陳數(shù)醒來時(shí)，看到的第一個(gè)人，竟然是張載。與此同時(shí)，原本被程頤留下的暗傷也好了大半，除了胸口略微有些疼痛外，身體已經(jīng)無(wú)恙。
打量一下四周，陳數(shù)這才發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)從比武臺(tái)上回到了自己的屋內(nèi)。
這一切，想必都是張載所為。
更何況，要不是張載突然出現(xiàn)在比武臺(tái)，逼走了程頤，也許陳數(shù)早就已經(jīng)死在了程頤的手里，人死如燈滅，到時(shí)候，說什么都晚了。
從床上爬起，陳數(shù)對(duì)著站在一旁盯著他的張載一禮，說道：“學(xué)生，謝過先生?！?p> 張載的臉色看起來并不好，繃著一張臉，一副如臨大敵的模樣：“陳數(shù)，程頤給你留下的傷，我已經(jīng)幫你治好。桌上有三瓶‘飛升丹’，為道家人品丹藥，你拿去穩(wěn)固境界?！?p> “先生，程頤是誰(shuí)，為何敢當(dāng)眾打斷比武，顛倒是非黑白？”由于陳數(shù)不知道程頤的來歷，因此會(huì)有這個(gè)問題。
提起這件事情后，張載的臉色更是難看了幾分，似乎想到了些什么，說道：“程頤，為家?guī)熑茏樱谔疑轿桓邫?quán)重。不過，你放心，我必定為你討回公道！”
說道這里，張載一頓，又說道：“既然你已經(jīng)卷了進(jìn)來，那么儒家桃山的事，你確實(shí)得知道一些。”
就這樣，張載在陳數(shù)房里呆了半天，說是講儒家，可講的其實(shí)是圣地，是王侯，是當(dāng)今天下大勢(shì)。
陳數(shù)雖然原先在陳國(guó)貴為榮伯，但由于陳不明的打壓，并沒有太多機(jī)會(huì)，接觸到這些東西。
桃山是孔子所創(chuàng)，孔子為儒家先祖，一身功力通玄。自孔子入妖山，一去未歸后，儒家后人擔(dān)心人族存亡，聯(lián)合兵，法，佛，道四家，一起建立了圣地。
圣地興隆，很快便成為了整個(gè)人族的傳承之地。孔子死后，儒家孟圣人千年后橫空出世，身通儒道，學(xué)究天人，萬(wàn)人敬仰。
六千年后，孟圣人依然健在，活到了今世。孟圣人六千年不死，可氣數(shù)將盡，已經(jīng)百年不理桃山世事。
孟圣人不理，桃山的諸多雜事，便全交給了底下的幾個(gè)弟子。孟圣人現(xiàn)在膝下五個(gè)弟子，從張載到葉適。
這五個(gè)弟子中，以程頤心機(jī)最深，早年把持桃山，弄到現(xiàn)在根深蒂固，單憑其余幾個(gè)弟子，根本不能撼動(dòng)分毫。
程頤好利，各地諸侯好名，只要給錢，無(wú)論什么樣的貨色，都能夠入的了桃山。
因此這些年來，儒家桃山烏煙瘴氣，一塌糊涂，招收的弟子品質(zhì)低劣，在圣地，隱隱有倒數(shù)之勢(shì)。
天怒人怨，可就是沒人能管。
這就是為什么，程頤有這么大膽子，竟敢當(dāng)眾打斷武試進(jìn)程，一朝大權(quán)在握，自然囂張跋扈。
“難怪，來桃山后，劉群當(dāng)街殺人都無(wú)人敢管，原來是小人當(dāng)政！守山師叔說桃山水深，我看，不過是桃山水渾！”
現(xiàn)在的桃山，各種勢(shì)力混雜，各路王侯子弟爭(zhēng)搶資源，到算得上一個(gè)小世界。
看桃山哪家子弟跋扈，便知道這漢皇國(guó)又有誰(shuí)人重新得勢(shì)。
