倒賈風(fēng)波

　　賈誼的出現(xiàn)，對劉恒很重要。

　　劉恒采納賈誼眾建諸侯的策略，將齊、趙兩國分割，齊國被一分為三，趙國被一分為二。

　　齊王劉則有意見，不敢反對，選擇忍。

　　劉章、劉興居，也有意見，不敢表達(dá)。

　　趙王劉遂，心里面也不是滋味，也不敢明說，只能忍。

　　劉恒的三個兒子，卻獲得大片封地。

　　這個回合，與皇族成員的較量，劉恒又取得了勝利。

　　劉恒先打壓了周勃，又削弱了皇族，他很高興。獻(xiàn)策的賈誼，也要得到重用。劉恒直接提拔賈誼為太中大夫，一下，連升了五級，俸祿享受千石。

　　然，皇帝的這個舉動，一場新的風(fēng)波襲來。

　　賈誼文學(xué)才華太出眾，又看得深遠(yuǎn)，還是治國能手。他才二十出頭，卻享受如此待遇。這絕對是一個天才，還是一個前年難遇的天才。

　　這一年，賈誼又給劉恒上了兩道詔書。一道是《論積貯疏》，另一道是《論定制度興禮樂疏》。

　　賈誼從群眾中來，就要到群眾中去。他位列高官，享受千石俸祿，也不忘群眾。

　　在長安為官，且是皇帝身邊的大紅人。賈誼，發(fā)現(xiàn)了一個社會現(xiàn)象：百姓棄農(nóng)經(jīng)商，官員奢靡之風(fēng)漸盛。

　　農(nóng)業(yè)，是國家的根本，要高度重視。

　　于是，賈誼用自己的才華，寫了一篇《論積貯疏》。這篇文章的核心思想，有四個字：重農(nóng)抑商。

　　賈誼認(rèn)為，商業(yè)是發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。但，過度發(fā)展，不利于國家發(fā)展。因此，賈誼主張發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，加強(qiáng)糧食貯備，預(yù)防饑荒。

　　賈誼在這篇奏章中，先以管子為開端，表達(dá)一個思想：糧倉充足，百姓就會懂禮節(jié)。百姓缺衣少食，天下就會大亂。

　　又以古人為例：男子不耕地，就會挨餓。女子不織布，就會受凍。農(nóng)業(yè)發(fā)展要受氣候影響，為了應(yīng)對突發(fā)情況，就要懂得存糧。

　　賈誼又一針見血，指出當(dāng)今社會目前存在的兩大隱患。

　　1.棄農(nóng)經(jīng)商人增多，沒有種糧食，就會沒吃的。

　　2.奢靡之風(fēng)盛行，就會助長壞的風(fēng)氣。

　　這兩種隱患，不加干預(yù)，就會亡國。如果沒人去種糧食，每個人都去經(jīng)商。沒有生產(chǎn)，只有吃的，國家資源就會枯竭。

　　賈誼明確指出一個現(xiàn)象：大漢建國已經(jīng)有二十多年，百姓家中存糧少。

　　跟著說出存糧的重要性：

　　1.應(yīng)對饑荒。

　　饑荒，由來已久。一旦發(fā)生，沒有足夠的糧食儲備，就會導(dǎo)致天下動蕩。

　　2.應(yīng)對戰(zhàn)事。

　　士兵都沒吃的，又如何為國家出力，應(yīng)對外敵入侵。

　　最終得出一個核心主題：儲備糧食，是國家命脈。

　　賈誼還提出了如何發(fā)展農(nóng)業(yè)。

　　國策要將農(nóng)業(yè)視為根本，重中之重。還要皇帝正面引導(dǎo)，發(fā)展農(nóng)業(yè)。打壓商人和無業(yè)游民，讓其種地。只要種地的人多了，糧食就會增加。百姓安居樂業(yè)，國家也能富足強(qiáng)大。

　　劉恒看了這份詔書，也意識到問題的嚴(yán)重性。

　　他沒有考慮的問題，賈誼替他考慮。

　　他沒有想到的問題，賈誼想到了。

　　劉恒采納賈誼的意見，并下令鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展，限制商業(yè)過渡膨脹。

