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克拉夫特異態(tài)學筆記

第十六章 微笑的愛德華

克拉夫特異態(tài)學筆記 雪中菜雞 2701 2022-06-21 08:00:00

  帶著熟悉感,克拉夫特繼續(xù)往下翻。接下來就是些適合分到玄幻、奇幻區(qū)的內(nèi)容了。

  白液,書中認為是一種粘稠而冰冷的液體,存在于病人的大腦和脊髓中,具有鎮(zhèn)靜、穩(wěn)定的特質(zhì),是思維誕生的基礎。所以一旦白液收到了侵害,人就會表現(xiàn)出明顯的神志改變。

  輕則嗜睡昏沉,重則胡言亂語、不能控制自己的活動。當白液被耗盡,那就進入了最終的階段,人將會昏迷不醒,無法維持哪怕是最低限度的意識。

  考慮到白液是冰冷的液體,由此得出的結(jié)論是,高熱會損害白液,并不斷地對其產(chǎn)生消耗。要喚回病人意識就要用各種方式降溫,促進白液的生成。

  同時,因為發(fā)現(xiàn)一些高熱、神志不清的病人的白液會發(fā)黃渾濁,作者覺得是高熱在讓白液向黃液轉(zhuǎn)變,從而減少了白液的量。

  至于為什么是向黃液改變呢,那是因為黃液是一種溫性、干燥的液體。它在肝臟內(nèi)產(chǎn)生,又在膽里被儲存,是人體中性能量的代表。

  這種液體被認為是與消化能力相關(guān),食物在溫熱的黃液中被解離吸收,給人提供活下去必須的能量。

  此外,細心的作者觀察到了一個現(xiàn)象,有些病人顯出皮膚粗糙發(fā)黃、眼白黃染的癥狀,在傳統(tǒng)理論中,這是體內(nèi)黃液過多引起的。但這樣的病人卻又會出現(xiàn)營養(yǎng)不良、水腫的癥狀,還會有厭食、腹脹,進食油膩的食物后腹瀉。這跟理論完全是沖突的。

  好像有點對,但又沒完全對??死蛱亻_始撓頭,紙筆在旁邊放了一會了,但還一個字都沒記。

  記吧,感覺有點浪費紙;不記吧,又有點不太習慣。

  不得不說,這種古早理論雖然到處都是槽點,但因為其樸實的關(guān)聯(lián)方式,其實還蠻好記的。只要沒人拿這玩意來治他,他就能當樂子看。

  最后看黑液,也是讓克拉夫特完全找不到對應存在的一種東西。它是一種沉重的液體,在體內(nèi)扮演抑制者的角色,與各種活躍的屬性相對。

  當黑液過多時,人就表現(xiàn)出抑郁、低落的情況,天生黑液占比多的人一般沉靜而克制,顯得有些冷漠,這樣的人往往壽命不長。

  一切液體在逐漸失去了自己的性質(zhì)后,都向黑液轉(zhuǎn)化,就像一切終將步入死亡。如果黑液達到一定界限,平衡就會徹底地被破壞,人體不可逆地向死寂滑落,一切生理活動都被終止。

  這也被認為是死亡的機制,即一切或快或慢地步入惰性、不變的一面,直到黑液的部分沖破臨界,為一切畫上句號。

  根據(jù)這些液體不同的性質(zhì),理所當然地,到了一個更加經(jīng)典的環(huán)節(jié)——作者根據(jù)人是世界核心的理念,把四種液體跟四種基本元素對應了起來。

  活躍的紅液對應著火,也就是變化和高熱。

  白液對應水,不斷運行但又順著固定的路徑。

  黃液和氣流、風一致,同為中性平衡的溫和成分。

  黑液則是對應厚重的大地,一切運動的將在這里沉眠,由運動歸于靜止。

  就這樣,一個系統(tǒng)建成了,剩下的內(nèi)容就是講疾病和四液變化間的推導論證。

  “算了,看看下一本吧?!笨死蛱睾仙线@本書,放到了一邊。他好像已經(jīng)找到放血療法的理論依據(jù)來源了。大概就是體液平衡被打破了,所以我們通過在不同地方開口子,放點出來調(diào)整這個平衡唄?再混雜一些放掉陳腐血液排出有害因素的說法,就形成了目前最為流行的治療方式。

  帶著點頭疼,克拉夫特拿出了下一本書。

  這是一本《人體結(jié)構(gòu)》,看名字可能是跟《系統(tǒng)解剖學》差不多的東西,只不過教會是不允許對尸體動手的,社會主流思想也絕不認可剖開軀體觀察結(jié)構(gòu)的行為,此類行為一律保送火刑架。

