫助人族自立的技能已經(jīng)被三位人皇發(fā)明得比較完善了，同時(shí)人族現(xiàn)在的生活比較安逸又無(wú)法感悟天地自然，再加上壽命還是比較短暫，所以一直都沒(méi)有能夠?qū)ふ业胶线m的共主人選。
就連跟隨了地皇烈山兩個(gè)多甲子的太昊，繼任人族共主之后，也只能在人族三皇立下的各項(xiàng)技能、制度的基礎(chǔ)上稍加完善，而無(wú)法取得大的發(fā)明創(chuàng)造，更別說(shuō)那些沒(méi)有在人皇身邊接受教導(dǎo)的人族其他族人了。
這一日，太昊正在議事殿聽(tīng)取人族群官的工作匯報(bào)時(shí)，殿外傳來(lái)了一陣喧嘩之聲！
太昊連忙中止了匯報(bào)，傳令查看外面有什么事情發(fā)生。
不一會(huì)工夫，負(fù)責(zé)出外查看的官員帶著一位傳令人急沖沖地走了進(jìn)來(lái)。
行禮完畢后，那位官員帶著焦急的神情匯報(bào)道：“啟稟共主！方才是這位從南方部落聯(lián)盟中趕來(lái)的穿令人帶來(lái)了有部落作亂的消息，才導(dǎo)致了殿外的喧嘩！”
太昊一聽(tīng)有部落作亂的消息，心中也是一驚，自己一直擔(dān)心的部落之間因文化差異而導(dǎo)致的沖突終于還是產(chǎn)生了！
太昊連忙讓那位傳令人再次進(jìn)行通報(bào)。
傳令人領(lǐng)命行禮之后，匯報(bào)道：“啟稟共主，各位大人，我南方部落聯(lián)盟之中，因部落之間的信仰圖騰以及祭祀的差異，發(fā)生了較大規(guī)模的沖突，有九個(gè)部落因此而宣布脫離我南方部落聯(lián)盟！”
“這九個(gè)部落又聯(lián)合在了一起，以一位名叫句芒的部落首領(lǐng)作為聯(lián)盟首領(lǐng)，興兵攻打我南方部落聯(lián)盟中的各個(gè)部落起來(lái)，形勢(shì)相當(dāng)危急！”
“南方聯(lián)盟首領(lǐng)特令我來(lái)向共主稟報(bào)，并請(qǐng)共主及時(shí)發(fā)兵救援！”
PS:慶祝強(qiáng)推，今天加更一章。