做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，時(shí)間立刻沒(méi)有了概念。
多年的積累讓很多事都變得容易，他的第一個(gè)重要成果就是確定“混亂”途徑的超凡核心。
是“變化”！
是無(wú)窮的“變化”！
參考最高契合度的“命運(yùn)”途徑，為了開(kāi)啟能承載“變化”的超凡器官，在低序列超凡結(jié)構(gòu)的分布大概是：
序列9，重點(diǎn)是異化感知，增強(qiáng)記憶能力以及強(qiáng)化身體靈巧，作為感知“變化”、應(yīng)用“變化”的起始；
序列8，開(kāi)啟感知“變化”的“眼睛”，通過(guò)這種非凡能力觀察世界。
在低序列時(shí)期，非凡者成功開(kāi)啟承載超凡核心的器官后，就初步脫離人的范疇向超凡生物轉(zhuǎn)變。
接下來(lái)，就是在中序列階段徹底成為超凡生物。
在這個(gè)時(shí)期，非凡者已經(jīng)能操控本序列的核心非凡能力，大致能分為被動(dòng)使用，間接引導(dǎo)與主動(dòng)操控三個(gè)階段，對(duì)應(yīng)到“混亂”途徑上就是：
序列7，從觀察開(kāi)始，被動(dòng)觸及的“變化”并進(jìn)行借用；
序列6，通過(guò)接觸“變化”能施加一定引導(dǎo)；
序列5，能主動(dòng)釋放“變化”并進(jìn)行有效操控，初步涉及力量本質(zhì)的升華。
等跨過(guò)中序列，超凡生物就會(huì)獲取神性，逐漸向神話(huà)生物轉(zhuǎn)變。
在這個(gè)階段，所有途徑的超凡結(jié)構(gòu)都相差不大，都開(kāi)始涉及神靈權(quán)柄的力量。
比如“命運(yùn)”途徑，非凡者獲取神性后就從最開(kāi)始操控的“幸運(yùn)”，逐漸涉及“命運(yùn)”的領(lǐng)域。
對(duì)應(yīng)到“混亂”途徑，就是從“變化”到更本質(zhì)的“混亂”。
具體到對(duì)應(yīng)序列大概就是：
序列4，操控“混亂”的力量，承載超凡核心的器官也開(kāi)始概念化；
序列3，駕馭信仰，觸及神靈位格；
序列2，獲得神靈位格，初步聚合非凡特性；
序列1，完成非凡特性的聚合；
序列0，以唯一性為媒介，執(zhí)掌神靈的概念化權(quán)柄，讓神國(guó)降臨現(xiàn)實(shí)。
從晉升到序列4獲取神性開(kāi)始，神話(huà)生物展現(xiàn)的能力就會(huì)趨向概念化，接下來(lái)每晉升一個(gè)序列，都會(huì)得到位格的加持，讓掌控的非凡能力更接近神靈權(quán)柄。
到最后，就是得到資格容納源質(zhì)，進(jìn)一步成為概念權(quán)柄本身。
這就是整條魔藥序列的完整結(jié)構(gòu)。
解析到這一步，就沒(méi)有了任何經(jīng)驗(yàn)可以參考，亞瑟必須從自身的“混亂”權(quán)柄中，分層次拆分出超凡概念，再均衡分布在各個(gè)序列中，形成最穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)。
這個(gè)過(guò)程缺少參考，試錯(cuò)成本又太高，必須依靠本體舊日層次的思維效率。
他現(xiàn)在需要序列9的概念信息，作為后續(xù)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)。
至于“記者”魔藥的最終名稱(chēng)與對(duì)應(yīng)信息，目前還只是亞瑟的猜想，自信不等于正確，結(jié)果還是需要真實(shí)的魔藥來(lái)驗(yàn)證。
存在偏差的認(rèn)知，只會(huì)平白浪費(fèi)他的時(shí)間與精力。
唰唰唰！
隨著思維推演走到了重要節(jié)點(diǎn)，亞瑟拿過(guò)實(shí)驗(yàn)臺(tái)旁邊的紙筆，將自己觀察到的魔藥變化與概念構(gòu)成記錄下來(lái)進(jìn)行比對(duì)、然后再次演算。
