第444章兇險(xiǎn)的魂斗
螳螂捕蟬豈知黃雀在后？華陽宮又豈能沒有不為人知的底蘊(yùn)？
柴燁的最后一刀，毀滅了華正、趙常倆位宮主的身體，連倆人身上的異元戒子也打爆，引爆眾多靈符和法寶。
體修與術(shù)修的近身搏殺，擁有強(qiáng)捍肉身的體修占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，噬血魔刀是融加了鵬王妖骨的靈器，強(qiáng)悍如混血龍族大妖王的身體也得重創(chuàng)。別說倆人只是成丹境初期，就是金丹境初期也不能硬抗短兵相接的戮軍一刀。
以已之短，迎敵之強(qiáng)，又受大殿空間的限制，雙方的搏殺都施展不開道術(shù)，憑得是雙方實(shí)力與肉體的硬撞，可憐倆位大宮主就這么肉身殞落了。
倆位宮主唯一的生存之道，就是將元神與大殿融合，先得到這座洞天靈寶的控制權(quán)，與封印的脈魂一體，開啟護(hù)山大陣，引發(fā)地宮底蘊(yùn)來一場(chǎng)絕地反殺，才有一線生機(jī)。
若是能鎮(zhèn)壓柴燁后再奪舍，反而是一場(chǎng)天大的造化。
何為”造化”？就是逆天改命，重塑真身，進(jìn)化到更高層次的新境界。
斷肢重生，在金丹境能做到。肉身毀滅，若要血肉重生重塑身體，只元嬰境或九級(jí)魔神帝才能做到。
倆人的元神受損嚴(yán)重，唯有吞噬宮下強(qiáng)者的元神恢復(fù)。倆人恢復(fù)元神要緊，逮到一個(gè)元神就立馬吞噬起來。
在地宮閉關(guān)的老宮華道陵，感應(yīng)到柴燁的滔天氣勢(shì)，也不敢出來。受東土大陸天地規(guī)則的壓制，成丹境就是目前的極限。連倆位后輩宮主聯(lián)手都不敵擁有超越一個(gè)大境界實(shí)力的柴燁，加上自已也是徒勞。
這就是天道規(guī)則全與不全的差距，柴燁在東土神洲無亞于金丹老祖的存在。
柴燁吸收紫氣奪取了華陽宮的殘存氣運(yùn)，開姑煉化靈脈龍鷹身上的禁制。這個(gè)禁制并非戰(zhàn)神老祖設(shè)下，而是華陽宮前輩所封，化解起來相當(dāng)緩慢，也耗費(fèi)了三分之一的神魂力。
好在他得到孟熾饋贈(zèng)的靈魂力，靈魂力遠(yuǎn)超境界魂力。
正當(dāng)他要完全解開封印之際，一股強(qiáng)大的魂力向他撲來，隱藏在地宮的華道陵老宮主偷襲出手。
“地仙元嬰？不對(duì)！難道是鬼嬰？也不對(duì)。”
柴燁看到一團(tuán)陰晦陰森的綠光里的幽魂，立即放棄解開封印，采取守勢(shì)。先不管來的是什么神魂鬼魂，元神綻放出熾光，宛如太陽般絢爛。
火靈根元神和雷電體質(zhì)的元神，是很難被奪舍吞噬的，除非是奪舍者的靈魂力量太過強(qiáng)大，柴燁首先想到的就是地仙元嬰或鬼嬰，就是金丹元神，自已也不會(huì)比之弱小。
地仙元嬰是元嬰境的大佬在歷劫失敗后，失去肉身，只有元嬰存在。這時(shí)幸存的元嬰被天道意志鎖定，即不能奪舍，也不能輪回投胎。
天道意志一但鎖定幸存的元嬰，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)千年之久，元嬰只能躲進(jìn)有蒙蔽天道意志感應(yīng)的秘境地宮或洞天靈寶內(nèi)。
元嬰境分為育嬰、成嬰、出竅、飛升、圣嬰四大境界。大多數(shù)的地仙元嬰是在晉級(jí)出竅境的天劫中殞落了肉身?？沼芯辰缍鵁o自保能力，宛如失去了所有親人的五齡幼崽。
