我記得我畢業(yè)設(shè)計(jì)里面有一個(gè)研究的東西叫生命意義感，它分為擁有意義感和尋求意義感。其實(shí)我即便是已經(jīng)看了那么多的文獻(xiàn)研究，做了那么多質(zhì)性分析，發(fā)放了那么多問卷，即便已經(jīng)通過了答辯，我還是不知道，什么是生命意義感。是尋求和擁有嗎？或許吧。
從很久以前我就發(fā)現(xiàn)，世人內(nèi)心的極度空虛，在浮躁的社會(huì)上反復(fù)摩擦，在生命的底層來回反復(fù)，擁有意義感在絕大部分人身上是很少有體現(xiàn)的。所以很容易就能感受到他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈與悲苦，深深陷入無法自拔，急于尋求改變而走投無路，于是便選擇擺爛與躺平。社會(huì)是個(gè)很可愛的東西，他會(huì)明確的告訴你有些事情你可以知道，但是絕對(duì)無法改變，能讓你不斷體驗(yàn)到什么叫無能為力的無可奈何的妥協(xié)。世間皆苦，便是萬劫輪回。
那種無力感，是現(xiàn)在大部分人對(duì)生命意義感最大的體現(xiàn)吧。商君書說，馭民有五術(shù)，愚民，弱民，疲民，辱民，貧民，若五者不靈，殺之。在我的眼界里，從焚書坑儒，到罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，再到黃老之學(xué)風(fēng)靡魏晉，再到歷朝歷代的八股取士，文字獄，無不深深體現(xiàn)?？山逃抢硐牖氖跇I(yè)解惑，智民之后，再馭民，是真的會(huì)出事情的。