“很有感覺。”黑澤表示理解，“當(dāng)時腦抽啊，我也沒注意……
另外，找我做事總得收點(diǎn)報(bào)酬吧，用血之權(quán)柄當(dāng)報(bào)酬是艾雅公主親自答應(yīng)的，她當(dāng)時答應(yīng)得可痛快了?！?p> 說起被賣得賊干脆的權(quán)柄，希希就有點(diǎn)氣極：“那個假主人我才不會承認(rèn)！要不是她同意得那么快，艾雅主人也不會真的把血之權(quán)柄給你?！?p> 負(fù)·艾雅依舊是她艾雅·格拉默自己的一部分，何況負(fù)面人格答應(yīng)的還是黑澤的條件，為了不失信她只能無奈接下這口黑鍋。
希希同不同意自然不能再由著她，要是希希真的很介意血之權(quán)柄被賣出去，那艾雅只能任由希希因此討厭她，她也只能想辦法從別的方面去盡量補(bǔ)償希希。
讓艾雅很欣慰的是，希希除了生悶氣之外并沒有別的反應(yīng)，這點(diǎn)倒是讓艾雅輕松不少，補(bǔ)償?shù)氖逻€是讓希希自己決定。
至于找黑澤把血之權(quán)柄要回去什么的，這個可不是艾雅能再考慮的問題，說到做到是與不凡人物保持良好關(guān)系的必要條件。
黑澤的身份對艾雅來說屬于絕對不能得罪，別說是她區(qū)區(qū)一個血族公主就算是羅德或者她親爹來，也不一定敢從黑澤手上要回那四分之一血之權(quán)柄。
只要黑澤不主動提出這點(diǎn)，那他們就不能直接找黑澤要，這是雇傭承諾的潛在規(guī)定。
四分之一的血之權(quán)柄不算太珍貴，哪怕是完整的血之權(quán)柄，只要被當(dāng)做委托報(bào)酬且已經(jīng)被執(zhí)行人完成。
那就必須得遵守委托規(guī)則賦予相應(yīng)報(bào)酬，不然妥妥的等于失信。
那種情況不僅會得罪委托人，還會讓自己的委托信譽(yù)度下降一大截，無論怎么算都會血虧。
強(qiáng)對弱失信也就罷了，強(qiáng)者為所欲為嘛，弱者可不能對強(qiáng)者要求太多。
弱對強(qiáng)失信問題才會比較大，差距越大失信之后的后果就會越大，很顯然黑澤與血族公主的差距算是比較大的。
不遵守答應(yīng)黑澤的報(bào)酬，那不是艾雅能承擔(dān)的后果，當(dāng)時空之神明就在周圍她不可能不遵守承諾，哪怕那是她負(fù)面人格答應(yīng)的條件。
不說黑澤本身，空之神明會在這件事上偏向于誰，完全不需要艾雅和希希去深究，從黑澤對待空之神明的態(tài)度就能看得清清楚楚。
因此，委屈希希遵守答應(yīng)黑澤腦抽狀態(tài)所提出的報(bào)酬，是當(dāng)時艾雅唯一能做的選擇。
這點(diǎn)希?？吹妹靼?，她當(dāng)時也很無奈就對了，誰叫負(fù)·艾雅也是她的主人吶。
艾雅主人給她挖下這么一個坑，她只能捏著鼻子認(rèn)命，反抗艾雅命令那種事不是希希會思考的問題。
這件事從客觀角度來說只是一場鬧劇，對黑澤來說確實(shí)只是一場鬧劇，但對艾雅而言或許算是比較沉重的。
首先作為主人她很久都沒陪過希希，其次她的負(fù)面人格坑了希希她作為主身必須得背下這口鍋，最后她一出來就不得不讓希希蒙受大委屈她還得無奈背鍋。
足足三口黑鍋蓋在艾雅頭頂，無論怎么樣那場鬧劇都不足以讓艾雅心情輕松。
當(dāng)那么多年領(lǐng)袖之后，快樂這種東西已經(jīng)離她有點(diǎn)遠(yuǎn)，這種鬧劇除了給她增添心理負(fù)擔(dān)全然說不上開心。
獲得血之權(quán)柄對黑澤來說只是隨手而為，但對艾雅來說卻是不容忽視的一種大壓力，因?yàn)樗茉谝庀Ｏ５母惺堋?p> 希希只是個稍有脾氣的小姑娘，‘自己’被主人賣掉這種事想想也知道有多絕望，可作為主人的艾雅不得不把‘希希’賣掉，她不難受就怪了。
讓艾雅比較欣慰的一點(diǎn)是，把血之權(quán)柄給黑澤倒也沒有太多風(fēng)險(xiǎn)，星辰脈系的名譽(yù)值得她保有高度信任，情況還不算太糟糕吧。
另外，星辰脈系通常還是比較好說話的，只要理由分量足夠讓受害者希希自己去求情，也不是沒可能重新拿回血之權(quán)柄。
“要早知道用不了，我才不稀罕這個只能放著吃灰的沒用玩意兒?！焙跐芍苯幽贸龀休d著血之權(quán)柄的殷紅晶石扔給希希，“我不會讓你白打工。解決蔚海的污血問題，讓我下去之后感知不到見鬼的血腥味，這就當(dāng)做報(bào)酬還給你?！?p> 氣極的希希被一股濃濃親切感瞬間撲臉，她緩緩變得有點(diǎn)懵：“討、討……突然討厭不起來的黑澤先生，你說的是真的？”
