（3.1.1）656-4-23 沃杜布 埃文
?。?.1.1）656-4-23 沃杜布埃文
安東尼奧的書(shū)囊括了語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面，古代文在它們的描述下大約給了讀者一種繁瑣的、令人費(fèi)解的印象，對(duì)初學(xué)者是件壞事，它要求太多天分和勤勉了。埃文不太確定安東尼奧究竟好意還是想讓自己知難而退。吃力地記完了發(fā)音、變位和變格表，埃文翻到后一頁(yè)，講解的是如何以古代語(yǔ)施咒，并列舉了一些基礎(chǔ)的咒語(yǔ)。他忽然見(jiàn)到一張陳舊的字條，夾在其中，“我很高興你通過(guò)了第二個(gè)考驗(yàn)。接下來(lái)是第三個(gè)，也是最后一個(gè)，你的眼前一個(gè)有趣的咒語(yǔ)，你試著找出來(lái)。安東尼奧。”
第一個(gè)考驗(yàn)是什么時(shí)候開(kāi)始的？埃文有點(diǎn)詫異，看來(lái)歷史學(xué)者上午還有沒(méi)說(shuō)完的話。埃文想著，最終的考驗(yàn)不算難，為什么不試試看呢？如果是真的，那我倒是可以學(xué)到一個(gè)咒語(yǔ)。年輕人若有所思地仔細(xì)尋找，在這一頁(yè)找到了蔽除隱秘的咒，作為學(xué)徒練習(xí)的基礎(chǔ)咒語(yǔ)，就算被施展失敗也不會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。他輕聲默念了幾次，然后很熟稔地說(shuō)道：“大自然從來(lái)沒(méi)有欺騙過(guò)我們；欺騙我們的，始終是我們自己。”
一秒鐘過(guò)后起效了，上面的字突然變化，與剛才的不一樣，“ad rosam per crucem， ad crucem per rosam——閉上眼念咒，不可睜眼，三次后，說(shuō)出我的名字，安東尼奧。這是用于通訊的法術(shù)，很危險(xiǎn)，請(qǐng)小心，務(wù)必發(fā)音正確?！?p> 年輕人依照字條的囑咐，一點(diǎn)也不遲疑地閉上眼，小聲持咒。
“晚上好，埃文，不用閉眼了。”埃文差點(diǎn)被嚇了一跳，睜眼后卻看見(jiàn)一個(gè)人燃了一只蠟燭，坐在他面前，從模糊的輪廓上辨別，不是別人，是安東尼奧先生。模糊的景象漸漸清晰，埃文一下子就知道自己到了學(xué)者的小屋，這里是他的書(shū)房。
“哈，看來(lái)我很?chē)樔恕！睂W(xué)者戲謔地說(shuō)。
“抱歉，先生，這太突然了?！卑Ｎ逆?zhèn)定下來(lái)。
“你能通告第二個(gè)考驗(yàn)證明你在古代文方面真的很有天賦。我們長(zhǎng)話短說(shuō)，我現(xiàn)在教你一個(gè)簡(jiǎn)單的儀式，它可以給予你的精神世界一定的保護(hù)?！卑矕|尼奧輕輕地說(shuō)：“你需要認(rèn)真記下我的動(dòng)作和說(shuō)的咒，儀式的任何步驟出錯(cuò)都會(huì)導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的結(jié)果。好了，讓我們開(kāi)始吧。”
“在此之前，先生，我可以問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題嗎？”
“當(dāng)然，更何況你已經(jīng)問(wèn)了，我也不介意你再問(wèn)幾個(gè)。”
埃文并非突然想到，從上午他就有些迷惑，在他看來(lái)，安東尼奧沒(méi)有把擁有者相關(guān)的事情講明白，可是，這也許不算先生的過(guò)錯(cuò)，對(duì)安東尼奧來(lái)說(shuō)，這些都是再淺顯不過(guò)的知識(shí)，“什么是精神世界呢？”
“埃文，”安東尼奧竟然笑出聲了，雖然沒(méi)法看清楚學(xué)者的表情，但是埃文確實(shí)聽(tīng)見(jiàn)了笑聲。學(xué)者說(shuō)道：“我想要確認(rèn)你的意思是，你是擁有者，不知道精神世界，不知道自性是什么。”
“是的，先生，在這方面，克萊門(mén)特導(dǎo)師幾乎沒(méi)有教導(dǎo)過(guò)我。”