隨著筆尖與紙張相互摩擦的聲響漸漸停歇。
不知不覺(jué)，亞瑟身邊用于演算與參考的紙頁(yè)已經(jīng)堆成小山，牢牢將他圍在中間，遙望四顧，他甚至找不到之前進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的三組魔藥。
托著沉重孕肚站起身，將序列魔藥的推演結(jié)果牢牢拿在手中，走到實(shí)驗(yàn)臺(tái)的另一邊，找到放置三組魔藥的地方。
他也不知道具體過(guò)去了多久，竟然有兩組魔藥已經(jīng)完全和玻璃杯結(jié)合在一起，變成氣息詭異的封印物。
那是“獵人”與“刺客”，以及“窺密人”與“通識(shí)者”這兩組，前者是灰暗扭曲并伸出尖刺的筒狀物，后者是紫色淤泥侵蝕黃金的尖塔菱形柱。
只有“觀眾”與“閱讀者”這組相對(duì)正常，是泛著黑斑的黃綠液體，色彩艷麗，還泛著熒光。
“……”
好吧，并沒(méi)有多正常。
本來(lái)就不是什么正常操作，結(jié)果出現(xiàn)這種畫(huà)風(fēng)才是正常的。
亞瑟需要的不完全是結(jié)果，而是魔藥混合過(guò)程中的概念變化，當(dāng)然不能用這么表面的方法來(lái)判斷收獲。
真正能驗(yàn)證結(jié)果的，是與“混亂”概念的契合度。
作為“混亂之源”的舊日化身，亞瑟誕生前能借用的“混亂”權(quán)柄非常有限，尤其是在和燈神激烈碰撞后，原本極限能接近神靈層次的位格已經(jīng)徹底跌落下來(lái)。
這種情況隨著后續(xù)地使用，位格跌落還會(huì)持續(xù)。
現(xiàn)在亞瑟憑借容器同根同源的神性做基礎(chǔ)，能展現(xiàn)雙途徑半神的力量，極限能觸及天使層次，但這是屬于“秩序”和“支配”領(lǐng)域的神性，和“混亂”神性相似而不相同。
非標(biāo)準(zhǔn)神性很可能導(dǎo)致對(duì)魔藥的判斷不準(zhǔn)確。
但現(xiàn)在也沒(méi)辦法，只能當(dāng)做成功前的經(jīng)驗(yàn)積累。
深呼一口氣，亞瑟盡力平復(fù)內(nèi)心莫名翻涌的興奮，然后讓容器伸出手掌，先放在“觀眾”與“閱讀者”這組上方。
不同于“仲裁人”和“律師”途徑的超凡爆發(fā)，讓他掌心裂開(kāi)一道口子，沒(méi)有血肉組織，只是不斷匯聚著暗流，露出個(gè)在扭曲旋渦中睜開(kāi)重瞳的眼睛，一道明光在瞳孔無(wú)限深處向外刺出。
這也是他首次使用會(huì)明顯消耗自身“虛無(wú)疆域”烙印的能力。
接近“混亂”本質(zhì)的能力。
這個(gè)奇異眼瞳就是“混亂”的神秘象征。
在它的注視下，亞瑟看見(jiàn)了全新世界。
整個(gè)世界都變成白底黑線的畫(huà)稿形態(tài)，空中零星飄散著灰霧，仔細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些灰白霧氣來(lái)自先前堆放的稿紙，以及放在邊上保管的眾多非凡特性。
就在他打量這些霧氣時(shí)，抓住他手指的一道灰白迷霧吸引了他。
來(lái)自手掌正下方的“魔藥”。
勉強(qiáng)算是魔藥。
這些特殊的霧氣代表著“變化”，也是“混亂”的基石。
視線在周?chē)蛄浚l(fā)現(xiàn)只有被掌中“混亂之眼”注視的東西才會(huì)顯露“變化”。
這是一種新奇的體驗(yàn)。
作為“混亂”這個(gè)概念權(quán)柄本身，他還是第一次看見(jiàn)“變化”與“混亂”。
這兩者除了位格上的不同外，具體還有什么區(qū)別，他充滿(mǎn)了好奇。
但現(xiàn)在不是探索未知的時(shí)候，更重要的是驗(yàn)證結(jié)果。
移動(dòng)手掌到“窺密人”與“通識(shí)者”這一組，他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何變化，灰白迷霧甚至沒(méi)有表現(xiàn)出親近的意思，顯得極其高冷。
“為什么這一組沒(méi)有？”