黑澤拿起第二顆水果咬下一大口：“規(guī)則權(quán)柄又不是什么稀罕貨，我想要的話連極權(quán)都能弄來玩兒。區(qū)區(qū)血之權(quán)柄，在我手里還不如這顆果實(shí)呢，好歹它還能吃。”
黑澤的話很有道理，希希被秀得沒法反駁：
“……哦，這樣的話。你的委托我就接下了！拿回血之權(quán)柄，主人肯定會很開心。
親愛的黑澤先生，超強(qiáng)的血精靈希希一定會把海里的臭血全部清理干凈，保證一滴也不留?。?！”
黑澤當(dāng)即拍桌子決定：“好。要是漏掉一滴污血，我就把你改造成地精。”
希希立馬反悔：“不要！”
……
階位是高階超凡者最低的強(qiáng)度保障，一個七階超凡者的身軀與靈魂強(qiáng)度，最少都會是七階領(lǐng)域。
無論是七神域的超凡者還是別族的超凡者，只要是七階那他就絕對擁有對應(yīng)程度的身軀與靈魂強(qiáng)度，能量強(qiáng)度也一樣。
這是屬于蘭陵界超凡體系的基本底線，就算是海潮的泡沫海鮮，它們也集體擁有蘭陵界修煉體系對應(yīng)階位的各種基礎(chǔ)強(qiáng)度。
一個七階的海潮海獸，不用基礎(chǔ)七階的攻擊手段去對付，將沒辦法順利擊殺。
一個八階的海潮海獸，不用基礎(chǔ)八階的攻擊手段去對付，也將沒辦法順利擊殺。
主大陸限制的六階極限，從廣義上來講只是把蘭陵主大陸的修煉體系上限，拉低到六階極限而已。
世界意志限制的主要是修為境界，能量強(qiáng)度它不會干涉得太過嚴(yán)苛，這也是‘六階極限’看起來時緊時松的最大原因。
超凡者之間的差距其實(shí)大得有點(diǎn)離譜，如果說海潮海獸是同階中的身軀防御力底線，那七神域生靈中的超凡者，在身軀防御力方面理所當(dāng)然能超過海獸遠(yuǎn)遠(yuǎn)一大截。
超凡者一共可以分為三個領(lǐng)域的‘超凡’點(diǎn)，第一是生命強(qiáng)度、第二是能量強(qiáng)度、第三是境界強(qiáng)度。
境界是最直觀的超凡修為，境界直接與修煉體系掛鉤，二階九境就是黑澤目前的境界強(qiáng)度，這是超凡領(lǐng)域的主干與表象。
能量強(qiáng)度是最為復(fù)雜的一大方面，即跟境界有關(guān)也跟生命強(qiáng)度有關(guān)還跟奇遇有關(guān)，能量強(qiáng)度很難從單純的表象上去進(jìn)行判斷。
不過可以肯定的是，修煉體系會根據(jù)境界賦予超凡者對應(yīng)的保底能量強(qiáng)度，再差也會有個基本底線。
從本源寶石的判定上來講，傾向性，純凈度、凝練度，也是能量不可忽視的三種鑒別標(biāo)準(zhǔn)，另外再加一個能量層次判斷就會顯得比較全面。
能量也能從‘生命強(qiáng)度’和‘境界強(qiáng)度’去進(jìn)行更具體的判斷，身軀、能量、靈魂是超凡者成立的三大必備基礎(chǔ)，能量跟超凡者自身的身軀其實(shí)基本可以劃等號。
只是對不同階位的超凡者來講身軀與靈魂或許才最為重要，能量始終都得排在這兩者之后，因?yàn)槟芰烤哂辛鲃有运鼜母瓷蟻碇v并不屬于超凡者‘自身’。
魔力終究是蘭陵界的‘血液’，可不是他們超凡者的血液，超凡者們只是在借用蘭陵界的血液開啟修煉路罷了，魔力還稱不上是屬于超凡者‘自身’的東西。
只有身軀與靈魂才是超凡者們的根本，只有真靈才是生靈們的最低依靠，但能量的關(guān)鍵性直接牽扯著修煉路。
因此，以自私為主的超凡者們，才會把能量跟身軀與靈魂并列為生靈的超凡三基礎(chǔ)。
能量實(shí)際上不屬于廣大超凡者自身，它可以是超凡者的必備三基礎(chǔ)，也可以是判斷超凡者強(qiáng)大程度的三個標(biāo)準(zhǔn)之一。
能量是修煉路的敲門磚，沒有超凡能量也將沒有超凡世界，理應(yīng)把超凡能量跟超凡者進(jìn)行‘自身’方面的區(qū)分。
如此才能更方便去理解看待，與超凡者有關(guān)的很多問題。
能量強(qiáng)度除了有超凡體系賦予的基礎(chǔ)強(qiáng)度以外，還有傾向性（能量親和度、契合度）、純凈度、凝練度，與最后的能量層次。
傾向性取決于超凡者自身，這是超凡者與自己能量的契合度，廣大超凡者一般都會有傾向性方面的顧慮。
因?yàn)樗麄兪褂玫哪芰浚径际悄Я推邔傩栽亓α俊?p> 他們在選擇元素引燃媒介的時候，當(dāng)然得考慮哪種能量適合自己哪種能量不會排斥自己，能量也是會選擇超凡者的。
能獲得的元素引燃媒介越高階他們自然會越開心，可契合度是一個不容忽視的問題，契合度不夠高根本沒法控制相應(yīng)能量，實(shí)力不夠還去強(qiáng)控只會把自己搞死。
畢竟不是人人都能稱作天才，大眾超凡者得有自知之明，天才不會是大多數(shù)人。
