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乾心論道

第一節(jié) 陳子正杖朝還鄉(xiāng)(1)

乾心論道 客笑而還 2698 2022-07-15 08:08:14

  后漢中平二年,修士張角弒漢末帝于德陽(yáng)殿。

  漢亡,天下崩。

  六十年后的蓬萊道洲,仙門郡,驕陽(yáng)早早升起,烤得蟬蟲(chóng)拼命“知了”、“知了”叫個(gè)沒(méi)完。

  郡城里主要道路有兩條。

  南北向的校場(chǎng)大街。

  東西向的衙前街。

  兩條路加上四面城墻,恰是個(gè)田字形。

  當(dāng)然,曾經(jīng)的仙門郡,不止這兩條街道。

  只不過(guò),六十年紛亂中,幾次城破,兵災(zāi)火焚。

  就連“田”字西北角最重要的建筑群——朝廟,如今也只有一座正殿,在留有煙火炭黑的臺(tái)基、磚墻的基礎(chǔ)上修繕過(guò),勉強(qiáng)有個(gè)樣子。

  這里是供奉敕神和列祖列宗的地方。

  前漢時(shí),朝廷掌握敕封之術(shù),以朝廟中所聚集的、百姓祭祀祖宗的心念愿力,敕封神祇,使之護(hù)佑人民。

  正殿供奉敕神,尚可得到修繕。

  偏殿中只是陪祀,當(dāng)下便可見(jiàn),殿頂幾根熏得黧黑,早不堪用的木梁空懸,瓦片不知都被揭去了哪里,殿內(nèi)塑像也好,供案、幔布也罷,全然不見(jiàn)。

  取而代之的,是布滿炭黑的殘墻,以及墻角處層層疊疊,好似畫地圖般可疑的陰干水漬。

  不過(guò),就是凄慘到這般模樣的偏殿,竟然沒(méi)什么蛛網(wǎng)。

  殿宇正中央,還被掃出了一塊空地,端端正正擺著一堆……稻草?

  一對(duì)干瘦、黑黃的夫妻,拉扯著兩個(gè)同樣臟兮兮的幼童,走了進(jìn)來(lái)。

  男人在殿外帶進(jìn)來(lái)一支長(zhǎng)柄掃帚,舉起來(lái)迅速將角落里的些許浮塵掃凈。

  女人則拉著兩個(gè)孩子,教他們對(duì)那殿中“稻草”叩拜。

  “二蛋、草花,都跪下,向仲公爺爺叩三個(gè)頭,謝謝爺爺護(hù)佑?!?p>  兩個(gè)孩子懵懵懂懂,叫跪下就跪下,叫磕頭就磕頭。

  男人將浮塵掃凈了,便也和女人一起跪下,恭恭敬敬叩頭行禮。

  原來(lái)那“稻草”就是一尊塑像了!

  也是這殿中唯一剩下的塑像。

  顯然,曾經(jīng)在這里享受陪祀的先人們,塑像被毀之后,大多都沒(méi)人再去念起。

  “他阿爹,你說(shuō)仲公爺爺真的還在護(hù)佑我們嗎?”

  叩拜過(guò),女人忍不住小聲問(wèn)道。

  男人微微扭頭,視線通過(guò)偏殿山墻坍了的缺口,望到大門敞開(kāi)的正殿處。

  正殿里沒(méi)有燈,窗也小,從外面朝里看,黑黢黢一片,哪里能看得清里面供奉的敕神尊容?

  “會(huì)的!”

  男人的回答很干脆。

  女人道:“可是,都已經(jīng)那么多年了,咱們爺娘在時(shí),便念著仲公爺爺,如今二蛋、草花他們也念,仲公爺爺真的會(huì)回來(lái),會(huì)護(hù)佑我們嗎?”

  男人閉上眼睛,回想他剛剛為主殿中的那位掃灑時(shí)的所見(jiàn)。

  高,至少兩個(gè),不,三個(gè)他那么高的塑像。

  身子上繪著彩,威風(fēng)凜凜、肅目凝視,雖是泥塑,畫上去的衣服卻令人羨慕,那就是公侯的朝服?。?p>  有飛鳥(niǎo),有走獸。

  祂高高在上,注視著凡人無(wú)法觸及的遠(yuǎn)方。

  祂,是實(shí)實(shí)在在護(hù)佑著城中百姓的神祇,每一次兵災(zāi)過(guò)境,躲到朝廟來(lái),即便朝廟建筑都被燒了,百姓也能安然無(wú)恙。

  這樣一位真神,祂能容得下偏殿里,仲公的稻草像,難道還不能說(shuō)明問(wèn)題嗎?

  正當(dāng)男人準(zhǔn)備開(kāi)口回答的時(shí)候。

  一個(gè)看起來(lái)更加干瘦,好似半風(fēng)干的尸體般,但卻目光炯炯,半點(diǎn)不見(jiàn)虛弱,走路帶風(fēng)的少年,雙眼噙著淚,大踏步進(jìn)了偏殿。

  “阿父、阿娘!”

  少年喚一聲。

  女人立時(shí)將剛剛的疑問(wèn)拋了。

  “大蛋,你、你老師同意了?”

  少年默默點(diǎn)頭。

  女人有些不可思議:“他沒(méi)有為難你嗎?你們天天都吃他一個(gè)老人家的晌飯,現(xiàn)在全都走了,他能同意?他圖什么?”

