第四百一十七章 初次見(jiàn)面，“老朋友”
奧羅拉到底還是把話(huà)題轉(zhuǎn)移到了正題上，因?yàn)樗钪?，無(wú)論是自己還是阿加莎，她們中的一方是達(dá)西亞的公主、信經(jīng)派的圣女，而另一方則是教廷的樞機(jī)卿：
在座的二人都是西洛里亞的高層，對(duì)于她們來(lái)說(shuō)，打官腔、兜圈子的說(shuō)話(huà)方式幾乎已經(jīng)成為了一種深入骨髓的生活方式，在這種情況下，如果沒(méi)有人先一步將話(huà)題引入正軌，她們可以天南海北、漫無(wú)目的地閑聊一整天。
奧羅拉其實(shí)已經(jīng)厭倦了這種談話(huà)方式，如果可以，她更希望對(duì)方可以開(kāi)誠(chéng)布公地直入正題——但這當(dāng)然只是場(chǎng)面話(huà)：
實(shí)則是因?yàn)榇丝痰膴W羅拉雖淡定從容，卻正在處理要事，且她不希望阿加莎發(fā)現(xiàn)自己的“秘密”。
但在阿加莎看來(lái)，對(duì)方的“秘密”其實(shí)一目了然，而她也正等待著這一時(shí)機(jī)：
“也好，既然如此，就讓我們直入正題吧——我需要和你所屬的那兩位天使聊一聊、面對(duì)面的那種。”
奧羅拉愣住了，她怎么也不會(huì)想到，阿加莎居然會(huì)提出這個(gè)要求。
但在下一個(gè)瞬間，她就意識(shí)到對(duì)方并不是在開(kāi)玩笑，那位灰發(fā)的女性正用那雙沒(méi)有一絲情感波動(dòng)的灰眸注視著自己。
旋即，這位樞機(jī)卿笑著搖了搖頭，非常自然地將自己的情緒波動(dòng)隱藏了起來(lái)：
“世人皆說(shuō)，奧羅拉·卡維納托是一位蒙天使恩佑的代行者，在民間、以及不懂得法則之真諦的小貴族社交圈之中，這種說(shuō)法頗受歡迎，但你我這個(gè)層次的人都知道，這種說(shuō)法不過(guò)是毫無(wú)依據(jù)的無(wú)稽之談——
“每一種法則都是至高無(wú)上的存在，它們是世界得以正常運(yùn)行的根基，我們所說(shuō)的‘驅(qū)逐異質(zhì)法則’，說(shuō)白了也不過(guò)是借助俗世的法則，將不屬于人世法則的異質(zhì)存在之影響除斥至西洛里亞的境外、文明的疆域以外。
“以凡人身軀、靈魂之羸弱，如何得以承載法則的影響、成為天使的代行者呢？這終究不過(guò)是愚人的妄語(yǔ)罷了?！?p> 奧羅拉說(shuō)的是事實(shí)——法則的位格就是如此之高，西洛里亞的文明史迄今已逾二千年，也不過(guò)只誕生了一位圣子、四位圣徒，更遑論他們五人還是出生于同一個(gè)時(shí)代！
但阿加莎只是笑著搖了搖頭，語(yǔ)氣淡然地注視著對(duì)方的雙眼：
“不，卡維納托卿，你是、你就是天使的代行者，而且與世人的猜想有所不同，你是兩位天使的代行者?！?p> “霍華德家的小姑娘，你應(yīng)該很清楚——于高位格的天使而言，凡有言，必為知之，有些話(huà)是不能亂說(shuō)的?！?p> 奧羅拉微微瞇起雙眸，同樣注視著對(duì)方的雙眼：
“如果你今天來(lái)到此處的目的，僅僅只是為了說(shuō)這幾句不敬的玩笑話(huà)、消遣我，那么，還是請(qǐng)回吧，我還想繼續(xù)看書(shū)呢。”
毫無(wú)疑問(wèn)，奧羅拉的這句話(huà)是一句不折不扣的逐客令，但阿加莎也絕不可能因?yàn)閰^(qū)區(qū)的一句話(huà)而改變自己的想法：
“你在回避什么呢，卡維納托卿？為什么此刻的你這么不想讓我在場(chǎng)？現(xiàn)在的你……究竟在隱瞞什么呢？”
阿加莎斜倚在沙發(fā)上，“隨意”地將右手的食指指向奧羅拉的身旁，而那里“空無(wú)一物”：
“你正在和你所代行的某一位天使……不對(duì)，應(yīng)該是兩位天使進(jìn)行交流，雖然凡人不可能覺(jué)察到那些近乎于無(wú)的法則波動(dòng)，但畢竟夜長(zhǎng)夢(mèng)多，讓我一直坐在這里總是有風(fēng)險(xiǎn)的，所以你想支開(kāi)我，不是嗎？”
“我不知道你為什么會(huì)篤定如此荒唐的‘猜想’，但我只能很遺憾地否定這些臆測(cè)了——我累了，請(qǐng)回吧。”
奧羅拉擺了擺手，神色如常地對(duì)阿加莎加以回應(yīng)。
“唉，我們還是不要繼續(xù)這種沒(méi)有意義的對(duì)話(huà)了，我來(lái)找你，本就是要以你為媒介、與你身后的那兩位進(jìn)行對(duì)話(huà)，既然祂們的化身已經(jīng)降臨，就讓我們開(kāi)誠(chéng)布公吧，你們覺(jué)得如何，維薩爾福寧·荷里諾·斐瑟黛爾、安福斯波娜·耶爾坎·俄律德納？”