圣嬰是天道規(guī)則不全，封閉了成仙飛升之路，體嬰一體成為圣人，圣嬰是圣人分身。無論是圣人還是圣嬰分身，受天道規(guī)則排斥，反不如成嬰境的大佬逍遙自在，只能躲在洞天靈寶中。
梅后娘娘就是這樣。
柴燁得到兄長(zhǎng)的指點(diǎn)，對(duì)更高境界的元神、鬼嬰都有了解。地仙元嬰在東土神洲不會(huì)存在，僅是靈氣枯竭的末法時(shí)代近兩千年的歲月，地仙元嬰在地下秘境縱有充沛的靈氣滋潤(rùn)，也熬不過大限的歲月這關(guān)。
唯一的可能，就是躲藏的地方是極陰之地的陰穴，重修鬼道變化成了鬼嬰。
“操你大爺?shù)?，原來只是成丹境中期的一個(gè)鬼王元神，嚇了本座一跳?！?p> 待到這團(tuán)綠陰陰的鬼魂撲近，柴燁氣得大罵。
元神的速度相當(dāng)緩慢，除非是拚著燃燒魂力逃跑才能加快速度。倆個(gè)元神的搏斗，沒有驚天動(dòng)地，更沒有刀光劍影，就連一切道術(shù)也施展不了。唯有本能的死纏亂打，就同倆位潑婦打架，摟抱在一起，唯一能動(dòng)用的只有口咬。
倆人的元神都只是一個(gè)虛影，看似口咬的行為，實(shí)際上是在互相吞筮對(duì)方的元神力量，比得是吞噬的速度及融合吞噬元神魂力的煉化速度。
一團(tuán)炙熱的元神與一團(tuán)陰晦的元神糾集在一起，散發(fā)的魂霧形成一團(tuán)濃濃的霧霾，誰勝誰亡只有等待。除非一方以燃燒元神為代價(jià)，舍棄一半的元魂能量，才能分開逃走。
華正與趙常倆位宮主則是同仇敵愾，明白唇亡齒寒，在各自吞噬倆名元神后，由華正煉化真仙觀。
兩宮習(xí)性相連，柴燁和雪蓮、雪梅的行為倆人都感應(yīng)到。
華道陵老宮主一出手，趙常便立即參加，趁機(jī)對(duì)華陽宮柴燁的肉身進(jìn)行強(qiáng)勢(shì)奪舍。
神魂大戰(zhàn)比肉身對(duì)搏更兇險(xiǎn)，第三方除非是擁有更強(qiáng)大的神魂力量，可借趙常的元神都弱于這倆位。
雪蓮、雪梅同樣也感應(yīng)到趙常的行為，立即放棄對(duì)陣眼的煉化，一個(gè)攔截趙常的元神，一個(gè)對(duì)華正也發(fā)起靈魂攻擊。
與主人心意相通的白起，咆哮聲中擊潰地宮禁制，對(duì)華道陵的身體猛赴而去！
柴熾擁有四件兵器，還不包括本命飛劍。元神離竅，本命真魂還在魂海中，只是七成以上的靈魂力量都注入到元神中。擁有肉身的高手，誰也不敢全力以赴，若是肉身被毀或被他人趁機(jī)奪舍，縱是煉化了脈魂，或戰(zhàn)勝了鬼魂，自已也變成了孤魂野鬼了。
趙常的元神一到，噬血魔刀和螭龍戰(zhàn)戟雙雙護(hù)主，兩件三寸大的靈兵離體懸空，守護(hù)在主人的身體前，嚇得趙常元神驚叫一聲，倉(cāng)皇逃離。
雪蓮飛身而來，揮劍斬向趙常，劍氣呼嘯，織成一張劍網(wǎng)將趙常的元神困住。
為了抵擋元神奪舍，柴熾早在蒼山盟時(shí)，就煞費(fèi)苦心地?zé)捴屏死纂姺麃碚鎸?duì)奪舍的元神?，F(xiàn)在針對(duì)奪舍的元神，手段更是層出不窮，威力最大的還是雷霆滅魂符。
劍網(wǎng)困住趙常的元神，元神就只有一粒蠶頭大光點(diǎn)，畢竟只是成丹境的元神，連人體形態(tài)都不具備，在劍網(wǎng)內(nèi)左沖右突，從空隙中穿來插去。
雪蓮一聲姣叱，揮手打出一張雷霆滅魂符到劍網(wǎng)中，一聲轟響，電光絢爛，光弧四射。