  所以吧,這本書的作者要么是臆測的,要么就是審判庭的眼中釘、肉中刺,劫道的歹徒跟他一比都算是膽子小的。

  但還是那句話,文登港這種地界,教會的人能把圣西蒙廣場上的鳥糞清理干凈就不錯了。這么多年別說火刑,廣場上火把都沒點過一根。作者只要不是當街解剖,那大概也沒人管。

  開篇倒是沒有直入正題,而是象征性地表示了一下,本書是作者經(jīng)過了對大量前人著作的研究和對比后,根據(jù)自己行醫(yī)經(jīng)驗對比得出的經(jīng)驗之談,用于拯救神靈所賜之生命,絕無對亡者軀體的不敬之舉。

  至于到底參考了什么著作,又是什么行醫(yī)經(jīng)驗讓他有了如此認識,作者表示:

  時間太久,我已經(jīng)忘掉哩。

  果然,翻開第一張圖就知道,什么免責聲明從來都是騙鬼的。盡管沒有大發(fā)展后形成的解剖圖那么精細,這幅一半骨骼、一半附著肌肉的全身圖也依舊基本完整地解釋了人體的運動系統(tǒng),甚至還在腹部貼心地把從外到內(nèi)的腹肌分開,畫成了分層翻開的樣子。分布在肋骨間的肋間內(nèi)肌和肋間外肌更是紋理走向分明。

  比較潦草地翻閱了這本書,克拉夫特發(fā)現(xiàn)這應該是上冊,主要是談論骨骼與肌肉如何構(gòu)成人體的運動系統(tǒng)的,對各個部位有對應的圖片加以描述,分析了人做出的動作與肌肉收縮間的關(guān)系。

  繪制原稿插圖的人一定是下過苦功的,應該在解剖現(xiàn)場觀看過,甚至可能就是作者本人在一邊解剖一邊繪制草圖,對肌肉的附著點有專門的著重標記和額外備注,防止在被抄錄的過程中因抄錄者的誤解而錯位。

  在克拉夫特手里這本不知道第幾版的抄錄手稿中,作者的原意依然準確地得到了表達。動作和對應的肌群運動被一一對應,就算是初學者也能看懂運動障礙的癥結(jié)所在。

  而第三本書,理所當然的是《人體結(jié)構(gòu)》下冊,講述了內(nèi)臟和血管的形態(tài)分布。

  作者隱晦地暗示,自己以相當可信的方式,在結(jié)構(gòu)上確認了四液學說的一部分正確性。至于什么方式,又再次被略去不談。

  總之,他認可了腦內(nèi)和脊髓中確實存在清亮的白液,也確認了黃液出于肝,在膽中儲存,并有通向腸道的途徑。只是黑液暫時依舊沒被他發(fā)現(xiàn)。

  有了這個基礎,這位先驅(qū)認為傳統(tǒng)學說不無道理,至少在一定范圍內(nèi)證實了其可靠性。

  另外,他在分析了血管后,創(chuàng)新性地提出了一個全新的思路,那就是紅液實際上可以分為兩種,流淌在不同的血管內(nèi)的兩種。

  一種的管壁較為堅韌厚實,一種管壁比較薄弱而管腔較大,翻譯過來就是動脈和靜脈。但在這里他的思路又走上了岔道。

  因為腹腔單獨臟器的血管都匯聚入肝臟,所以他覺得肝臟可能是靜脈系統(tǒng)的統(tǒng)御器官,而動脈都歸于心臟,造成了兩個器官共同支配紅液的觀點。

  書的末章還是回到了黑液。介于上述的東西確實存在,且能與四液學說對照,作者認為可能是自己的工作有不到位的地方,所以才沒補上這最后的一環(huán)。

  也可能是四液學說流傳的時間太久,在反復的抄錄中早已跟原本有所區(qū)別,偏差被不斷放大,以至后人不能理解。四液學說中黃液過多反而病人厭食這樣的矛盾也不止一例,說明他的猜測不無道理。

  黑液可能是其中的一個特殊存在,“黑”單用于命名,不實指顏色?;蛘哒f干脆就是靜止、抑制概念的體現(xiàn),不是具體存在的某種物質(zhì),只是他還沒有意識到究竟是怎么一回事,需要更深入的研究來找出答案。

  上下兩冊《人體結(jié)構(gòu)》至此戛然而止,一個不同于文登港醫(yī)學院的印記被留在結(jié)尾處。手抄本的制作者在抄錄臨摹各種著作時,出于表示對作者的尊敬一定會留下這種表明作者身份的記號。

  有心的學習者不難看出那是一塊正露出古怪笑容的第五頸椎,形似咧開嘴巴的錐孔中,留有作者不知真假的潦草簽名:愛德華。

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