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洪荒:冥河老祖,求求你出血海吧

第三十五章 洪荒格局,最好辦法

  冥河聽完系統(tǒng)的提示,心中一動,對于系統(tǒng)給出的幾個選擇倒也理解。

  首先,諸圣立教,其中老子的人教除了只收了一個玄都之外,是根本不要其他人的了。

  因此這些選擇中,自然就沒有人教。

  而元始的闡教,之所以有成為副教主的可能,這自然是有燃燈的例子在那了。

  燃燈和元始都是紫霄宮聽道之輩,作為堂堂大能,燃燈降低自己身份,拜入闡教。

  而元始也是有些虛榮心,竟然還真的答應(yīng)了,并且讓燃燈作為副教主。

  這在元始看來,大概是很能增長自己面子的一件事。

  畢竟同為大能,都要拜自己為師,這傳出去,也是很威風(fēng)啊。

  而和元始正好相反的是通天,通天卻是很講義氣,剛正不阿,做不出這樣的事來。

  因此,以冥河這樣的修為,想要拜入截教,卻反而很困難。

  最后,是西方二圣接引和準(zhǔn)提的西方教,這兩人的大教,無疑是最容易拜入進(jìn)去的了。

  畢竟接引和準(zhǔn)提他們只想發(fā)展壯大西方,可不管你是什么身份、修為。

  只要愿意投進(jìn)去西方教,就算你是一頭豬,兩人也不會客氣,直接收了。

  “系統(tǒng),我選擇四。”冥河很快在心中默念,對系統(tǒng)道。

  拜師是不可能拜師的。

  連鴻鈞,冥河都沒有拜過,就更不用說是這些鴻鈞的弟子了。

  而且,冥河拜入這些大教,那可以說是純屬傻逼,一點好處都得不到。

  首先,他不需要圣人庇護。

  而其次,這些圣人如果收他進(jìn)門,也不會將任何的真?zhèn)鱾魇诮o他。

  這不是把自己賣了,還替對方數(shù)錢嗎?

  就好像燃燈,拜入了闡教,名義上是個副教主,實際上卻是個打工人。

  幫元始教弟子,結(jié)果元始愣是一點薪水都不發(fā)。

  最后燃燈實在是撐不住了,就干脆把元始墻角挖了,轉(zhuǎn)投西方教去了。

  不過就算是到了西方教,燃燈其實也混不到有多好。

  只是個過去燃燈佛。最終也沒有證道。說到底,其實也還是個打工人。

  這說起來,也是一把淚啊!圣人當(dāng)?shù)?,民不聊生。他們這些圣人之下的螻蟻,實在難有出頭之日。

  因此,冥河是無論如何,都不可能把希望寄托在諸圣的慈悲之上的。

  隨著冥河做出選擇,很快,獎勵就發(fā)放了下來。

  又是一塊造化玉牒碎片,加上之前的,已經(jīng)足足有六塊了。

  六塊造化玉牒碎片,加在一起,其實也是很可觀了。

  冥河將六塊造化玉牒碎片抓在手上,催動法力,在血焰的包裹下,只見這六塊造化玉牒碎片漸漸融合在一起,然后就化成了一塊玉佩。

  將這塊玉佩戴在身上,冥河就有種資質(zhì)悟性都被加持提升的感覺。

  這時候參悟修煉起來,就會效率大增,而且眾多靈感涌出,修為想不突飛猛進(jìn)都不可能。

  而也就在這同時,卻說諸圣教派招收弟子,元始和通天是在昆侖山各自擺下了一座大陣,但凡闖過大陣的,就能成為自己的弟子。

  不過兩人擺下的大陣卻又不同,其中,元始對自己弟子的要求首先是跟腳,跟腳不好的,根本不會招收。

  于是,大浪淘沙,精益求精,最后能成為元始弟子的,就是十二金仙。

  分別是廣成子、赤精子、太乙真人、靈寶大法師、懼留孫、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虛道德真君以及黃龍真人。

  而通天則秉承的是有教無類的傳道理念,只要有向道之心的,都一概收了。

  于是,通天所招收的弟子卻就多了,其中被收為親傳弟子的有四個,分別是多寶道人、金靈圣母、無當(dāng)圣母和龜靈圣母。

  又有隨侍七仙,分別是烏云仙、金箍仙、毗蘆仙、虬首仙、靈牙仙、金光仙以及長耳定光仙。

  甚至還分為了內(nèi)門和外門,內(nèi)門弟子不說,就是由四大親傳弟子和隨侍七仙代為管理。

  而外門之中,卻也有趙公明、云霄、瓊霄和碧霄等幾個資質(zhì)不錯的弟子。

  通天招收弟子不問來歷,不問跟腳,甚至不問品行,這樣一來,弟子越收越多,把昆侖山攪得烏煙瘴氣。

  而由此就引發(fā)了其與元始之間、截教與闡教之間的許多矛盾。

  這也為后來三清分家埋下了禍根。

  這里暫且不說,卻說另一邊,西方須彌山,接引和準(zhǔn)提二人的西方教也在招收弟子。

  不過因為西方貧瘠,即便有兩大圣人坐鎮(zhèn),但大多的修士,卻也依然不愿意選擇。

  最終投靠西方教的,也基本都是西方本土的修士,其中也有一些資質(zhì)不錯的,比如彌勒、藥師等等。

  諸圣教派招收弟子,在洪荒中可謂是掀起了軒然大波。

  不僅引發(fā)無數(shù)修士追捧,千方百計想要拜入其中,得圣人庇護傳法。

  而且,更是對當(dāng)今的巫妖兩族的勢力造成了巨大的沖擊。

  本來巫妖兩族的決戰(zhàn)就很謹(jǐn)慎,需要積蓄最強大實力,才會一決勝負(fù)。

  但是現(xiàn)在突然諸圣齊出,并且還立了諸多的大教,這就給原來的格局造成了很大變化。

  一時之間,雙方卻是更加不敢大意開戰(zhàn)了,尤其是三十三天上的妖族。

  畢竟對于妖族而言,他們創(chuàng)立天庭,是要一統(tǒng)洪荒,天地之間,一切勢力,都要歸天庭所管。

  但是現(xiàn)在,除了巫族之外,這多出來的幾個圣人教派,豈不也是脫離了天庭的掌控?

  對此,帝俊等人也是苦惱不已。其實早在女媧成圣之時,帝俊就嘗試問過,能不能請女媧出手,滅殺巫族。

  只是女媧拒絕了,言說天道圣人,不可插手量劫。

  但真的不能插手嗎?

  就現(xiàn)在來看,圣人的影響力,無疑已經(jīng)極大地影響到這量劫的發(fā)展了。

  因此,沒有辦法指望女媧之后,帝俊就冥思苦想,尋找其他的辦法。

  但想來想去,最好的辦法,還是讓自己也成圣。

  只要自己也成圣,加上天庭,自己將會真正的所向披靡,再無敵手。

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