張載走后，陳數(shù)躺在床上思索了幾番后，便立即站起，拿起桌上張載留下的三瓶“飛升丹”，便往院子外走去。
與其想這些，還是花些時(shí)間，增強(qiáng)自己的實(shí)力來的劃算！
他現(xiàn)在終于到了易血境一層，易血境一層，便能有異象，等到易血境大成，也不知會(huì)是何等盛況！
盤膝坐在屋外，桃山桃花爛漫，陳數(shù)打開一瓶“飛升丹”，便一股腦的吞了進(jìn)去！
境界越高，所需的靈氣越多，從現(xiàn)在起，到易血境二層，也不知需要多少靈氣！
就在陳數(shù)專心一志開始修煉時(shí)，桃山一處大殿內(nèi)，卻已經(jīng)吵翻了天。
這是一幢裝飾華麗的大殿，以碧玉為階，琉璃為瓦，青銅為門戶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像是仙殿一般。
程頤與張載二人，站在大殿中央，怒目而視，他們身旁，各站著幾十個(gè)年紀(jì)大小不一的儒生，雙方上百人，正在對(duì)峙。
還是程頤先開口：“大師兄！我說了，原先那場(chǎng)不算！讓陳數(shù)與劉旭二人，再比一場(chǎng)！我們也就不用爭(zhēng)到底誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)！”
張載聽了，立馬回道：“三師弟！你說的，恐怕不算！沒有你插手，陳數(shù)早就已經(jīng)勝了！現(xiàn)場(chǎng)幾百雙眼睛看著，怎么重來！”
聽完張載所說，程頤眼睛一瞪，長(zhǎng)須一縷，一股極強(qiáng)的氣勢(shì)從他身上爆發(fā)出來，一時(shí)之間，頗有幾分威勢(shì)。
見程頤想動(dòng)武，張載突然哈哈大笑，轉(zhuǎn)而笑聲一停，眼睛一寒，說道：“師弟，你這可是送上門來的！”
瞬時(shí)間，光芒遮住了這一座大殿，一股恢弘的偉力在其中蒸騰，整個(gè)桃山上下，每一個(gè)人，都感受到了那股至強(qiáng)的氣息！天地變色！
這是易髓境強(qiáng)者的力量，修行到易髓境，便可以稱為“半圣”，與圣人只有一步之遙！
張載與程頤二人，都是易髓境強(qiáng)者，號(hào)為“半圣”，這二人之間的打斗，自然震撼人心。
桃山山頭，就像是有洪荒巨獸猛然覺醒一般，一股股強(qiáng)大的氣息噴勃而出，圣地的其余幾家，紛紛派人來查探，在知道真相之后，一個(gè)個(gè)哭笑不得，竟然是弟子之間的內(nèi)訌。
這是孟圣人還沒死，要是孟圣人死了，這幾個(gè)弟子，還不得把桃山給活拆了！
張載與程頤的那一場(chǎng)大戰(zhàn)，足足打了三天三夜，三天三夜后，桃山上那股蓬勃而出的氣息才為之一斂，原先那座華麗之際的大殿蒸發(fā)般的消失在了世間。
除了大殿消失以外，桃山上的其余事物，就連一片桃花都沒有被損毀，足可見，張載與程頤二人對(duì)于力量的細(xì)微控制。
張載與程頤打了三天，陳數(shù)也修煉了三天。除了修煉以外，陳數(shù)甚至還有工夫去看了看武試的最后幾場(chǎng)比賽。
陳數(shù)與劉旭的結(jié)果懸而未決，其余兩個(gè)順利進(jìn)入第三關(guān)的人，卻已經(jīng)出了結(jié)果。
這二人的名字，與許多人先前預(yù)料的一模一樣，正是秦皇四女贏嫣然以及那個(gè)半人半妖的妖女青衣。
陳數(shù)原先還不知道這兩個(gè)的名字，是看到守山師叔貼出來的字條后，才知曉的。
