第七十七章：三尊玉臺(tái)

　　九霄云海，萬(wàn)丈高崖，巍峨不見(jiàn)頂峰的天柱高峰上，卻是一處久無(wú)人涉足的神秘之所。

　　不畏浮云遮望眼，只因其在最高層。

　　此時(shí)久無(wú)人跡的云海峰定，伴隨一陣劇烈的顫動(dòng)，一座大陣緩緩消散，露出封頂?shù)谋緛?lái)面目。

　　但見(jiàn)一座高臺(tái)，如玉之剔透無(wú)瑕，源源清圣之氣流轉(zhuǎn)其上，便在同一時(shí)間，于三才之位，各落鏨金文字——

　　儒！道！釋！

　　正是久未現(xiàn)世的三教論衡議事之地——三尊玉臺(tái)！

　　此時(shí)，云海之中，赫見(jiàn)一字“道”光破空，疾馳而行，穩(wěn)穩(wěn)落在三尊玉臺(tái)的道之尊位上。霎時(shí)沛然道威沖霄漢，一方風(fēng)云色變。

　　同一時(shí)間，西方所在，但見(jiàn)佛光鋪道，步步生蓮，溫然佛語(yǔ)響徹，靜人心，滌凡塵，照見(jiàn)人性本空。

　　“根底蘊(yùn)藏因果聚，梵羅境海淵源愚。垂鉤吊得愛(ài)業(yè)苦，渡盡縛習(xí)解心局。”

　　“觀禪尊者，久違了?！?p>　　“阿彌陀佛，風(fēng)施主，確實(shí)久違。”觀禪尊對(duì)著道門之人合十行禮道。

　　此時(shí)，卻見(jiàn)道光之中，一道衣著華貴的女冠亦是回禮。正是而今道門六宗之首，綺雨聞道軒副宗主瑤闕霓裳·風(fēng)蝶夢(mèng)。

　　而隨著觀禪尊落位，三尊玉臺(tái)，釋之一字，金光燦耀，梵鐘佛語(yǔ)齊鳴，回蕩天地。

　　“就等傲雪閣之人了。”風(fēng)蝶夢(mèng)話音未落，再聞渾厚一語(yǔ)，一道翠竹光影自天而落，枝葉搖曳，栩栩如生。

　　“抱歉，是有一些突然地事務(wù)，因而稍遲了一些?！?p>　　竹影之下，一道身著青袍紋竹儒服的男子，對(duì)著道、佛兩派代表，拱手說(shuō)道：“傲雪閣，竹墨燒，幸會(huì)?！?p>　　隨著儒門之人落位，三尊玉臺(tái)第三方，書(shū)卷文華剎那涌現(xiàn)，子曰之聲，伴隨風(fēng)聲雨聲，不絕于耳。

　　三教齊聚，異象浮現(xiàn)，片刻方息。

　　此時(shí)，竹墨燒看向風(fēng)蝶夢(mèng)立足所在，“聞道軒的同道，傳書(shū)成大夏境內(nèi)崛起的新勢(shì)力，似是域外之人，不知是從何處得來(lái)的消息？”

　　“此為道門內(nèi)部隱秘的消息渠道，蝶夢(mèng)無(wú)法告知，還請(qǐng)竹輔權(quán)見(jiàn)諒。”鳳蝶夢(mèng)應(yīng)道。

　　“嗯？實(shí)不相瞞，在竹某趕來(lái)三尊玉臺(tái)前，收到一旨誥命，來(lái)自大夏王朝輔臣之一太岳千之，所涉及之人，亦有同道傳書(shū)中所提及的，金光堡?！敝衲珶届o道。

　　風(fēng)蝶夢(mèng)聞言，也是一愣，“竟有此事？”

　　“阿彌陀佛?！?p>　　就在這時(shí)，觀禪尊輕誦一聲佛號(hào)后，也開(kāi)口道：“實(shí)不相瞞，閻浮提也收到大夏方面的傳書(shū)，提起金光堡勢(shì)力，更涉及有自稱閻羅鬼獄女帝之人一人屠滅大夏數(shù)萬(wàn)精銳軍士之事?！?p>　　竹墨燒聞言，隨后道：“此時(shí)儒門誥命之中也有所提及，不僅如此，似乎那金光堡背后是多股錯(cuò)綜復(fù)雜的勢(shì)力，而那些勢(shì)力此前皆是聞所未聞?！?p>　　“聞所未聞的神秘勢(shì)力，如此看來(lái)確實(shí)是有頗多的疑點(diǎn)?！憋L(fēng)蝶夢(mèng)正色道。