超凡者的能量契合度與控制力直接掛鉤，控制力足夠肯定能在一定程度上增強(qiáng)實(shí)力，超凡者與超凡能量是互相順應(yīng)的。
純凈度很容易理解，通常的能量一般都具有雜質(zhì)，別說蘭陵界那已有的各種元素力，就連很多魔力都蘊(yùn)含有不少雜質(zhì)。
無垢平原里的水木土三元素足夠純凈，然而那種地方不是低階超凡者能去觸碰的危險(xiǎn)地，去無垢平原找元素引燃媒介實(shí)在有點(diǎn)過于找死。
對廣大超凡者來說，他們能接觸到的元素引燃媒介有雜質(zhì)很正常，問題是究竟有多少雜質(zhì)。
雜質(zhì)也是分程度的，任何東西都可以分程度，認(rèn)真說起來所有東西都有雜質(zhì)。
要說什么東西沒有雜質(zhì)，或許黑澤的本源可以算作沒有雜質(zhì)，真正意義上的沒有雜質(zhì)還得看水劍，連無垢平原都很不靠譜。
有多少雜質(zhì)取決于微觀細(xì)節(jié)，取決于多深微觀下的雜質(zhì)判斷，這點(diǎn)不需要考慮太多。
蘭陵界的純凈之物得用相互對比，通常的純凈與否全得看怎么對比，無論怎么樣都得有一個判斷標(biāo)準(zhǔn)。
能量純凈度通常是在同階之間進(jìn)行對比，只有小境界才能最凸顯‘純凈度’間的差異，跨大階位不是好主意。
‘通?！糜型ǔ５姆懂?，‘特殊’會有特殊的間隔，黑澤可以把跨大階當(dāng)做日常嘴邊詞，普通的超凡者們卻有點(diǎn)困難。
讓他們跨大階進(jìn)行對比，怕是會打擊到他們的自信心……
與能量契合度的側(cè)面驗(yàn)證不同，純凈度是能量強(qiáng)度很直接的一種判斷標(biāo)準(zhǔn)，跟同階的超凡者一對比就知道大概情況。
超凡者們各不相同，可蘭陵界的修煉體系始終是那樣，人人都有差別人人也都差不多，用作對比差異很是足夠。
馬納洛體內(nèi)的生命能量就非常缺乏純凈度，契合度能直接牽扯到超凡者對自身能量的控制，純凈度也能影響超凡者對自身能量的控制。
只不過契合度比較根本比較直接，純凈度與之比起來算是間接影響吧，雖然不能直接阻斷超凡者對自身能量的控制，可嚴(yán)重起來也不容小覷。
契合度比較偏向于針對超凡者，純凈度反過來比較偏向于針對能量。
馬納洛的問題出在生命能量，他自身倒是沒什么大礙，生命能量充滿雜質(zhì)，完全不影響他繼續(xù)使用得如臂使指。
而出契合度問題的某些超凡者，他們怕是連什么叫‘超凡者’、什么叫‘修煉路’都還不清楚，超凡者與自身能量互相沖突可是高階的晉升大忌。
契合度是超凡者使用超凡能量的根本基礎(chǔ)，純凈度是超凡能量被超凡者使用的根本基礎(chǔ)，這兩者看起來比凝練度更不起眼，但都比凝練度更加基礎(chǔ)更加不容忽視。
與傾向性與純凈度比起來，凝練度這種進(jìn)階類判斷會顯得相當(dāng)直觀、相當(dāng)通用，這才是超凡們最主要的一道能量強(qiáng)度判斷標(biāo)準(zhǔn)。
因?yàn)槠鹾隙入y以追求，純凈度只能奢望階位保底和奇妙的機(jī)緣，而凝練度……
它是超凡者可以親自調(diào)整的一個判斷標(biāo)準(zhǔn)！是他們可以進(jìn)行追逐的明確目標(biāo)！只要努力凝練度就不會太見不得人！
當(dāng)然這樣子親民的凝練度也會顯得比較‘廉價(jià)’，高貴的‘契合度’與‘純凈度’難以奢望是不假，可又不是不能奢望。
因此，能提升‘契合度’與‘純凈度’的超凡資源，比能提升‘凝練度’的超凡資源，價(jià)格要高出一大截。
稀有度方面，反倒是能提升‘凝練度’的超凡資源比較罕見，然而這不是大眾超凡者會理會的東西。
他們明白自己的潛力上限，過多追逐凝練度得不償失，是實(shí)在沒有必要的。
能提升‘凝練度’的超凡資源普遍比較便宜，只有那種很珍貴的‘凝練度’資源價(jià)格上限才會很夸張，比之同層次的‘契合度’資源與‘純凈度’資源還要夸張。
這種資源是天才們才會去全力追逐的更高上限，契合度與純凈度是前期的基礎(chǔ)是大后期的上限，凝練度則是全程的上限。
非常直接的戰(zhàn)斗力上限。
天才會爭鋒，爭鋒需要能打，能打才有更多資源，這是一個成長循環(huán)。
要不是黑澤過于離譜，他也需要去跟那些天才爭鋒搶食，并不能有太多例外。
哪像現(xiàn)在，他壓根不在乎海潮的那點(diǎn)蚊子腿，七階資源都不被他放在眼力。
除了神上資源，別的他都懶得再過多理會……
橙色資源當(dāng)飯吃，傳奇資源當(dāng)酒喝，這就是目前黑澤的心態(tài)。
不過嘛，時空命倒是挺支持他保持這種心態(tài)的，因?yàn)樗€得自己去賺錢。
