第四章:胎息秘術(shù)
青竹峰,因為山上大片的青竹而得名。
青竹綿延,隨風(fēng)而動,滔天竹浪形成一望無際的碧綠波紋。
在竹林中朝著無名丘的地方,有一片很大的空地,空地中有一座灰白的竹寮。
竹寮前有一片小園,以竹籬圍著,園中栽著許多花草,中間還有一個小池塘。
在竹寮一側(cè),曬著五彩裙裳,看起來似是女子居所。
周徹之來到竹寮前,高聲喊道:“英娘,在不在?”
丘禪一聽,低聲問道:“你說的高手是個女子?”
“對啊,高手不能是女子嗎?”
“當(dāng)然能,我只是好奇你認(rèn)識的會是什么樣的女子。”
靈符宗學(xué)館實行的男女分開,所以并不在一處。
“你這話什么意思?什么叫我認(rèn)識的會是什么樣的?”
周徹之顯然誤會了丘禪,丘禪只是有些意外而已。
“小胖子,你想多了,我是說女子不是不適合制符嗎?”
符箓,多用以對付妖邪,妖邪為陰,而符箓為陽,女子又屬陰,所以不適合制符。
“這你就不懂了吧,其實男女都可以制符,只不過所制的符有所不同罷了。”
這時,竹林外傳來腳步聲,一個紅裝女子走了過來。
“你們聊什么呢?”
丘禪見那女子臉上綻放著燦爛的笑容,聲音響亮,動作也隨性不拘謹(jǐn),看來是個性格爽朗的女孩子。
“英娘,這是丘禪,無名丘的丘,封禪的禪。他想學(xué)習(xí)制符,所以我?guī)^來找你了?!?p> 周徹之將丘禪介紹給女子,說明了來意。
“我剛聽你們在說女子不適合制符,這個我可先得解釋解釋。其實女子制陰符,男子制陽符,工續(xù)都一樣,只是材料不相同。”
英娘走到二人面前,看著周徹之身邊的這名男子。雖然他身材有些單薄,但整個人看上去頗為英氣,只是從額頭到顴骨的那一道傷疤,截斷了眉毛,覆蓋在左眼上,看上去有那么一點(diǎn)點(diǎn)嚇人。
丘禪見她盯著自己的左臉看,眼神中含著些驚異,不禁疑心自己左臉是不是有什么不對。
“英娘,他那是小時候摔了的,聽說那次摔了之后就變得糊里糊涂了,今天才好過來?!?p> 小胖子的話一下子解開了丘禪的疑惑,不禁伸手摸了摸左臉頰,果然摸到一道深溝。
難怪原身八歲之后就懵懵懂懂了,原來是摔了一次狠的,還被破了相。
可是,為什么自己對這件事竟然一點(diǎn)印象都沒有呢,連怎么發(fā)生的都不知道。
不過現(xiàn)在不是深究這個的時候,既然來了,那先干正事。
“抱歉,”丘禪向英娘表達(dá)了歉意后,轉(zhuǎn)移話題,“對了,符也分陰陽嗎?我還以為對付妖邪,只要陽符就可以了呢?!?p> “這沒啥抱歉的。嗯,世間萬物皆分陰陽,符當(dāng)然也會分陰陽啊。妖邪,也有異類的好吧,比如火一類的妖邪,用陽符可就會適得其反喲?!?p> “不知有沒有什么辦法,可以在引靈境就制作出有效的符箓來呢?”
現(xiàn)在丘禪最關(guān)心的問題就是如何能夠在他這個境界就成功制符。
三天時間,想要破境希望渺茫,必須給自己多準(zhǔn)備些出路才能確保萬無一失。
英娘聞言想了想,說道:“這個嘛也不是不可以,只要把最后注靈這個環(huán)節(jié)交給其他人就行了?!?p> “那如果要制符人自己注靈呢?”
“那肯定不行,不到注靈境,怎么能把靈氣注入靈符?”
英娘的話算是徹底斷絕了丘禪的希望,看來只能是搏一下升境的機(jī)會了。
“那在初級符箓中,斗法最實用的符是什么符?”
