?。ㄖx謝潛水的耗子2打賞與斧正。）
貞觀七年，元旦。
天尚且發(fā)黑，伍參將被窩里的柴令武提出來，阿融手腳麻利地給柴令武換上圓領(lǐng)官袍。
現(xiàn)在的官袍，其下擺近膝蓋處，按馬周的建議加了一道橫襕，所以又名襕衫。
現(xiàn)在還沒流行在襕衫上繡禽獸，所以，柴令武絕對不是衣冠禽獸，誰敢亂說，會翻臉的。
正常而言，五品以上官員才有資格面圣，所以，上殿專用的官服“冕”，柴令武沒有。
進賢冠是大場合下的禮帽，柴令武的等級，只配戴一梁進賢冠。
正式的官靴，并不是皮靴，而是麻靴，高承的《事物紀原》中記載：“唐馬周以麻為之?！?p> 入宮的憑證魚符，柴令武沒有，但今天是元日大朝會，柴令武得代表河州官員上奏賀表，民部得上報各州的貢品。
上賀表一事本應(yīng)由中書令負責，在高儉與長孫無忌的斡旋下，河州的賀表改由柴令武上奏，臨時擔任河州朝集使，已經(jīng)極為破例了。
這就是有關(guān)系的好處。
阿融拿著溫熱的毛巾給柴令武洗臉，立刻被迷迷糊糊的柴令武一通臭罵。
習(xí)慣了，自家二公子一旦睡眠不足，脾氣差得很。
誒，不是說元旦休沐的嗎，為什么會有元日大朝會這種奇怪的東西，讓人連個懶覺都睡不成？
《周禮·春官·大宗伯》記載：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同?！?p> 可見元日大朝會不是大唐的專利，歷史源遠流長。
慶幸的是，柴令武此刻依舊住在義寧坊霍國公府，離太極宮不是太遠。
磨磨蹭蹭地到了承天門，下馬，迷迷糊糊地按殿中侍御史的指點站好班位，糊里糊涂地進殿。
“一片彩霞迎曙日，萬條紅燭動春天”。
為啥燭動？
此刻天還不夠亮??！
柴令武對這個極早的上朝時間表示深惡痛絕。
反人類嘛！
著垂白珠十二旒、大紅纓的袞冕，皇帝威嚴地親臨，皇后、百官、朝集使以及皇親國戚都著朝服一同參加，柴令武甚至在其中看到了阿耶。
儀式的過程，包含了皇太子、諸公的獻壽禮儀、中書令上奏地方的賀表、黃門侍郎奏祥瑞吉兆、民部尚書奏諸州的貢獻之物，禮部尚書奏諸蕃的貢獻等等內(nèi)容。
嘶，這么一看，黃門侍郎就是個奸佞專屬的位置??！
柴令武被自己大開的腦洞逗得流露出一絲淡淡的笑容。
拜是真的跪拜。
大唐只是平日不跪而已，真正的大場合，跪是免不了的。
祭天、祭太廟、大朝會，老油條官員都會事先在膝蓋上綁厚實的布條、毯子。
輪到柴令武上場時，都已經(jīng)是辰時三刻了。
萬幸，誰都沒有“我來說兩句”，否則按這黑壓壓的人頭，怕是娃都能生幾個了。
柴令武捧著自己代盧望江編撰的《賀正進物狀》念道：“臣伏以青陽發(fā)春，肇寶歷于茲始；元穹降祚，仰圣壽而維新……顧臣等守土，列在河西，空懷捧日之心，……情茍為珍，愿比負暄之獻。臣不勝感恩忭躍屏營之至?！?p> 駢四儷六的，牙都倒酸了，泥石流系統(tǒng)從哪里倒騰出這文章的？
泥石流系統(tǒng)冷冷一笑：“知足吧，就你這水平，更晦澀的人家還沒拿出來呢?！?p> 又一次被泥石流系統(tǒng)無情的鄙視了。
地方官員之后是各羈縻州、藩國，紛紛上賀表、貢珍稀，以示對朝廷、對宗主國的臣服。
然后是各路番邦。
柴令武瞪大了眼睛，看著工布、娘波、達波、蘇毗的使者堂而皇之地朝賀，心里升起荒謬之感。
去年，吐蕃贊普“棄宗弄贊”（《新唐書》作棄蘇農(nóng)贊）在大論“娘·芒布杰尚囊”的全力襄助下，穩(wěn)住吐蕃形勢，從山南出兵，消滅了工布、娘波、達波、蘇毗的反抗力量，再次將這些地方囊括入吐蕃掌中。
從此，高原形勢變化，原高原霸主羊同（也譯為象雄）的地位開始屈居吐蕃之下。
沒辦法，羊同的轄地雖然極廣袤，奈何人煙稀少，總?cè)丝谶h比吐蕃少，能出的兵力就少。
羊同聶敘李迷夏也是雄心勃勃之輩，在吐蕃落難、困守山南時，羊同大軍也強勢壓到年楚河，幸虧大論“娘·芒布杰尚囊”背后的年楚河娘氏拼盡全力阻攔，才讓李迷夏收了覬覦之心。
之后的李迷夏雖然也想阻止“棄宗弄贊”收復(fù)工布、娘波、達波、蘇毗，奈何羊同從來不是聶敘為首的官方說了算的，苯教也有極大的掌控權(quán)。
雙方意見一致時，一切都好說；
有分歧時，這就要命了??！
李迷夏雖然氣得七竅生煙，卻只能眼睜睜看著年輕的“棄宗弄贊”擴張、實力急劇增長，而羊同卻落了下風(fēng)！