  少年聞言,難過(guò)地忍不住回頭去望。

  就在朝廟傾頹的圍墻對(duì)面,衙前街的南邊。

  一間小草廬,一圈籬笆,幾畦菜地。

  那是他這些日子進(jìn)學(xué)、修行的地方,也是他的老師,那位不收束脩,反而還為每個(gè)學(xué)生都提供一頓晌飯的老人的住處。

  少年不知道老人圖什么。

  修行法門,那是只有世家大族才有資格擁有、學(xué)習(xí)的。

  在仙門郡,唯有彭、左、巴三姓子弟,方可修行。

  那位老人傳授他們這些黔首子弟,根本不要回報(bào)。

  反而,老人說(shuō)修行第一關(guān),要以身體精氣哺育性靈,飲食必不可少,否則便要走偏行差,因此還自己拿出錢財(cái)購(gòu)買糧食,為吃不飽飯的學(xué)生免費(fèi)提供一頓晌飯。

  事實(shí)上,除了士族子弟,誰(shuí)能吃得飽呢?

  不知道多少學(xué)生,自從有了這晌飯,便是一天吃上一頓,一頓吃飽一天,更不知有多少人,本就是為了晌飯來(lái)的。

  老人卻毫無(wú)怨言。

  少年此刻只覺(jué)得羞愧,他覺(jué)得他背叛了自己的老師,那位佝僂著背、滿頭白發(fā),雖然不茍言笑,但卻從不讓人覺(jué)得畏懼的老人。

  可是沒(méi)辦法。

  日前三姓士族忽然發(fā)了告示。

  以五成的佃金,招納佃戶。

  城中不愿意投身士族做奴仆的百姓,頓時(shí)全都轟動(dòng)了。

  自從后漢崩亡以來(lái),全天下都在亂。

  人和人開(kāi)戰(zhàn),妖物也趁機(jī)肆虐。

  城外缺少?gòu)?qiáng)大的敕神保護(hù),百姓中修士極少,沒(méi)有保護(hù)自身的力量,不得不放棄土地,進(jìn)城躲避。

  士族們擁有武力,無(wú)懼妖物威脅,將良田沃土圈占,往日只招奴仆,賣掉了自身的人可以得到一口續(xù)命的糧食,不肯屈身的,便只能在城中苦挨。

  只要佃金,出佃土地。

  這在仙門郡,可說(shuō)是幾十年來(lái)的第一次!

  因此,城中百姓,只要家里還有勞力,自覺(jué)能耕種的,全都蜂擁而去。

  畢竟,就算像少年這樣,在那老人處修行,得著一頓飽飯的,也最多一人吃飽,家里父母兄弟,還是要忍饑挨餓。

  更何況,修行就能成仙嗎?

  不能。

  世人皆知,中古時(shí),成仙的法門就殘缺了。

  殘缺的法門,還引發(fā)了近古上千年的殘酷爭(zhēng)奪。

  最終不僅沒(méi)能重現(xiàn)完整的成仙法門,反而使得殘章斷典都愈發(fā)稀少。

  故而,三姓士族給了這么一個(gè)口子,老人的學(xué)生們便迅速散盡。

  少年不知道該怎么回答母親的問(wèn)題。

  女人要追問(wèn)時(shí)。

  男人打斷她:“不要問(wèn)了!你剛剛不是想知道仲公爺爺能不能護(hù)佑我們了嗎?大蛋能遇到他的老師,學(xué)到一招半式,我們能碰到三姓租佃土地,就是仲公爺爺護(hù)佑!”

  說(shuō)完,男人帶領(lǐng)一家,最后向“草像”行了一禮,轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

  走出朝廟垣墻時(shí),恰見(jiàn)對(duì)面那老人正持著水瓢,慢條斯理,澆灌菜地,動(dòng)作雖慢,卻不是尋常老人顫顫巍巍,反而有種行云流水的悠然之感。

  只見(jiàn)他穿著石青色的及膝布褶,下衣是素白的袴,有束帶縛褲,方便勞動(dòng),足下則踩著木屐。

  澆罷一瓢水。

  他直起身來(lái),頭頂一條黑色束發(fā)布巾,簡(jiǎn)單綰個(gè)髻,巾腳在腦后交作十字,偏偏一縷白發(fā)漏了出來(lái),蕩在耳邊,顯露不羈。

  若非老人實(shí)在是年紀(jì)大了,腰背佝僂,難以挺直,說(shuō)不得仍舊是風(fēng)流俊朗之士。

  少年不舍的目光望去,恰巧老人也回頭望來(lái)。

  “道不遠(yuǎn)人,有心者,天下何處不可求道?去吧!”

  老人真是一眼就把少年的心思看透了,溫和地鼓勵(lì)一句。

  那少年再也忍不住,急忙抬手拭淚,對(duì)著老人再鞠一躬,匆匆跟著家人遠(yuǎn)去。

  這一家人卻是看不到,就在那朝廟正殿中。

  原本高高在上,目視遠(yuǎn)方的敕神塑像,不知何時(shí),低下了頭顱,對(duì)著草廬所在,肅拜行禮。

  老人并不理會(huì)。

  敕神自有其職守。

  既無(wú)瀆職之罪,他也無(wú)意與之往來(lái)。

  他,如今只不過(guò)是個(gè)求道未得,困于中途,氣血衰朽,壽元將盡的老人而已。

  不論這數(shù)十年間他有何等響亮的名聲。

  不論他做出過(guò)何樣被人敬仰的大事。

  不論他是否有著足以被人叩拜數(shù)十年、偏殿陪祀盡廢唯余“草像”一人的功勛!

  現(xiàn)在的他,八十二歲,行將就木。

  他,名陳仲,回得家鄉(xiāng),只有一個(gè)目的。

  便是尋到一脈傳人,將自家道統(tǒng),傳承下去。

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