能量凝練度與傾向性和純凈度合在一起，是‘通?！闆r下最權(quán)威的能量強(qiáng)度判斷，只有這三個基本是足夠應(yīng)付‘通?！闆r的。
最后的能量層次對應(yīng)生命層次，這個取決于超凡者的生命層次，就拿黑澤的星辰本源來說。
星辰本源是他的能量，更是他的本源、血液、骨骼、頭發(fā)皮膚等，一系列身軀方面的東西，把星辰本源看作黑澤的身軀沒有任何問題。
然而這里面有一個很嚴(yán)重的問題，由于某三神過于見鬼，黑澤的身軀與本源也不太能一視同仁。
能量身軀是全由星辰本源塑造而成，但顯然已經(jīng)被時空命進(jìn)行過單獨(dú)隔閡，不然黑澤身軀的強(qiáng)度絕不只有初始四階，被降維打擊兩撥才到五階至六階的程度。
固態(tài)的能量身軀本源，與可使用的流動星辰本源得隔開來看，否則會很不好區(qū)分黑澤的‘身軀’與‘能量’。
排除身軀，星辰本源作為黑澤天生自帶的本源能量，契合度方面毫無疑問不會有排異等大問題。
星辰本源的純凈度堪稱蘭陵界之最，天生本源的純凈度一向是拉滿了來算，不止星辰脈系任何有天生本源能量的種族皆是如此，只是星辰脈系最高位而已。
天生本源的凝練度，跟純凈度和契合度一樣，還是按照容許上限來算。
不得不說特殊的超凡種族真是天生具有莫大優(yōu)勢，不外乎黑澤一開始就這么離譜，要是不進(jìn)行各種限制估計(jì)蘭陵界真沒有辦法容下他。
除了提升修煉體系每階的上限，契合度、純凈度、凝練度都對黑澤的星辰本源沒有意義，他壓根不需要考慮這些，只需要提升階位上限就行。
星辰本源需要的消耗無腦吃高階資源即可，還不需要黑澤去額外費(fèi)心思，他的星辰本源又不挑食。
以黑澤星辰本源的表現(xiàn)來看，能量層次或者說能量位格真就屬于頂級高貴的范疇，不愧是跟生命層次直接掛鉤的一個判斷標(biāo)準(zhǔn)。
但凡生命層次高的超凡者，他們使用的能量全都說不上弱，哪怕只是普遍的魔力。
生命層次對應(yīng)超凡者自身，能量層次對應(yīng)該層次的超凡者。
再怎么樣超凡者使用的主要能量，都不會比他自己的層次低，這是來自于修煉體系的基礎(chǔ)底線。
位格等同于生命層次，高位存在理應(yīng)對低位存在擁有天然俯視資格，這是演化進(jìn)程上的直接差距。
人族普遍高傲，那是因?yàn)樗麄兇_實(shí)很厲害，在位格方面人族從不妄自菲薄。
只因他們選擇有自己的道路，如今的人族才依舊遍布于凡塵之間，這不是人族能被判斷為位格低的必然原因。
在判斷能量強(qiáng)度的時候，能量位格永遠(yuǎn)都會是最重要的一個關(guān)注點(diǎn)，‘非通常所能觸及’即是能量位格的特殊。
高位能量盡皆不凡，這是常人都擁有的普遍認(rèn)知，每一種高位能量的背后都有其令人無法忽視，或者不可招惹的點(diǎn)。
無論是什么人，只要他能使用高位能量，那就絕對說不上平凡。
那種人不是普遍超凡者能輕易對比的對象，作為‘天眷之人’被圈出通常范圍的同階領(lǐng)域，才會是基本發(fā)展。
高位能量有一個共性，那就是傾向性極其嚴(yán)苛，它們會選擇合適的使用者。
因?yàn)榕c新使用者差距過大的原因，沒有自我意識的高位能量非常危險(xiǎn)，實(shí)力不夠的低階超凡者想要駕馭這種能量。
要是沒有其過人之處，怕是會被毀滅得連真靈都不?！?p> 俗話說，沒有金剛鉆不攬瓷器活，高位能量的使用者要是沒點(diǎn)驚人底牌，他也不可能使用得了高位能量。
這種家伙本來就不該被當(dāng)做‘通?！瘜Υ怀鲆豁?xiàng)是為天才，突出兩項(xiàng)視為頂級天才，突出三項(xiàng)視為超級天才，全項(xiàng)突出即是難以復(fù)現(xiàn)的劃時代全才。
全項(xiàng)都突出，且突出‘通常’范圍老大一節(jié)的，那叫隨他去吧怪物，這種怪東西已經(jīng)不屬于‘才’的范圍。
能量層次高所攜帶而來的衍生影響就是有這么夸張，黑澤算是蘭陵界在這方面的一個極限，一個沒辦法再突出的超·極限。
修煉體系附帶的基本保障不提，契合度、純凈度、凝練度這三個判斷標(biāo)準(zhǔn)跟能量位格比起來，真有些許不值一提的意味兒。
能量位格不是‘通?！闆r會考慮的東西，因?yàn)檫@大概率會跟生命層次很高的超凡者搭上因果，這壓根不是普通超凡者所能觸碰的領(lǐng)域。
強(qiáng)者的生命層次未必會很高，但生命層次高的超凡者盡皆不可招惹。
就像螻蟻不可招惹人類、凡靈不可觸怒神明一樣，是位格上理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖聦?shí)，是環(huán)境客觀角度上的真理。