心中發(fā)問(wèn)的同時(shí)，他也在思考，如果霧氣代表著“變化”，那自己對(duì)它們或多或少都會(huì)造成些聚合傾向，為什么會(huì)完全沒(méi)反應(yīng)？
出現(xiàn)區(qū)別的原因是什么？
不得不說(shuō)，亞瑟被徹底引爆了好奇心。
如果不是過(guò)度開(kāi)啟“混亂之眼”會(huì)加劇消耗“虛無(wú)疆域”的烙印，他還真很想深入探索一下自己的權(quán)柄細(xì)節(jié)。
扔掉這個(gè)目前不切實(shí)際的想法，他繼續(xù)移動(dòng)手掌到“獵人”與“刺客”這組。
果然，變化出現(xiàn)了！
是紅色的霧！
如鮮血般的猩紅，紅霧盤(pán)旋向上，形同兇惡蟒蛇般纏繞著他的手掌，不斷嘗試著勒緊，有著明顯的攻擊傾向。
看到這個(gè)結(jié)果，亞瑟的心情瞬間變壞，
這已經(jīng)不是“變化”，而是更加本質(zhì)的“混亂”了，還是他最不希望選擇的兩條途徑。
“獵人”與“刺客”是代表“毀滅”的序列途徑，它們本身的概念構(gòu)成就足夠狂暴，更別說(shuō)是經(jīng)過(guò)混合的現(xiàn)在。
對(duì)于這個(gè)結(jié)果，亞瑟只感覺(jué)頭疼。
事情果然沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
等勉強(qiáng)接受了這個(gè)結(jié)果，他將“獵人”與“刺客”，“觀眾”與“閱讀者”這兩組魔藥釋放的奇異迷霧層層撥開(kāi)，將其中細(xì)如發(fā)絲的猩紅從中分離出來(lái)，一起吸入手心的“混亂之眼”中。
這就是他需要的那部分魔藥概念。
超凡構(gòu)成沒(méi)問(wèn)題，但其中“混亂”概念的側(cè)重不那么合適，前者太過(guò)狂暴，后者又過(guò)于孱弱。
面對(duì)這種結(jié)果，他的視線看向放在最邊緣的“怪物”魔藥材料。
對(duì)應(yīng)“命運(yùn)”途徑的序列9。
他還準(zhǔn)備了序列8“機(jī)器”，序列7“幸運(yùn)兒”與序列6“災(zāi)禍教士”的魔藥材料，其中序列7“幸運(yùn)兒”的材料他收集了10份，序列6有2份，其余的都不超過(guò)3份。
不是他不想收集更高序列的魔藥材料，單純是收集不到。
就像序列5以上的魔藥主材料從不在超凡世界流通。
序列7“幸運(yùn)兒”已經(jīng)是他能獲取到性?xún)r(jià)比最高的實(shí)驗(yàn)材料。
“命運(yùn)”雖然象征著瘋狂與混亂，但和“毀滅”比起來(lái)，它要平和得多。
將它融合到“觀眾”與“閱讀者”的魔藥中，混合了這三條途徑的魔藥，必然會(huì)成為極其危險(xiǎn)的封印物，但其中蘊(yùn)含的超凡概念，應(yīng)該就很接近亞瑟預(yù)期的那個(gè)結(jié)果。
想到就做！
這個(gè)層次的魔藥，就算發(fā)生未知變故他也能應(yīng)付。
熟練粉碎那件“觀眾”與“閱讀者”的封印物，等待它們重新聚合為非凡特性的過(guò)程中，亞瑟配置了一份“怪物”魔藥將三者放進(jìn)玻璃杯中封印起來(lái)。
看著杯中界限分明的三者，亞瑟估算這次出結(jié)果需要花費(fèi)不短時(shí)間。
留著些心思在魔藥上避免意外，他就開(kāi)始思考將來(lái)怎么獲取更高層次的“命運(yùn)”途徑特性。
硬搶的難度實(shí)在太高。
“命運(yùn)天使”烏洛琉斯那邊，亞瑟躲都來(lái)不及，哪里會(huì)送貨上門(mén)。
至于生命學(xué)派的成員？
他們不是信仰那條“水銀之蛇”，就是信仰“原始月亮”，這兩個(gè)他現(xiàn)階段同樣要躲著點(diǎn)。
而且，“命運(yùn)”是特殊的。
在羅塞爾的記憶中，對(duì)祂們的印象也是忌憚。
面對(duì)這條途徑的非凡者，如果缺少“命運(yùn)”相關(guān)的權(quán)柄，根本沒(méi)有資格參與到“命運(yùn)”的爭(zhēng)斗中。
因?yàn)榫瓦B找到他們，都是一件相當(dāng)困難的事情。