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大明王朝1566之高翰文

第三百二十五章:杭州新學(xué)要旨

大明王朝1566之高翰文 雪泥鴻爪ad 1164 2022-11-13 17:58:00

  前面講了這么多其實(shí)只是說明了一點(diǎn)。那就是盡管王安石是性無(wú)善惡論,但其并不是純粹的性無(wú)善惡論,其也不能在其變法過程中徹底貫徹性無(wú)善惡論。

  割裂了手段與目的,混淆了監(jiān)督與執(zhí)行,導(dǎo)致大量虛偽的性善論者躲避在其羽翼之下。等王安石意識(shí)到問題時(shí),其必然要求進(jìn)一步集中權(quán)力,避免被下屬拉大旗作虎皮。

  當(dāng)他集中權(quán)力,提防內(nèi)部偽新黨時(shí),又有一大批性惡論者進(jìn)入其中,掀起酷吏,攪渾變法。

 ...

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