螻蟻得罪人類之后也不能指望人類會有同情心，它們實(shí)在是極度弱小，弱小到在人類眼中與塵粒沒有多少區(qū)別的程度。
調(diào)皮的小孩毀掉一窩螞蟻，也不見得會被送上法庭，甚至于不見得會被指責(zé)殘害弱小，這就是生命層次上帶來的天然赦免能力。
這真的很霸道，很不講道理！
生命天生無價(jià)，所謂一命換一命。
一只螞蟻能跟一頭大象換一命？
能跟人類的頭發(fā)絲等價(jià)對換？
別說一只螞蟻，就算滅絕一座森林里的所有螞蟻，也不可能與人的生命相提并論。
頂多被指責(zé)放火燒山的壞習(xí)慣，跟受害者螞蟻有個屁的干系。
人類與螞蟻生命間的差距，憑借數(shù)量根本沒有實(shí)質(zhì)對比意義，要對比也是一個‘品種’來進(jìn)行對比。
‘存在位格’就是這般理所當(dāng)然，理所當(dāng)然的不講道理。
足夠強(qiáng)大的修煉者，就算無緣無故毀滅一方鼎盛發(fā)展的世界也沒有人會說什么，位格堪比大世界的強(qiáng)者即天然擁有這般蠻橫霸道的權(quán)利。
跟強(qiáng)者講道理得看強(qiáng)者有沒有那個興致，否則還是老實(shí)點(diǎn)該干啥干啥去，免得人家一不注意踩死一堆無關(guān)緊要的螞蟻。
強(qiáng)者即是禁忌，強(qiáng)者即是真理，弱者不可能有資格去指責(zé)強(qiáng)者的過失，弱者不能對強(qiáng)者奢求太多。
理想世界只存在于‘差距不大’，‘道理’只存在于更強(qiáng)者的規(guī)則之內(nèi)，‘文明’需要實(shí)力當(dāng)做話語權(quán)，‘強(qiáng)大’才能有講道理的機(jī)會。
‘道德’只是強(qiáng)者對自身行為的一種約束，‘禮貌’只是強(qiáng)者對自身力量的一種自謙，‘種族’只是強(qiáng)者的一道認(rèn)路道標(biāo)。
沒人能約束強(qiáng)者，就像強(qiáng)者亦不能約束更強(qiáng)者一樣，強(qiáng)者有屬于強(qiáng)者的處事規(guī)則，但這不是弱者能拿來約束強(qiáng)者的武器。
這始終都只是強(qiáng)者的自謙……
生命層次強(qiáng)烈是強(qiáng)者的最佳判斷標(biāo)志，高位格是強(qiáng)者的直觀力量體現(xiàn)，‘存在信息’深刻而特殊是強(qiáng)者難以磨滅的證明。
位格與‘存在信息’從來都是禁忌般強(qiáng)者的代名詞，一個超凡者到底有多強(qiáng)大一點(diǎn)不重要，重要的是他們不可窺探、不可牽扯、不可默念、不可妄想……
稱得上有‘位格’的存在，沒有一個是簡單貨色！
雖說生命層次等于‘位格’，然而相比于真正的‘位格’之說，‘生命層次’還差著不少程度。
只有生命層次足夠高的存在，才能稱之為有‘位格’，格調(diào)需要高層次來奠基，‘位格’也需要足夠多的生命層次來鋪路，否則不配稱為最高位的一道存在級別。
位格不是一種具體層次，這只是一種同世界觀對比之下的最高層次概念，是修煉世界對頂峰超凡存在的統(tǒng)一稱呼、判斷。
高位存在中的‘高位’，通常指的就是位格。
蘭陵界的七神域信仰神靈就屬于高位格存在，世界意志也是高位存在，只要站在世界觀頂峰那就屬于高位存在。
只不過修煉界重視個體，因此只有位于生命頂峰的強(qiáng)者才被叫高位存在。
位格也變得泛指極高，或高到不可揣摩的生命層次、個體演化進(jìn)度……
位格是最高端的超凡界位階概念，次之而下是生命層次的層階概念，然后才是境界的具體階位。
看起來是高貴的階位，對超凡者自身來說這叫法壓根不重要，叫一階可以叫一境還是可以，又不能直接決定超凡者自身的根本因素。
還是位格和生命層次的叫法更硬性，更值得費(fèi)盡全生心力去追逐，位格難追求生命層次純看緣分。
努努力就能隨便提升的階位，簡直太好達(dá)成了不是？
然而生命層次的提升，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有常人想象的那么簡單，逆改種族的成立基礎(chǔ)沒那么容易，躍遷生命層次又不是吃飯喝水。
從小螞蟻?zhàn)兂扇祟?，豈是喝點(diǎn)水就能直接達(dá)成的？
超凡者的一切還是靠超凡者自己去完成最好，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)需要耗費(fèi)無盡時間，也好過使用莫名資源‘偷懶’來得靠譜。
外界能量不計(jì)算在超凡者的根本基礎(chǔ)之內(nèi)，位格與生命層次是超凡者的最根本之物，這是世界意志也觸碰不了的兩個方面。