　　隨后，賈誼認(rèn)為現(xiàn)有的制度，不足以體現(xiàn)大漢的風(fēng)采，需要改法。于是，他又上書《論定制度興禮樂疏》。

　　他認(rèn)為大漢王朝已經(jīng)建立了二十多年，但，用的都是大秦的禮儀制度。

　　漢高祖時(shí)，叔孫通（我在西漢那些事兒：草根皇帝漢高祖劉邦，講了他的事跡）輔佐劉邦制定漢朝禮儀。

　　漢惠帝時(shí)，封叔孫通為太常，負(fù)責(zé)制定禮儀。

　　漢惠帝、呂太后、漢文帝初期，都是采用叔孫通制定的禮儀。

　　賈誼認(rèn)為這套禮儀，有諸多不合適?，F(xiàn)今大漢建立二十多年，有必要進(jìn)行禮制改革。賈誼不僅提出改革，還給出指導(dǎo)思想：以儒學(xué)與五行學(xué)說相結(jié)合，設(shè)計(jì)漢代禮儀制度。

　　賈誼，主張改正朔、易服色、制法度、興禮樂，取代秦制。

　　賈誼說得很具體，也很形象，還有完美的方案。但，劉恒考慮問題，比較深遠(yuǎn)。他以不適時(shí)宜，拒絕了這個方案。

　　在劉恒看來，禮制，是一件大事。

　　要改，必須改。

　　但，不是現(xiàn)在改，更不是由他來改。

　　劉恒剛登帝位不久，動禮制會遭到很多人反對。況且，劉恒要做的事，只有一件：鞏固帝位。

　　禮制，這件大事，交給后代子孫來完成。

　　從這兩件事，劉恒更加欣賞賈誼的才華，要大力提拔。

　　賈誼在升，就是公卿。劉恒也認(rèn)為公卿這個位置，最適合賈誼。然，正因?yàn)閯⒑阆胍岚钨Z誼為公卿，引發(fā)了一場巨大的風(fēng)波。

　　這場風(fēng)波，后世留下了一個名字：倒賈風(fēng)波。

　　劉恒下達(dá)諸侯列國的詔令，朝臣不執(zhí)行。劉恒下令鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展，限制商人過度膨脹。商人怨聲載道，諸侯從封國的東西，沒有人運(yùn)到長安。

　　利益受損的諸侯和朝臣聚在一起商議，他們一致將矛頭根源對準(zhǔn)了罪魁禍?zhǔn)踪Z誼。

　　如果不是賈誼蠱惑皇帝，就不會有這么多事。

　　他賈誼不過是個二十出頭的年輕人，竟敢大放厥詞。

　　他不是功臣勢力之后，也非代國舊臣，更不是皇族成員。憑什么，讓他指手畫腳，亂點(diǎn)江山。

　　賈誼在，天下亂。

　　賈誼不在，長安才會安寧。

　　賈誼不殺，也必須滾出長安。

　　他們都是功臣，跟隨劉邦打天下，才換來現(xiàn)在擁有的一切。他們建功立業(yè)時(shí)，賈誼還不知道在哪里。

　　漢高祖劉邦時(shí)，列侯徒留長安。

　　漢惠帝劉盈時(shí)，列侯以長安為家。

　　霸道的呂太后，也沒趕列侯回到封地。

　　如今，他們迎立劉恒為帝，不僅限制商業(yè)發(fā)展，還要把他們趕回封地。

　　不行，我們要團(tuán)結(jié)起來，守護(hù)自己的利益。

　　朝臣們不傻，不會選擇直接與皇帝發(fā)生正面交鋒。但，他們會向皇帝身邊的人，發(fā)起進(jìn)攻。他們也不能主動進(jìn)攻，還需要等到一個合適的時(shí)機(jī)。

　　很快，他們等到了一個機(jī)會。

　　劉恒想提拔賈誼為公卿，征求朝臣的意見。

　　按照過去的經(jīng)驗(yàn)，朝臣走個形式，就會同意人事安排。畢竟，劉恒是皇帝，提拔一個人還是有定奪權(quán)。

　　這一次，超出了劉恒預(yù)料。他怎么也沒想到，朝臣會一致反對。反對的人，主要是功臣集團(tuán)。其中以右丞相周勃、太尉灌嬰、太子太傅東陽侯張相如、典客馮敬。

