慕容恪原打算在西門豹祠殿宴集之后，就與皇帝慕容暐和眾臣重議國運(yùn)五行，慕容恪認(rèn)為燕國境內(nèi)多水旱應(yīng)是承繼五行不當(dāng)所致，他昨日曾就陳操之所言燕應(yīng)承趙為木德之事向咨議參軍韓桓和秘書監(jiān)聶熊請教，當(dāng)然，他沒有說這是陳操之的高論——
韓桓博覽經(jīng)籍、無能不通，乃燕國大儒，韓桓道：“趙有中原，非唯人事，天所命也，天實(shí)與之，而人奪之，仆竊以為不可，我大燕受命之初，有龍見于都邑城，龍主東方，為木德...
慕容恪原打算在西門豹祠殿宴集之后，就與皇帝慕容暐和眾臣重議國運(yùn)五行，慕容恪認(rèn)為燕國境內(nèi)多水旱應(yīng)是承繼五行不當(dāng)所致，他昨日曾就陳操之所言燕應(yīng)承趙為木德之事向咨議參軍韓桓和秘書監(jiān)聶熊請教，當(dāng)然，他沒有說這是陳操之的高論——
韓桓博覽經(jīng)籍、無能不通，乃燕國大儒，韓桓道：“趙有中原，非唯人事，天所命也，天實(shí)與之，而人奪之，仆竊以為不可，我大燕受命之初，有龍見于都邑城，龍主東方，為木德...