聽(tīng)到阿加莎口中的這兩個(gè)三段式真名，奧羅拉的神情變得無(wú)比震撼，甚至于沒(méi)有覺(jué)察到自己手中的書(shū)籍掉落到了地面上：
對(duì)于凡人而言，神明的真名是不應(yīng)當(dāng)、也絕不可能說(shuō)出口的，因?yàn)橐粋€(gè)完整的真名之中蘊(yùn)含了那位神明所統(tǒng)攝的法則之全部，換言之，天使與上主的真名就是祂們的法則，其位階遠(yuǎn)高于凡人、是與世界是等同的！
而每一位天使所擁有的三段真名中的每一個(gè)部分，則分別與其法則在世界中所嶄露出的三種不同的表象相呼應(yīng)——每一個(gè)人都知道何為“生”、何為“死”，但他們不能準(zhǔn)確且完整地表述出生與死的每一種現(xiàn)象和本質(zhì)，這是人的靈魂所不能窮盡的。
當(dāng)然，上主的真名是一個(gè)例外，祂的真名就是“諾依”，當(dāng)圣徒卡門(mén)在羊皮紙上記述了這一真名時(shí)，世人便都能稱(chēng)頌祂的名了，因?yàn)樯现髟缫央E落，早已沒(méi)有靈魂可以承載祂的法則了，因此，“諾依”之名就已經(jīng)成為了一個(gè)普通的名號(hào)、而非承載法則的真名了。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，在聽(tīng)到阿加莎平靜地說(shuō)出這兩個(gè)真名之后，奧羅拉才會(huì)表現(xiàn)得如此失態(tài)：
不論自己如何否定，她都是那兩位天使的代行者、擁有代行其部分法則的權(quán)柄，可即便如此，自己也只能稱(chēng)頌出那兩位天使的真名之中的第一段；但阿加莎卻完全不受影響，仿佛她所說(shuō)的只是兩個(gè)普通的名姓！
這一“現(xiàn)象”所指向的只有一個(gè)答案——阿加莎并不是一個(gè)凡人，而是與天使們位階相等的神明！
“這里畢竟是俗世，我們貿(mào)然現(xiàn)身，不會(huì)引起那位的警覺(jué)嗎？”
就在奧羅拉驚疑不定、拿不準(zhǔn)主意的時(shí)候，一道溫和的聲音從她身旁傳來(lái)，用復(fù)雜拗口的神代語(yǔ)言向阿加莎進(jìn)行發(fā)問(wèn)。
奧羅拉環(huán)視身旁，卻看見(jiàn)了兩位樣貌精致、卻呈現(xiàn)出難以分辨其性別的中性容貌之“人”：
毫無(wú)疑問(wèn)，突然出現(xiàn)的二者就是她最為熟悉的二位天使，但這種人類(lèi)的姿態(tài)，卻是她第一次見(jiàn)到。
“凌胤不是那么小器的人，我和他有過(guò)約定——只要事態(tài)還在可控范圍以?xún)?nèi)，他們就任由我隨意處置母星上的一概事宜。”
阿加莎向前探出身子，端起放在茶幾上的茶壺，為自己倒了小半杯茶水。
在她的指尖上，一滴銀白色的“水滴”悄然落下，落在阿加莎的腳邊，剎那間，在場(chǎng)的“眾人”便被無(wú)盡的夜色所包裹，漫天的星海在他們的身旁閃爍，形成了一個(gè)與外界相分隔的獨(dú)立空間。
“應(yīng)該怎么說(shuō)呢，我們此前見(jiàn)過(guò)面嗎？”
阿加莎并沒(méi)有抬起頭、看向那二位天使，而是端起擺放在一旁的小壺，又在杯中為自己添了與茶水等量的牛奶。
“說(shuō)實(shí)話(huà)，當(dāng)初您來(lái)到卡俄基亞城之時(shí)，我們也曾密切關(guān)注過(guò)您，只是……誰(shuí)又能夠想到，您居然可以隱瞞得那么好呢？”
鷹之主并沒(méi)有回答阿加莎的問(wèn)題，而是不無(wú)感慨地說(shuō)道——在沒(méi)有得到阿加莎的許可前，祂們站也不是、坐也不是，只能窘然地立在原地，觀察對(duì)方的態(tài)度。
而奧羅拉也敏銳地在第一時(shí)間覺(jué)察到了“您”這個(gè)字眼，但她的心中也有了一些隱約的猜測(cè)，因此明智地保持了沉默。
“嗯，那我們確實(shí)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面呢，那么，初次見(jiàn)面，我的‘老朋友’們。”
阿加莎顯然對(duì)鷹之主的回答很滿(mǎn)意，她微笑著向茶杯中投入了進(jìn)十顆方糖，而后端起茶杯：
“自卡門(mén)離世后，時(shí)間過(guò)得可真快啊，在那之后……又過(guò)去了九百年——
“這么多年不見(jiàn)，你們?cè)趺淳兄?jǐn)了許多，都坐下吧，我們也是時(shí)候好好聊聊了?！?