而階位境界雖然也是超凡者的一大根本，但這是修煉體系賦予超凡者的一條修煉路，這是世界意志可以直接進(jìn)行無后果干涉的一個方面。
說到底，沒有躍遷生命層次的超凡者，只是在借用蘭陵界的血液玩修煉游戲而已，他們還稱不上真正的修煉者。
不登神明盡化土，不證完美哀歲月，不達(dá)高峰余迷茫，不謂舊時深埋局……
這可不是幾句簡單的粗糙童謠，這是從遙遠(yuǎn)時期就流傳下來的恐怖故事。
小孩子們還不覺得有什么，老人卻清一色不想聽到這份黑色‘童謠’，哪怕他們小時候也把這幾句很沒有水準(zhǔn)的童謠背得滾瓜爛熟。
高階超凡者們尤其不想聽到這段童謠，因?yàn)檫@代表附近會有……
六階極限限制的只是修為，超凡者的生命層次與能量強(qiáng)度不在世界意志的嚴(yán)苛限制范圍，超凡者的控制水準(zhǔn)也不在世界意志的限制范圍。
如此當(dāng)然就會衍生出，六階領(lǐng)域差距天人兩隔的巨大錯覺……
六階的強(qiáng)者們，只能跟五階的弱雞淪為一窩，這真的不是看不起他們，而是他們的六階真的會顯得很水。
真實(shí)的六階強(qiáng)者不能發(fā)揮超過六階極限的力量這一點(diǎn)沒錯，因?yàn)樗麄兠鎸Φ暮３焙＋F只有六階。
在三層使用七階強(qiáng)度的禁咒，那不是明擺著有鬼嘛，七階禁咒能轟炸整個一層自然也能湮滅整個三層。
他們又不叫‘黑澤’，他們又不是星辰脈系的命理之星，命理之星搞特殊世界意志默認(rèn)是職權(quán)常理。
連世界樹都得給黑澤專屬待遇，世界意志這里不搞點(diǎn)特殊根本說不過去。
除黑澤之外的強(qiáng)者也搞特殊當(dāng)然不是不行，像四層的洛月華就可以搞特殊，她使用九階的禁咒世界意志都懶得管她。
還有五層的那些超凡者，他們使用九階禁咒世界意志也懶得管，菲索德斯能把禁咒當(dāng)平a拿來開無雙可不是沒有原因。
只要是他們六階極限修為能發(fā)揮出來的力量，世界意志一縷可以默認(rèn)為那是六階極限的戰(zhàn)斗力范疇，只要不波及到大眾凡人那就隨他們?nèi)ァ?p> 二階的黑澤能使用出禁咒般威力的小太陽火球術(shù)，其實(shí)世界意志一樣可以默認(rèn)為那就是二階的戰(zhàn)斗力，因?yàn)楹跐纱_實(shí)只有二階。
‘通?！懂爟?nèi)的六階超凡者，是世界意志管控魔法強(qiáng)度的最低下限參照，如果真以這個為主大陸的戰(zhàn)斗力限制上限，那天才們將難以獲得成長。
普通的六階是六階，天才們的六階一樣是六階，只關(guān)注普通大眾很有失平衡，用上下限來變通限制才是最好的封鎖方法。
六階以下的強(qiáng)者不需要考慮太多，他們又不會被世界意志故意針對，只有六階極限的那一撥強(qiáng)者才會被嚴(yán)加管控。
因?yàn)樗麄兡苡|碰到七階的魔法強(qiáng)度，但又沒有辦法挽回七階魔法所可能造成的各種后果，就因?yàn)檫@樣世界意志才會重點(diǎn)限制他們。
要是六階極限的強(qiáng)者不服，他們隨時可以突破到七階，擁有七階神念之后任他們在六階極限釋放七階禁咒，只要不瞎搞世界意志絕對隨他們?nèi)ァ?p> 世界意志只會重點(diǎn)限制各種魔法的波及范圍，它不太在意威力上限的問題，不波及凡塵界任你威力多高它也懶得理會。
總而言之，主大陸對超凡者進(jìn)行的一切限制，皆是以無數(shù)凡靈的角度、以大多數(shù)弱者的角度來進(jìn)行，其它的沒有太多針對。
修和惰水欲眠之所以會被那樣子針對，只是因?yàn)樗麄兊牧A極限實(shí)在是太過于強(qiáng)大，稍一動手就會波及整個主大陸。
直視五階的禁咒都能讓凡靈陷入瘋癲，他們兩個的能量波動影響力，別說是凡人連當(dāng)場的諸多高階冒險(xiǎn)者都沒資格直視。
真動手打架？
這怎么能被允許??？??！
要打去外面打，別在主大陸禍禍。
高階強(qiáng)者得考慮在場低階超凡者的神魂承受能力，這才是限制高階強(qiáng)者使用強(qiáng)大禁咒的一個根本因素。
如果六階強(qiáng)者能控制自己的禁咒威懾，世界意志會放任他們釋放七階禁咒。
但很可惜，普遍的六階超凡者不具有這點(diǎn)控制力，那是七階神念才有的標(biāo)配。
就連有些七階強(qiáng)者都沒辦法完全控制自己禁咒的威懾，他們使用禁咒的時候世界意志一樣會故意針對，八階不能控制自如照樣被針對。
不威脅到無辜弱者什么都好說，會以任何方式威脅到太多無關(guān)聯(lián)弱者的高階魔法，都會被世界意志針對消除。
主大陸這個判斷標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)模糊的‘六階極限’，基本等于純看世界意志樂不樂意放水……