所以，這些流亡政權(quán)的使者，其實是來求助的吧？
在這里得提一下蘇毗流亡王子“芒波杰孫波”，在“囊日松贊”兼并蘇毗時，他逃往突厥避難，在“囊日松贊”死后又回到蘇毗復(fù)國，復(fù)為“棄宗弄贊”打敗。
可憐的娃，在人家大亂的時候尚且不能復(fù)國，以后就更別指望了。
吐谷渾使者、郎中鐵達尼赫然在列。
也不知道這個立場奇怪的人，是怎么被吐谷渾選為使者的，難道是步薩缽可汗慕容伏允老花眼發(fā)作了？
大朝會之后是大陳設(shè)，依舊是在太極殿內(nèi)。
各地方官員向皇帝匯報一年中各地發(fā)生祥瑞的情況，同時獻上自己的禮物。
諸蕃使節(jié)也要向皇帝稱臣納貢，獻上所準備的禮物，以示對唐王朝以及皇帝的臣服。同時在一些主要程序結(jié)束后，文武百官、諸蕃使節(jié)要一起向皇帝拜賀，以顯示出皇家的尊貴與威嚴。
大陳設(shè)與大朝會的內(nèi)容差異不太大，氣氛卻要輕松許多，主要還是展示帝王對臣子、對藩屬的恩寵。
同時，一些爵位變更也在此時公布了。
柴紹加鎮(zhèn)軍大將軍，行右驍衛(wèi)大將軍，改封譙國公。
程咬金被任命為左領(lǐng)軍大將軍。
晉王李治遙領(lǐng)并州大都督，授李勣為金紫光祿大夫，代理并州大都督府長史。
王珪因泄露禁中密語，被貶為同州刺史，侍中一職由魏徵代任。
馬周授予朝散大夫，晉侍御史。
長孫無忌拜司空。
然后，是各藩國、番邦使者表達賀意，請求大唐給予一定的幫助。
李世民倒也沒有立刻回復(fù)，只是表示大唐會仔細斟酌。
畢竟，不是身為皇帝就可以乾綱獨斷的，否則還要大臣做什么？
鐵達尼出班：“尊敬的大唐皇帝，我吐谷渾步薩缽可汗有意向大唐求取糧食十萬石，并請大唐賜婚于我王子慕容尊王?！?p> 李世民怒斥：“去歲，吐谷渾掠我鄯州、河州，慕容伏允竟然有膽不來謝罪？”
鐵達尼毫無誠意地拱手：“步薩缽可汗年事已高，沉疴已重，不便長途跋涉來長安?！?p> 從四品下國子監(jiān)司業(yè)、太子右庶子孔穎達出班：“臣以為，吐谷渾有心親近大唐，雖有過犯，卻也可以加以訓(xùn)斥，并賜婚以示恩寵?！?p> 柴令武緩緩搖頭。
迂腐之見！
柴令武出班：“臣柴令武貿(mào)然進言，吐谷渾屢屢進犯大唐邊界，僅在臣手上就有兩次對戰(zhàn)吐谷渾的戰(zhàn)史，可見殊無敬意。臣并不是反對賜婚，只不過，吐谷渾應(yīng)該稍微展現(xiàn)那么一點誠意，讓‘慕容尊王’親至長安迎娶公主可矣?！?p> 李世民微微點頭：“柴令武去河州，確實長進了不少。朕以為，此議，妥?！?p> 孔穎達無奈地退下。
雖然柴令武變相的反對了他的意見，但并不是反對賜婚本身，禮制上沒有問題，更不針對個人，他的氣量還不至于小到這地步。
鐵達尼沉默著，躬身行禮退下。
讓“慕容尊王”來長安，呵呵，借他一個膽兒。
……
貞觀七年正月初二，伍參難得大發(fā)慈悲，沒有催柴令武起床，也算是小小地放松一下。
可惜，生物鐘的反應(yīng)，讓柴令武準時睜開了眼。
好氣呀！
伍參、陸肆、阿融、柴刀、李不悔、柴旦、柴達木……全莊老少，連在襁褓中的都抱來了，每人十文壓勝錢，就樂得他們連連叉手，祝柴令武“萬歲”。
柴令武飄飄欲仙，險些以為自己穿去當皇帝了。
且慢！
此時的“萬歲”并不是皇帝專用。
祝賀語：
皆呼萬歲?！妒酚洝ちH藺相如列傳》
萬年，萬代：
《莊子·齊物論》：“參萬歲而一成純，萬物盡然?！?p> 在節(jié)日喊萬歲，其實有祝長壽的意思。
柴家莊內(nèi)，處處豎著長長的竹木竿，竿頂上飄懸著土紙或碎片做的幡子，讓柴令武覺得別扭。
但是，這才是大唐特色?。?p> 幡子被倭國人學(xué)了去，演變成了鯉魚飄。
莊子里不時傳來爆竹聲。
是真的爆竹，一段段竹子扔進火堆里，燒爆時噼里啪啦響。
用過柴躍婆姨送來的丁丁湯餅，提起精神轉(zhuǎn)了一圈，卻見坪子上，柴躍帶著所有人開始祝歲，然后一人一碗酒度低的屠蘇酒。
屠蘇本就是一味中藥，再加上大黃、桔梗等七種藥材配治，泡于柴躍買來的綠蟻酒中。
喝屠蘇酒的目的是“驅(qū)邪解毒、延年益壽”，按唐人韓鄂的《四時纂要》說：“從少起至大，逐人各飲少許，則一家無病。”
與羌人咂酒的習(xí)俗截然相反的，是年幼者先喝，最長者最后喝三碗，稱為“藍尾”。