入門初試之后,還會有拜師面試,這個比試是需要進(jìn)行斗法,而且斗法所用,恰恰是初試所制之符,所以丘禪決定先了解一下,有備無患。
“斗法所用,當(dāng)然是雷符。乙木正雷、丙火陽雷、癸水陰雷、庚金劫雷、戊土冥雷,這五行雷法,各有妙用,如果用于斗法,最合適不過了?!?p> 隨后,丘禪又向英娘請教了制符的一些細(xì)節(jié)以及注靈的手法與注意事項之后,便告辭離開。
周徹之見他離開,也只好依依不舍地跟著走了。
離開竹林后,兩人分開,周徹之上了青竹峰,丘禪回了無名丘。
當(dāng)下最重要的兩件事:修煉和制符。
雖然說是兩件事,其實就是一件事。因為不修煉到注靈境,就不能制符,不能制符,就不能通過這次入宗初試。
如果不能順利通過入門初試,就會被扔去做雜役或者外派到其他地方做事,這樣一來,不但沒時間修煉,更重要的是,在那樣的環(huán)境下,什么時候死于非命都不知道。
如今的修仙界,雖然名義上各個地方都有神靈管理,但神靈通常是不會管事的,大多是等出了事收到了信徒的申告或者是廟祝的通報,神靈才會對所轄境內(nèi)的事務(wù)做出回應(yīng)。
可是,大多數(shù)人通常還沒得來及有所反應(yīng),就已經(jīng)死于非命。
一個沒有價值的人,誰還會管他是因什么而死?
所以,哪怕各地都有神界管理,但還是人與妖邪精怪并存的現(xiàn)狀,至于命運(yùn)如何,依靠的還是自己。
丘禪回到無名丘的住處,那是一棟看起來有些殘破的木屋。尤其是木屋前的院子籬笆,破損得已經(jīng)不成樣子。
走進(jìn)房屋,屋內(nèi)卻還干凈整齊,不僅桌椅擺放有致,連鞋帽衣服,都整整齊齊,看來整理收納是已經(jīng)融入骨子里的習(xí)慣。
他從屋子里找了些草繩,將院子里的籬笆簡單修整了一下,又在小院的矮門上掛上一只鈴鐺,這才回了屋子。
修煉雖然刻不容緩,但規(guī)劃好接下來的安排更加重要。
他拿出平板電腦,這種平板采用的是太陽能充電技術(shù),只要有光線,它就可以轉(zhuǎn)化成電能儲存,維持電腦的使用。
打開記事本,將今天發(fā)生的事情記錄下來,然后開始做起了接下來的規(guī)劃。
這三天,最重要的工作是修煉與制符演練,以應(yīng)對初試考核。
修煉,自然不能按照宗門的修煉法來慢慢突破,《云笈七簽》有不少練氣之法,正好看看有沒有什么能夠輔助破境的。
他翻到氣法部,其中有一篇《胎息精微論》。
心存氣海中,口鼻無喘息,如嬰兒在胎,以臍通氣,故謂之胎息。
胎息法之法,可以凝煉元?dú)猓毘珊笮凶咦P皆在自動練功,能有效提升現(xiàn)有功法的效率。
而且,胎息之術(shù),口鼻無喘息,練成后在潛伏時可令諸多五感敏銳的妖邪亦無所查覺。
這些年丘禪雖然未事修煉,但他畢竟在七年前已經(jīng)進(jìn)入引靈境,養(yǎng)成了坐臥呼吸都在修煉的狀態(tài),所以他體內(nèi)元?dú)獾挂渤溆?,只是不知三日時間,能不能達(dá)到破境的程度。
不管結(jié)果如何,至少現(xiàn)在一定要做最后的努力,狠狠地拼一把,那樣即便失敗了,至少不會后悔。
一念及此,丘禪按照胎息術(shù)的要訣,開始用心修煉。
黃義平
凡胎息服氣,從夜半后服內(nèi)氣七咽,每一咽既,調(diào)氣六、七息,即更咽之。每咽如水流過坎聲,是氣通也。直下氣海中凝結(jié),腹中充滿,如含胎之狀。氣從有胎中息氣海中有氣充,然后為胎息之道也,氣成即清氣凝為胎,濁氣而出散從手足及發(fā)而出也,胎成即萬疾自遣,漸通仙靈。今之學(xué)其氣長也,或得古方,或授自非道,皆閉口縮鼻,但貴息長。而不知藏?fù)黹]畜,損傷正氣,殊非自然之息,但煩勞形神,無所裨益。 凡服氣之時,即須關(guān)節(jié)通、胃海開,納元?dú)夤?。納畢,即關(guān)節(jié)還閉,徐徐鼻出,納外氣自然內(nèi)外不離,胎中氣亦不出。但潛屈指數(shù)息,從十至百數(shù),從一百至二百、三百,此為小通,即耳目聰明,百病皆愈。若抑塞口鼻,擬習(xí)胎息,殊無此理也??诒菤饧炔煌?,即畜損臟腑,有何益哉!