因此，主大陸無論出現(xiàn)什么‘特例’，那都一點(diǎn)也不值得奇怪，禁咒與普通魔法還算有巨大差別。
世界意志也能主動隔絕某些超凡者強(qiáng)大禁咒的威懾，這就是最為奇妙的‘關(guān)鍵點(diǎn)’，黑澤的那發(fā)高位禁咒就是世界意志進(jìn)行的威懾阻隔。
反正嘛，主大陸是世界意志的地盤，它說什么那就是什么！它怎么做那就是主大陸的硬性規(guī)則！
不需要去疑惑，不需要去深究，世界意志就是主大陸最大的背鍋俠！
修和惰水欲眠兩人現(xiàn)在的待遇，是很多七階及以上超凡者都親自體驗(yàn)過的遭遇，不能發(fā)揮出自身的全力很不舒服。
禁咒威懾是禁咒之所以會被‘禁’的最大原因，‘威懾’是神性的下位影響，這東西從層次上來講可比單純的威力更高位。
用諾風(fēng)的話來說就是——‘如果把禁咒比作核平武器，那禁咒的威懾就約等于是核輻射，比核輻射還要更直接的視覺輻射。’
核輻射是駁雜的微粒子洪流，歸屬于物質(zhì)影響，禁咒威懾是單純的視覺信息洪流，是更深刻的精神影響。
前者會從身軀進(jìn)行無數(shù)畸變，大概率可能會影響到精神，后者會從精神進(jìn)行單純的意志摧毀，極小概率才會涉及身軀。
前者是神魂弱小者的噩夢，后者是神魂強(qiáng)大者的噩夢，因?yàn)樯窕耆跣≌唧w會不到‘瘋癲’的具體感受……
那種腦子里被強(qiáng)硬塞滿、極速流竄各種雜亂信息的痛苦，簡直比神魂裂成幾大塊的感覺還要難以言喻，還要容易滋生罪孽心理。
禁咒威懾對低階超凡者的可怕影響，可謂讓世界意志都相當(dāng)重視！
然而，禁咒威懾是禁咒的成立靈魂，沒有禁咒威懾的禁咒跟普通魔法沒有區(qū)別，這不是高階超凡者們所能接受的一點(diǎn)。
禁咒的成立之初，必然會誕生歸屬于其的獨(dú)特韻律，以彰顯這份成果的不凡。
這是天地間的自然現(xiàn)象，理所應(yīng)當(dāng)存在的自然現(xiàn)象，就跟生靈擁有‘自我’一樣，是天地間不可否認(rèn)的一種事實(shí)。
世界意志能限制禁咒威懾，但它也不能否認(rèn)禁咒威懾的存在理由，不能否認(rèn)‘超絕成果擁有天然神韻’這點(diǎn)世間至理。
可它也是強(qiáng)大的世界意志，高階超凡者們同樣沒辦法否認(rèn)那份‘神韻’可能會造成的可怕后果，這是一個沖突點(diǎn)。
蘭陵界的立場不能有明確偏向，如此世界意志才會選擇退一步，明確劃清禁咒的限制范圍。
主大陸與無盡之海外，即是世界意志給自己管控范圍的一份界限，它也不能只考慮弱者。
所以才有，主大陸是世界意志的地圖，無盡之海是高階超凡者們的主地圖，這種普世說法。
主大陸是世界意志的主要監(jiān)察之地，這里決不允許高階超凡者們胡亂瞎搞，無論是禁咒還是別的什么都不能影響到太多弱者的生命。
只要在主大陸的范圍之內(nèi)，那高階冒險(xiǎn)者的各種危險(xiǎn)行為，世界意志都有理由進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)察和直接管控。
禁咒當(dāng)然是管控的重中之重，高階冒險(xiǎn)者的行為倒還好說，只要不禍害主大陸那就什么都允許。
可禁咒是高階超凡者們的標(biāo)志和殺手锏，他們不可能放棄威力巨大的禁咒，更不可能限制禁咒的構(gòu)建基礎(chǔ)。
在主大陸會束手束腳，還會被限制禁咒威懾的波及范圍，一直留在這里無疑不是好選擇，離開主大陸把常規(guī)地圖定在無盡之海是他們必須退讓的一點(diǎn)。
世界意志也明顯不支持高階冒險(xiǎn)者在主大陸干架，因?yàn)橹鞔箨懮系拇嗳跎鼘?shí)在是太多了，別說禁咒連超過六階的普通魔法都具有相當(dāng)毀滅性。
不嚴(yán)苛限制‘六階’很容易出極大意外，階位境界是最硬性的一重限制，威力上限也很嚴(yán)苛可至少還有不少放松余地。
要是不限制高階超凡者們的實(shí)力上限，用不了一天主大陸上的無數(shù)生靈，就得集體變成亡靈帝國的成員。
這樣下去整個蘭陵界會再次亂成一鍋粥……
那不是世界意志想看到的，為蘭陵界的無數(shù)弱小生靈留下一份凈土，是它現(xiàn)今唯一需要做的事情。
蘭陵界的生靈根基還是那些弱小生靈，他們即是蘭陵界的一部分，需要世界意志庇護(hù)的蘭陵界一部分。
明顯傾向于脆弱的萬靈，對世界意志來說完全不算偏離蘭陵界的立場，庇護(hù)萬靈火種本來就是它眾所周知的職責(zé)。
為了大多數(shù)弱者而討伐強(qiáng)者這種事，世界意志理所當(dāng)然會進(jìn)行得很果決!