“精神世界依托于擁有者的觀念所存在，它不是實(shí)體?！卑矕|尼奧說(shuō)。埃文有些聽(tīng)明白了，卻也不敢繼續(xù)深究。
“什么是自性？”
“很有趣也很復(fù)雜的問(wèn)題。我可以談一談某個(gè)流派的見(jiàn)解——自性服從于你，但另一方面又統(tǒng)治著你，這依賴于你并且包含所有那些具有類(lèi)似心靈的人。他們所指的自性是一種集體的性質(zhì)，是擁有者之為擁有者的整體象征?！?p> 年輕人眼睛睜大，不能理解這段文字的意思，卻能感覺(jué)到似乎世界所有的問(wèn)題都匯聚這一個(gè)問(wèn)題上，但是思索、回答它都令人為難，很可能是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題把普通人和擁有者完全分割之后，導(dǎo)致了各種奇怪之處，思考它的人仔細(xì)一瞧，原來(lái)是愚笨者的智慧。
“埃文，醒醒！你可以以后再想明白。我們得開(kāi)始了?！?p> 安東尼奧把埃文的思緒拉回到現(xiàn)實(shí)，他顯然已經(jīng)習(xí)慣了埃文在交談中時(shí)不時(shí)地走神。這位臨時(shí)的導(dǎo)師花了很多力氣講符號(hào)的作用以及刻寫(xiě)順序，無(wú)需特殊昂貴的材料，將它們寫(xiě)在紙上就行，然后才是咒文的部分，相對(duì)來(lái)說(shuō)不繁瑣，是詩(shī)歌《靈魂的朝圣（the pilgrimage of the soul）》其中的一段，但是要想儀式起效，就得用古代文念它，最后的步驟是誦念受術(shù)者的名。
埃文進(jìn)行實(shí)際操作，不得不細(xì)心謹(jǐn)慎，這是第一次施展儀式，他感到曾經(jīng)的生活不再是一片全景，可以欣賞神秘、魔幻的景色。擁有者的旅途確實(shí)與普通人不同，或許這是錯(cuò)誤的想法，就像認(rèn)定其他人必定認(rèn)同我們所認(rèn)同的想法一樣。失誤了一次后，大約過(guò)了一小時(shí)，年輕人得到了與他想象不一樣的成果，只是一瞬間的亮光閃爍，沒(méi)有異象、沒(méi)有神秘莫測(cè)的聲音，儀式完成了。
“很好，埃文，你真的很有天賦。”安東尼奧仿佛見(jiàn)到了什么新奇的東西，看上去高興極了。
埃文羞愧地發(fā)問(wèn)：“安東尼奧先生，你會(huì)繼續(xù)教導(dǎo)我嗎？”
“當(dāng)然了，我們約好了的，明天你可以過(guò)來(lái)，但是我希望今夜的事情是我們的小秘密?！睂W(xué)者用能看穿人的目光凝視埃文，他能看出來(lái)埃文正在進(jìn)行艱難的決定。
“先生，”埃文下定決心把這個(gè)秘密告訴了學(xué)者，“我其實(shí)......不知道我的自性是什么?！?p> 四下沉默，年輕的埃文愈發(fā)不安，通過(guò)理性的思考，他能想到，擁有者不知道自己的自性不是件平常的事情，就像夜里的沃杜布海岸聽(tīng)不見(jiàn)潮汐的涌動(dòng)。安東尼奧短暫的無(wú)聲使不安的感覺(jué)一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大，仔細(xì)思考下去，埃文意識(shí)到不知道自性的人絕無(wú)可能成為擁有者，因?yàn)閮烧卟粨碛型耆嗤臉?gòu)造和思考方式，在不同的框架中生活，你是誰(shuí)，便是誰(shuí)，沒(méi)有誰(shuí)能擺脫這道命運(yùn)的枷鎖。
“這不算什么大問(wèn)題，埃文，至少你可以持咒，可以感覺(jué)，見(jiàn)得到神秘、魔幻的存在，但是請(qǐng)你一定不要再告訴其他人了，我會(huì)替你想想辦法。這幾日你必須抓緊學(xué)習(xí)，我向你承諾過(guò)28號(hào)回給你一個(gè)答復(fù)，但是需要你在儀式中找到你想要的東西?！?p> 埃文分不清學(xué)者所說(shuō)是實(shí)話，還是安慰，但是他不會(huì)放棄思考。安東尼奧最終說(shuō)服埃文短時(shí)間內(nèi)不要再去尋找問(wèn)題的答案，要他在這幾天多學(xué)習(xí)古代文的知識(shí)，為28日的儀式——尋找殺害克萊門(mén)特的兇手做準(zhǔn)備。在這一點(diǎn)，埃文也希望自己能夠順利，沒(méi)有人想一味地做命運(yùn)的仆從，盲目地生活。當(dāng)然，他對(duì)于學(xué)者的信任又達(dá)到了一個(gè)高度；然而，年輕人還是相信一句名言，我們的弱視使我們看到的不過(guò)是一片連綿不斷、模糊難辨的迷霧，可是埃文不會(huì)逃離，只會(huì)更堅(jiān)定地走自己的路。
