宴會后，朱雄英扶著朱標回文華殿，在路上將二王疑慮詳盡稟告，大戰(zhàn)在即，領(lǐng)兵的藩王噤若寒蟬，對國家社稷、軍心士氣，是絕沒有好處的。
可朱標已經(jīng)喝多了，給不了他確切的答案。朱雄英便只能留在文華殿侍候著，等著他父王酒醒了再說。
翌日拂曉，揉著腦袋的朱標，接過兒子沏好的醒酒茶，抿了兩口?？吭谲泬|上，給朱雄英說了說此中的門道。
中秋是年年都過，皇帝召諸王進京，并不只是為了合家歡聚，更是要為兵部、五軍都督府緊鑼密鼓，張羅的第八次北伐做準備。
藩王與諸將共同領(lǐng)兵，齊心攻伐，又互相制衡，才是陛下以為最穩(wěn)妥的方法。而這次進京的諸王中，晉、燕、齊三王，亦在從征之列。
齊王、潭王，是達妃所出，自幼與晉、燕二王不睦，兄弟之間多有摩擦。要打仗了，要有大把的軍功，老三、老四自是不愿意分給他們。
至于，二王的疑慮，是朱標故意為之的。就是要利用他們之間的不和。這樣一來，三王之間有敵對，有制衡，東宮才能安枕無憂。
“可是，父王就不怕他們因私廢公，在戰(zhàn)事上做手腳，剪除異己，影響戰(zhàn)事的進程？”
怕？這個詞從膽大包天的朱雄英嘴里說出來，還真是一件稀奇事。
莞爾一笑，瞇著眼睛的朱標卻告訴他，他們?nèi)桓遥桓以趹?zhàn)事上開玩笑。否則，不用皇帝出手，朱標就有一百種方法治他們。
總而言之，怎么用諸王，怎么制衡他們，朱標自有考量。只要他還活著一日，諸王便威脅不到東宮，更不會成為朱雄英的絆腳石。
“這世上，除你之外。誰敢覬覦奉天殿的那把椅子，便只有死于一條。”
“這是國家法度，也是陛下與孤，達成的共識?！?p> 以嫡以長，是國家典制沒錯。可要想立住腳跟，讓朝野敬服。只會殺人，遠遠不夠。要有實打?qū)嵉墓?，擺在臺面上。
一直以來，朱標奉行都“禮起于敬而止于仁”收獲了一些人心?？杉幢闶歉缸樱彩遣灰粯拥模煨塾⒌钠⑿?，走不通這條道。
所以，百思之后，朱標終于給他找到了一個兩全之法。成與不成，都有功勞可拿。那便是，出任秦軍監(jiān)軍，輔助晉王作戰(zhàn)。
當然，朱標并不是讓他去干“頭懸于腰”的買賣，作戰(zhàn)之事，自有徐允恭等人操持，根本不用朱雄英操心。
而他真正要做的，就是在我軍追亡逐北、馳騁北疆之際，尋找“傳國玉璽”。只要找到了這個，朱雄英的功勞，定大于北伐諸將。
傳國玉璽？
“父王，那東西不是早就沒了嗎？”
書里明白寫著呢，后唐清泰四三年閏月辛巳辰時，后唐末帝李從珂舉族與皇太后曹氏自焚于玄武樓，傳國玉璽就此失蹤。
自后晉至宋，歷朝歷代都是自制“命寶”聊以自慰，甘心做個白板皇帝。而宋哲宗所得的那方，當時就被認了假，不作數(shù)的。
至于，以后有關(guān)“傳國玉璽”的傳聞，也都查無實據(jù)。八九不離十都是假的，否則他們?yōu)槭裁床荒贸鰜碛茫燥@示自己是受命于天的正統(tǒng)皇帝。
“假？真真假假的，誰又能說的清楚呢？”
話間，朱標指了指一旁的柜子，讓朱雄英將左邊第三個抽屜中的卷宗拿出來。
卷宗是當年徐達在大都繳獲的內(nèi)廷密檔。上面清楚的寫著：宋哲宗所得之璽，經(jīng)十三位大學士依據(jù)前朝記載多方考證，認定乃始皇帝所制傳國璽。
靖康元年，金兵破汴梁，徽欽二帝被掠，“傳國璽”被金國掠走。
至于，金國為什么不用傳國玉璽，那就簡單了。他們本就是異族，沒有中原皇帝那種對正統(tǒng)的執(zhí)念，玉璽與普通的玉石，其實并沒什么區(qū)別。
南宋，瑞平元年，蒙宋聯(lián)軍圍攻蔡州，蒙將塔察兒自完顏承麟處得傳國玉璽。.......
坐起來的朱標，老神言道：“蔡州之戰(zhàn)，異常慘烈，殘余的金軍或戰(zhàn)死，或自殺殉國，無一投降。”
這就是個問題，因為這根本就是個悖論。生死關(guān)頭，覆巢之下，最是考驗人心。前元的皇室，投降者尚且不知凡幾，難道金人都是硬骨頭？
是，朱標承認，金人覆滅，有孟珙等宋軍的原因，靖康之恥、五國城、牽羊禮讓宋人恨他們到了骨子里，自然收不住手。
而金人也該明白，他們與宋人之間的血海深仇，不可能消散。所以，想活著的，比如完顏承麟就只能投靠蒙古人。
蒙軍痛下殺手的原因，自不必說，匹夫無罪懷璧其罪，將完顏承麟他們都滅了口，傳國玉璽之事，也就說不清楚，更不怕宋人追問。
“你說，蒙將塔察兒為什么在戰(zhàn)后，在金哀宗的尸身一事上，斤斤計較么？”
按理說，南宋出了軍糧，保障了蒙古軍的糧秣供給，這金哀宗的尸體，就該讓宋軍拿回去，以泄君民之憤。
可蒙軍就是不吐口，死氣白咧的非要金哀宗的尸體一分為二，一把歸南宋，另一半歸蒙古。
“連尸體都斤斤計較，正是表明他們無有所得。南宋也就沒有借口，質(zhì)問蒙軍，索要傳國玉璽了?！?p> 哈哈，朱標笑的很是開懷，難怪老爺子如此鐘愛于他，這孩子該狠的時候狠，該聰明的時候聰明，就是通透，用起來也是舒服。
指了指兒子手中的卷宗，朱標指出既然元廷得了寶物，為什么在忽必烈駕崩的幾日后，又鬧出一場“傳國玉璽”叫賣于京畿市井呢？
然后，淮安王伯顏還將蒙元收繳各國之歷代印璽統(tǒng)統(tǒng)磨平，分發(fā)給王公大臣刻制私人印章。甚至，晦暗的表明，祖龍所傳之璽，亦在此中之列。
“孤明白，伯顏是想淡化我漢人的正統(tǒng)之念，從而永遠統(tǒng)治中原，奴役我中原百姓。”
“可這份密檔，是他們自己寫的，言至元三十一年，伯顏在迎奉途中，將璽獻于鐵穆耳（元成宗）?！?p> 這里面寫的璽，并不是藍玉捕魚兒海之戰(zhàn)，繳獲的那一枚寶璽。這一點在戰(zhàn)后的歸降元將哪里得到確認。
捏著朱雄英的肩膀，朱標認真道：“找到它，為我朱家得國再添祥瑞。”......