凡是進(jìn)入第三關(guān)的人，都會(huì)把名字貼在至善閣上公示。
這兩場(chǎng)武試，陳數(shù)一場(chǎng)不落的全看了。除了劉旭以外，秦皇三女贏嫣然，以及妖女青衣，被看做能夠進(jìn)入至善閣的熱門人選。
只不過，陳數(shù)這個(gè)帝皇之體，玄黃之血的橫空出世，打破了許多人的猜測(cè)，至少，現(xiàn)在誰(shuí)也猜不透，到底誰(shuí)會(huì)與這兩個(gè)人一起進(jìn)入第三關(guān)。
秦皇三女贏嫣然，在最后的武試中，表現(xiàn)的極為輕松，陳數(shù)唯一可以肯定的一點(diǎn)便是，贏嫣然與劉旭一樣，為黃金之體，易血境大成之境，實(shí)力強(qiáng)勁，足以與他一戰(zhàn)！
妖女青衣，讓陳數(shù)最為摸不透，她的體質(zhì)，由于有一部分妖脈，因此很難斷定屬于哪種類型，總而言之，她也是在易血境大成！
張載與程頤的大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，最后進(jìn)入第三關(guān)的那個(gè)人名，終于被貼了出來。
結(jié)果是中午出來的，沒過兩分鐘，便有人將消息告訴給了陳數(shù)。
真正的結(jié)果，讓所有人都嚇了一跳。這一次，進(jìn)入第三關(guān)的人，竟然有四個(gè)！
陳數(shù)與劉旭的名字，被一同貼了出來，到最后，竟然是二人一同進(jìn)入第三關(guān)！
張載沒能奈何的了程頤，程頤也沒能奈何的了張載，最終二人相互妥協(xié)，破天荒的，讓四個(gè)人進(jìn)入了第三關(guān)。
在這件事情上，陳數(shù)才真正意識(shí)到了諸侯在桃山的影響力有多強(qiáng)，要不是有張載的據(jù)理力爭(zhēng)，他陳數(shù)，早就被踢下了桃山！
“世道不公啊，”陳數(shù)在心中暗嘆，既然這樣，他就在第三關(guān)把劉旭徹底的踢出局，什么潛規(guī)則，什么黑手，到最后，比的還不是實(shí)力！
第三關(guān)，只有一個(gè)人能通過，那個(gè)唯一通過的人，便可以行擇師禮，入至善閣。
第三關(guān)，將在一個(gè)禮拜后開啟。這空閑的七天，這四個(gè)通過了武試的人，將前往桃山別院悟道。
別院悟道，可以說是一種極高的獎(jiǎng)勵(lì)。別院，是孔子昔年居住的地方，孟圣人年輕時(shí)，時(shí)常在那里打掃。
孔子在別院呆的久了，周圍的天地也就自然而然的產(chǎn)生了變化。
別院，一直是儒家最為神秘莫測(cè)之地。
昔人已去，可留下的道法還在。那些凡是去過別院的人，多多少少都會(huì)有所收獲。
至于能獲得多少，這全看機(jī)緣。有些人在別院坐了七天，可以接連突破好幾個(gè)境界；有些人運(yùn)氣太差，除了一些玄之又玄的道法以外，什么也沒有得到。
陳數(shù)修行的是引氣術(shù)，與孔子有關(guān)。從某種程度上來說，陳數(shù)算得上是繼承了孔子的絕學(xué)。而明天，陳數(shù)便要踏上別院，那個(gè)孔子昔年起居，悟道，講學(xué)之地。
昔年孔子一身修為驚天動(dòng)地，也不知那個(gè)別院是如何的一番景致，竟然被看做儒家最為神秘莫測(cè)之地？而陳數(shù)，這個(gè)與孔子極為有緣的人，又能夠在別院有何等收獲？