雷霆符本是道教高手降妖捉鬼的常用符箓，名為”天雷鎮(zhèn)妖符”，凡道士皆有，逢魑魅魍魎必用。
善泳者溺于水，一代紫陽宮官主，出師未捷生先死，最后死在雷霆符下，不得不說這是輪回因果。
雪梅飛身進(jìn)入真仙觀大殿，殿內(nèi)空無一物，只有滿地灰燼。殿壁上一團(tuán)團(tuán)光亮閃爍，俱是在拼命煉化真仙觀的眾多元神。
在沒有煉化真仙觀前，這些元神并不能進(jìn)入其中，目標(biāo)相當(dāng)明顯。
眾元神已經(jīng)感應(yīng)到華正的加入，他煉化的速度更快，身為真仙觀的后輩主人，華正煉化真仙觀，居有一脈相承親合度的先天優(yōu)勢(shì)。
趙常正是知道親合度的先天優(yōu)勢(shì)，這才干脆放棄煉化真仙觀，轉(zhuǎn)而去奪舍柴燁的肉身。
眾多元神繼續(xù)煉化真仙觀，只能被華正的元神逐一吞噬，一個(gè)個(gè)倉(cāng)皇逃離，雪梅揮舞起手中飛羽劍，恰似一掛浩浩蕩蕩的劍芒長(zhǎng)河奔涌而出，光雨如瀑布般將大殿淹沒，形成一個(gè)漩渦。
眾元神光點(diǎn)受到漩渦引力的牽引力，一個(gè)個(gè)向中心匯集，與旋轉(zhuǎn)的漩渦一同飛轉(zhuǎn)。
神識(shí)鎖定華正元神的位置，右手一揮打出一張雷霆滅魂符。
華正已經(jīng)得到真仙觀認(rèn)可，雖沒有煉化真仙觀，元神已能受真仙觀上烙印的規(guī)則保護(hù)，一道轟鳴聲響起，華正還是受到重創(chuàng)，元神幾乎消散，在電光石火中被大殿爆發(fā)出絢麗的規(guī)則光芒，將雷霆閃電震落。
雷霆滅魂符的余威在大殿內(nèi)肆虐，與劍芒光雨漩渦沖擊，將元魂光點(diǎn)絞殺的粉碎。
華陽、紫陽兩宮的二十八位丹境強(qiáng)者，除了華正元神受創(chuàng)，余者全部神魂俱滅。
真仙觀的封印在柴燁的強(qiáng)勢(shì)攻擊中逐漸崩潰，年長(zhǎng)月久的封印也己是強(qiáng)弩之末，憑柴燁的力量，才能強(qiáng)勢(shì)破壞。
真正讓大殿規(guī)則開啟，還是華正的本源靈魂氣息與大殿規(guī)剛發(fā)生共鳴。
這與正常煉化洞天靈寶的程序完全相反，一段狀態(tài)下是先用元神煉化，再來滳血認(rèn)主。
真仙殿是華陽宮老主人所封，歷代宮主俱是父子相傳。為了防備真仙殿落入他人之手，只能用殘忍的血祭方式才能解開烙印在真仙觀上的封印?？v使在搶奪中真仙觀落入他人之手，也只有華家血脈的直系后人的神魂和本命精血，才能完全煉化真仙觀，成為新主人。
除非華陽真君的后人終結(jié)了傳承血脈，才會(huì)在爭(zhēng)奪真仙觀的打斗中不會(huì)出現(xiàn)。
華陽大殿是華陽道宮的形象，如若后輩子孫不屑，華陽宮宮主會(huì)被外人取代。真仙觀是華陽真君的生活起居、修煉之所，屬于華家的私產(chǎn)，真正的傳承留在真仙觀內(nèi)。
只要直系后輩中出現(xiàn)天才，一但煉化真仙觀成為主人，就能得到華陽真君的真正傳承，光宗耀祖指日可待。
華正的神魂雖然重創(chuàng)，也成了真仙觀的新主人，得到真仙觀的絕對(duì)控制權(quán)。華正的肉身殞落，化為血霧灰燼，真仙觀又怎能收進(jìn)體內(nèi)？
留得青山在，還怕沒柴燒？三十六計(jì)，溜之大吉。
華正元神將真仙觀縮小，大道規(guī)則呈現(xiàn)，雪梅被一股強(qiáng)大的力量震飛出去。