　　周勃和灌嬰，這兩位已經(jīng)很熟悉了，是功臣勢力之首。張相如在前面講過他的事跡，他是太子劉啟的老師。現(xiàn)在，來說一個新的人物：馮敬。

　　馮敬，他的先祖是戰(zhàn)國末期，將上黨獻(xiàn)給趙國，引發(fā)秦趙血戰(zhàn)長平的馮亭。

　　大秦時(shí)，同族中出了兩位有名的人物：右丞相馮去疾、將軍馮劫。

　　他的父親叫馮無擇，是大秦將領(lǐng)，也是厲害人物，因功被封為武信侯。

　　馮敬一生，也充滿傳奇。來看一下，一個亡國又是俘虜?shù)娜?，是如何逆襲自己的人生。

　　諸侯反秦，秦亡，他是魏王豹的將領(lǐng)，有個身份：騎將。

　　魏王豹反，被韓信平定，馮敬成為階下囚，被俘虜。

　　馮敬降漢，歸順劉邦，建功立業(yè)。

　　漢惠帝、呂太后時(shí)，馮敬的光芒被掩蓋。及至，漢文帝時(shí)，他擁立代王劉恒有功，有了一個新的身份：典客。

　　典客，是九卿之一，負(fù)責(zé)外交事務(wù)。

　　當(dāng)然，后面馮敬還走向了權(quán)力的高峰，被封為御史大夫。他還是大漢對戰(zhàn)匈奴，陣亡的最高級別的官員。

　　當(dāng)然，這是后話。

　　周勃是右丞相，不僅是百官之首，還是功臣勢力之首。所以，他成為反對賈誼的代表人物。既然是代表人物，就要發(fā)表反對的理由。

　　周勃等人說了這樣的話：雒陽之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。

　　賈誼，這個來自洛陽的年輕人，年紀(jì)輕，學(xué)識淺，只想獨(dú)攬大權(quán)，把政事弄得一團(tuán)糟。

　　朝臣給賈誼扣上了一個罪名：專欲擅權(quán)。

　　這個罪名，可不輕，是重罪，且該殺。

　　然，皇帝會殺了賈誼。

　　答案很明顯：不會。

　　既然殺不了，那就只有趕走。

　　為了照顧皇帝的個人情感，朝臣給出了第二個方案，一致請命：趕走賈誼。

　　劉恒沒想到這次人事安排，會遭到朝臣集體反對。就連很少卷入朝堂紛爭，且值得信任的灌嬰也出言反對。

　　下一刻，劉恒也明白了，賈誼得罪了很多人。

　　這時(shí)，劉恒面臨兩個選擇。

　　要么，支持賈誼，不顧朝臣反對，直接任命。這樣會有一個后果：直接站在功臣勢力的對立面。

　　要么，順應(yīng)朝臣的心愿，罷黜賈誼。這樣，劉恒就會失去一個王佐之才。

　　劉恒是聰明人，他學(xué)到帝王之術(shù)最重要的一課：如何取舍。

　　正所謂，魚與熊掌不可兼得。那就選，對自己利益最大。

　　得罪朝臣，劉恒就會失去現(xiàn)在擁有的一切。舍一個賈誼，就能讓國家安定，安撫朝臣。

　　劉恒身為皇帝，面對朝臣施加的巨大壓力，他也不能按照內(nèi)心所想，去做自己想做的事。

　　為了賈誼，得罪朝臣，這是不明智的。最終，劉恒向朝臣做出妥協(xié)，做出了一個決定：罷黜賈誼。

　　但，劉恒也沒有徹底放棄賈誼。

　　看著朝臣這種勢頭，賈誼在長安是呆不下去。劉恒為賈誼選擇了一個好去處：長沙國。

　　還給了他一個新的官職：長沙太傅。

　　劉恒以貶出長安的方式，變相的保護(hù)賈誼。此時(shí)的賈誼，太過鋒芒畢露。讓他離開長安，出去歷練，打磨一下鋒芒，也是不錯的選擇。

　　這個回合的較量，劉恒輸了。但，他不會輕易屈服，更不會就這樣認(rèn)輸。

　　賈誼，你暫時(shí)先委屈一下。

　　你的策略，我會繼續(xù)執(zhí)行。