臨別的時(shí)候，學(xué)者說(shuō)道，“我替找了一位新的導(dǎo)師，明天你會(huì)見(jiàn)到他?！卑Ｎ挠行┏泽@，也很感激這份恩情。
“那么，晚安了，祝你好夢(mèng)?！卑矕|尼奧示意埃文閉眼，學(xué)者把咒語(yǔ)倒念。
等到埃文睜眼后，周?chē)墓庥昂蜕曙w速變化，歷史學(xué)者的身形快速消散，而睡意和疲憊感向埃文襲來(lái)，他需要休憩。
“聽(tīng)呀，時(shí)序女神的飆風(fēng)，已在精靈的耳里砰轟”，練習(xí)了一個(gè)咒語(yǔ)，吹滅油燈后，埃文躺在小屋的床上。維持通訊和施展精巧的儀式差不多耗盡了精力，他的感覺(jué)猶如孕育的新生，墜入了溫暖的光，光芒將身體緊密地包裹，然后在波浪中搖擺，以便感知到周?chē)囊磺?，以便所感知到的一切都成為埃文的一部分，一切都非虛無(wú)，都是實(shí)在、具有意義的。等到擺動(dòng)平息后，隨之而來(lái)的是一些些聲音和一張張面孔，就像沃杜布的夜空，被明亮的繁星點(diǎn)綴。
半醒半睡的時(shí)候，埃文睜開(kāi)眼睛，坐起來(lái)，環(huán)視四周，發(fā)現(xiàn)自己又來(lái)到了圣波拉修斯教堂，坐在長(zhǎng)椅上。這其實(shí)是埃文第二次來(lái)到精神世界，回到了這個(gè)地方，曾經(jīng)在這里與克萊門(mén)特牧師告別。
中殿空蕩蕩，陽(yáng)光透過(guò)玫瑰花窗，四下一片溫暖和神圣。與第一次不同，講經(jīng)臺(tái)上多了一本書(shū)，埃文不需要翻看就知道是什么內(nèi)容，因?yàn)樗谴说氐闹魅?。他發(fā)現(xiàn)了有趣的事情，《贊美新騎士團(tuán)》正安靜地躺著。
安東尼奧先生說(shuō)的是真的，埃文想著，可是為什么書(shū)出現(xiàn)在這里了？是因?yàn)樗惺裁刺厥獾牡胤絾幔?p> 愚蠢的人才會(huì)把問(wèn)題都想通，聰明人會(huì)保持一定的興致，讓它們對(duì)自己持續(xù)啟發(fā)，因?yàn)檫@些問(wèn)題的答案對(duì)于愚蠢的人來(lái)說(shuō)，就像一場(chǎng)旅行的終點(diǎn)，在那里很可能就失去了找尋新東西的動(dòng)力，但是對(duì)于真正的聰明人來(lái)說(shuō)，旅行本身就是很新奇的東西，它需要的是自己的感官和一顆永遠(yuǎn)好奇的心。
埃文大概知道了這點(diǎn)，事實(shí)上，除開(kāi)復(fù)仇方面，他的聰明和謹(jǐn)慎沒(méi)有得到限制。他讀了一會(huì)書(shū)，離開(kāi)精神殿堂。
“做個(gè)好夢(mèng)，埃文?！?p> 又是新的一天，埃文起得更早，他花很多時(shí)間將昨天的儀式和咒語(yǔ)慢慢地、清楚地重復(fù)默記了一遍，發(fā)現(xiàn)他的記憶力更好了。這個(gè)小成就沒(méi)有使得他滿足，但是卻是使他高興的，至少把死亡帶來(lái)的哀慟放到一邊，更何況花在古代文上面的時(shí)間換來(lái)的不是錯(cuò)覺(jué)，而是實(shí)實(shí)在在的成果——達(dá)到了安東尼奧先生要求的標(biāo)準(zhǔn)。
年輕人穿戴整齊，去做晨禱，講經(jīng)的臺(tái)面已經(jīng)有了些灰塵，以往瑪莉會(huì)把四處打掃得一塵不染。埃文沒(méi)用手擦拭，使了咒，結(jié)果弄巧成拙，將灰塵吹得一地。我可以不使咒，應(yīng)當(dāng)節(jié)制，埃文想著，抓起燈心草認(rèn)真擦拭。時(shí)間有時(shí)過(guò)得很快，有時(shí)很慢，有時(shí)似乎停止了，在思考的時(shí)候，埃文確定了一個(gè)念想，我不需要滿足，但是渴望知識(shí)、力量，不意味著濫用。
某人的筆記：如要言說(shuō)，必先緘默。