　　“哦？看來(lái)聞道軒是要有動(dòng)作了?！敝衲珶聪蝻L(fēng)蝶夢(mèng)。

　　“兩位同道也知，金光堡所駐封狼山脈所在，乃有昔日天陽(yáng)劍宗所設(shè)封印，無(wú)論其是否與域外之人有關(guān)，我聞道軒而今既執(zhí)六宗之牛耳，自不能坐視邪魔之輩靠近封印?！?p>　　“至于域外之人，事關(guān)重大，道門得到消息，不敢輕忽，因此才召集儒、釋同道商議。”說(shuō)著，風(fēng)蝶夢(mèng)又看向竹墨燒的方向，“卻是不曾料想，佛門和儒門也都收到了相關(guān)消息?！?p>　　“阿彌陀佛，既與域外有關(guān)，便不可輕忽?！?p>　　“正是此理?！憋L(fēng)蝶夢(mèng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，“是以吾綺雨問(wèn)道軒欲遣人往大夏一探，先驗(yàn)明域外一事真?zhèn)?，再將金光堡一行人勸離封狼山脈。如今既然佛、道兩門也收到消息，不若同往？”

　　“儒門誥命下達(dá)，乃向儒門求助，縱無(wú)同道消息，傲雪閣本就要出手援助大夏，如今自是無(wú)妨?！?p>　　“佛門本也有意查驗(yàn)封印完整，如今既又加上域外嫌疑，自是責(zé)無(wú)旁貸?！庇^禪尊亦說(shuō)道。

　　竹墨燒點(diǎn)了點(diǎn)頭，“既是如此，不如約定時(shí)辰，齊往大夏一行，驗(yàn)明消息真?zhèn)?。若?duì)方非是邪魔之屬，也可解斗，免使百姓陷入干戈戰(zhàn)火之中。”

　　“如此甚好。”

　　“善！”

　　正是——

　　三教顯蹤會(huì)玉臺(tái)，一紙飛書(shū)，域外傳聞，儒門誥命，是危機(jī)？是機(jī)遇？金光堡又將迎來(lái)何種風(fēng)云？

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　　大夏以北，國(guó)名為梁，行武風(fēng)，好兵戈，喜戰(zhàn)事，中原之地，貫以“虎狼”之稱。

　　而在數(shù)十年前，大梁南下侵夏，兩國(guó)激戰(zhàn)于北境，百萬(wàn)余的大軍投入到北境之地上，此戰(zhàn)，為大夏帶來(lái)了數(shù)十年的和平，不可計(jì)數(shù)的公侯，也使得兩國(guó)這數(shù)十年，也都未恢復(fù)元?dú)狻?p>　　而與大夏的國(guó)都夏京身在國(guó)土腹地不同，大梁國(guó)都與大夏邊境，僅有一道封狼山脈及連綿關(guān)隘之隔，可以說(shuō)，此舉甚險(xiǎn)，但是大夏自立國(guó)至今，卻是從未能抵至大梁國(guó)都之外。

　　大梁虎狼，善戰(zhàn)之名，中原諸國(guó)，無(wú)不知曉。

　　而隨著大夏北境，數(shù)萬(wàn)大軍覆沒(méi)，連帶北境重將寧陽(yáng)侯陸元空及一眾將領(lǐng)戰(zhàn)死于通逵鎮(zhèn)外，原本密不透風(fēng)的大夏北境防線，隨即出現(xiàn)了漏洞，便是朝堂立時(shí)進(jìn)行了調(diào)度補(bǔ)缺，但如今漸趨于腐朽的大夏中下層體質(zhì)，如何能真正的將戰(zhàn)策施行到位。

　　兵貴神速，戰(zhàn)場(chǎng)之上，往往搏的便是一瞬的戰(zhàn)機(jī)。

　　幾乎是在陸元空戰(zhàn)死的同一日，大梁朝堂便立刻做出了反應(yīng)，數(shù)個(gè)精銳騎營(yíng)馬不停蹄，分作數(shù)路同侵大夏北境，既是試探，也是前鋒。

　　數(shù)路同出，若是有大軍攔阻，便是一觸即走。但若是防線空虛，鐵騎便可長(zhǎng)驅(qū)直入，隨后大梁軍馬便可以破綻為突破，將大夏北境的防線撕出一道破口。

　　為隨后的戰(zhàn)事作籌謀。

　　戰(zhàn)火，注定不歇！

　　這是大梁軍方之計(jì)策，無(wú)論從哪種角度來(lái)論，這無(wú)疑都是一個(gè)極穩(wěn)妥，且收益極高的計(jì)策。

　　就在大梁馬踏北境疆土不多時(shí)，就有消息隨即傳回了大梁朝堂。