只所以不將雪梅絞殺而排斥出去，當(dāng)年的華陽真君也不敢做絕，搶奪無主人真仙觀的眾高手，一是有華陽一脈的其它傳人或道教弟子，二是搶奪者都有宗門勢(shì)力。殺了這些搶奪真仙觀的高手，后輩得到了真仙觀，出世后將受到其它宗門勢(shì)力的聯(lián)手追殺。
天狼二十四殺早已煉化了陣基道觀，乾坤八級(jí)大陣威力更盛。
見到真仙殿縮小到九寸小，破空飛走，雪梅又豈能甘心放棄，姣叱一聲，揮劍攔截。
雪蓮一見，縱身而來，倆姊妺雙劍齊出，施展兩儀合擊陣式，將左沖右突的小真仙觀攔截在空中。一時(shí)間，倆人一塔，打得難解難分。
天狼二十四殺見狀，立即摧動(dòng)大陣，將整座華陽宮百里方圓，籠罩成鐵桶一般，連一只螞蟻也脫不出去。
白起沖進(jìn)地宮，這里陰氣森森如同鬼域，中央一座道臺(tái)，更是陰氣彌漫，數(shù)口青棺按八卦方位排列，一位枯瘦如柴的老者座在中央，形如骷髏。
華道陵與武家雙祖、天一宗五老是同一時(shí)代，三教島沒有洞天福地，卻也是海外大勢(shì)力，獲得無數(shù)天材地寶靈藥，突破到丹境雖難，也有數(shù)人之多。
為了更高層的突破，在進(jìn)入虛丹境后，潛回華陽宮，為自已和宮門弟子尋找資源。
封閉數(shù)百年的華陽福地，藥園的藥材俱生長(zhǎng)成千年靈藥，三教弟子(道教弟子)得到五品靈丹，這才有多人突破。至少四大道宮的現(xiàn)任宮主和少宮主，俱是憑自已的努力加上靈丹的配合，突破了丹境桎梏。
道教是東土神洲傳承萬載的大教，肉身殞落的丹境強(qiáng)者，除非在搏殺中，或閉關(guān)突破中走火入魔損壞了肉身，元神進(jìn)入養(yǎng)魂玉中沉睡，這樣的元神在蘇醒后才會(huì)奪舍他人肉身，輪回重生。
凡輪回奪舍重生的丹境元神，一生很難有突破前世修為再晉界的可能，除非有天大的機(jī)緣，在突破嬰境天劫，會(huì)被天道降下的天劫規(guī)則魂飛魄散，十不存一。
柴熾讓岳帥云鵬等輪回者修煉傀儡分身，正是為在突破嬰境天劫時(shí)成為真身的替死鬼。
道士精通降妖捉鬼，還會(huì)收服僵尸，自然也精通鬼道。正常殞落的道教強(qiáng)者，在大限到來前，會(huì)將肉身進(jìn)入特制的青銅棺內(nèi)，改造成僵尸，神魂轉(zhuǎn)修鬼道。
為何用青銅棺也有講究。普通的僵尸，污血滴滴，尸氣熏天，只是遇巧埋在陰穴，得到極陰煞氣的滋潤(rùn)，年長(zhǎng)月久，衍生出靈智成為僵尸。
再高等級(jí)的僵尸為綠毛僵尸，身體不腐長(zhǎng)滿了一身綠毛。青銅生綠銹，用青銅為棺，放置在陰?kù)`穴中，有助于加快僵尸的進(jìn)化。
佛道兩教選擇的山門，與其它宗門不同，皆選擇在極陰極陽之地，大善之地也是大兇之地。鎮(zhèn)壓的兇魂惡煞也會(huì)將寶地下面轉(zhuǎn)化為陰煞之地。
凡寺廟道觀之所，皆不利于普通百姓居住。非是近水樓臺(tái)先得月，淋靈光，受庇佑。而是被煞氣纏繞，家敗人亡，久病纏身。
縱觀城市的寺廟道觀，居住在附近的家庭，有沒有大褔大貴之家？
高等級(jí)的僵尸，由綠毛僵尸進(jìn)化為白毛僵尸，擁有正常的靈智，雖無善惡之分，也懂取舍之道，避兇化吉之理。
再高級(jí)的就是尸王，與鬼王、金丹大圓滿同等級(jí)。僵尸擁有自己的本源真身和尸魂，鬼魂只能是互相吞噬衍生靈智，胡亂拼湊成尸體，進(jìn)化到鬼王才能擁有完整的本源鬼體。
華道陵變得人不人，鬼不鬼，是強(qiáng)行突破到成丹境前，服食了一株魂芝。