跟世界意志作對不是好主意，高階冒險(xiǎn)者們?yōu)榱瞬挥|霉頭，乖乖收斂自己的強(qiáng)者傲氣重視弱者的小命是必備基礎(chǔ)。
在蘭陵界，這就是強(qiáng)者們的一份處事規(guī)則！
任他們再強(qiáng)，也不能忽視萬靈的存在，他們并不能真正為所欲為。
高階超凡者的強(qiáng)者權(quán)力依舊有，可世界意志的臉色也是強(qiáng)者權(quán)力，擁有‘自謙’品質(zhì)是強(qiáng)者的必備條件，擁有自我約束的自覺是強(qiáng)者繼續(xù)晉升的一份保障。
為他人更為自己，沒人能確定更強(qiáng)者的態(tài)度，沒人能確定更更強(qiáng)者的態(tài)度……
凡塵，終究是修煉之始！它理應(yīng)不容忽視！
主大陸是蘭陵界萬靈的最后凈土，世界意志還能讓出無盡之海那么一塊大地圖，高階冒險(xiǎn)者們合該慶幸了。
高階冒險(xiǎn)者們基本都在無盡之海外到處浪蕩，要是沒有重要事情他們不會回主大陸來，就像這次蔚海的海潮。
能有一個圣言騎士和大部分海族高層，和一個很能裝嗶的九階超凡者，以及菲索德斯的英雄團(tuán)隊(duì)，和一堆七階的超凡者鎮(zhèn)場子，已經(jīng)是很大的牌面。
蔚海城只是一個蔚海城，蔚海只是一個蔚海，高階超凡者扎堆這種事，也就海潮的泡沫海獸們用得著。
七神域生靈中的高階超凡者，菲索德斯一人就足矣推平整個五層目前還剩的幾百只同階海獸，完全用不著別人來搶錢好吧。
海潮的煉獄景象只在低層，一層是煉獄、二層是地獄、三層是一般水準(zhǔn)，四層是純白給，五層是搶錢現(xiàn)場，六層是純看戲，七層是尬演。
倒霉蛋只有一層的那伙天之驕子和南防線海族，可跟高層的無良觀眾沒有關(guān)系，沒有一點(diǎn)關(guān)系。
就連之后的圣魔導(dǎo)遺跡，都不一定能招來多少七階以上的超凡者，區(qū)區(qū)蔚海海潮對整個蘭陵界來說簡直不值一提。
所以，蔚海海潮沒有第二個九階超凡者一點(diǎn)也不值得奇怪，洛月華等高階冒險(xiǎn)者能在海潮中大肆出手更不值得疑惑。
主大陸那些非常高階的險(xiǎn)地，跟無盡之海一樣都是世界意志給高階冒險(xiǎn)者預(yù)留的發(fā)揮場所，它一點(diǎn)也不死板。
雖然主大陸的各種險(xiǎn)地還是會限制高階超凡者的力量發(fā)揮，可至少不至于會被全額消除乃至徹底禁武。
世界意志對眾生萬靈是一視同仁的，無論是脆弱的凡靈還是高高在上的超凡者，在世界意志眼中都只是蘭陵界中的一部分。
它不會故意偏向于誰，更不會故意針對誰，它會故意針對的，只是對蘭陵界有害的東西！
雖然它擁有‘自我意志’，但眾生萬靈把它當(dāng)做蘭陵界本身來看待，沒有任何問題。
蘭陵界中的生靈也確實(shí)是這樣去款待它的，禁咒威懾只是世界意志決定封鎖主大陸的一個理由，區(qū)區(qū)禁咒還不是世界意志關(guān)注的重點(diǎn)。
羅德和德瑪斯卡那一戰(zhàn)是關(guān)鍵導(dǎo)火索沒錯，可重點(diǎn)始終還是復(fù)雜的原罪……
蔚海海潮在世界意志的判斷中，無疑就等于主大陸的‘危險(xiǎn)事件’、‘臨時高危險(xiǎn)地’。
這也是主大陸高階冒險(xiǎn)者，能被允許釋放高階禁咒的一大原因，另外還有一個大原因當(dāng)然是泰坦的神靈本源。
如此累計(jì)，才能造就世界意志開放那么高，‘六階極限’的戰(zhàn)斗力判定上限。
它不會做沒有理由的事，哪怕是‘六階極限’戰(zhàn)斗力的上下限，也是有開放標(biāo)準(zhǔn)的。
何為‘超凡’，何為‘位格’，‘強(qiáng)者’又是什么，‘主大陸’與‘無盡之海’的區(qū)別，‘世界意志’與‘蘭陵界眾生’的相處模式……
這些問題一直都是黑澤的探究目標(biāo)，尤其是前面三個頗為飄忽的問題，最令黑澤感到好奇。
很值得慶幸，勇者四人組的見識，特別是千秋的見識，讓黑澤對以上三個問題擁有了自己的見解。
可比較麻煩的是，這種牽扯到‘私人’的問題他不會拿出去顯擺，見證蘭陵界的方方面面產(chǎn)生自己的見解，是黑澤對待蘭陵界的生活態(tài)度。
這些見解當(dāng)然不會拿出去到處說，以至于他了解到大概情況之后就直接走掉，很多問題只能在心中靠自己解決。
經(jīng)常找人討論或無緣無故干架，甚至于自言自語自述自說，那都不是黑澤能做出來的丟臉行為……
如水果所說，黑澤得理解自己的高位身份，他無法親自去接觸世間底層的事情。
他只能從高處往下看，看俯視視角中的一切，他的各方面都站得太高。
雖然黑澤能看清不少底層的豐富景象，可有些東西是‘看’不到位的，很多感覺還是親自體驗(yàn)之后才能明了滋味。
‘言語’的表達(dá)總有個極限，諸多感受是作為生靈的‘幸?！?，那不是區(qū)區(qū)語言所能解釋清楚的。
就算是世界意志，也不是區(qū)區(qū)三言兩語所能表達(dá)完全的，畢竟它也能算半個生靈。
很可惜，最精彩的蘭陵界底層，是黑澤無法奢望的場景，他只擅長平視高處的景色。
日與月只能照耀蘭陵界的大地，但它就是沒辦法親自觸碰的大地，黑澤不是日月星冕，可他的高度跟這倆也沒差。
俯視，有俯視的巨大優(yōu)點(diǎn)，俯視，也同樣有俯視的巨大缺陷。
俯視很‘理’性，著實(shí)不如吟游詩人的小故事有趣，真的不如……