每日感悟（106）
每個人每時每刻都會面對與接觸兩個世界。（或者說是兩個世界組成的一個整體世界。）
一個世界是有形的物質世界。（柴米油鹽醬醋茶，衣食住行，陽光空氣水，大地，天空，植物動物，微生物等等構成了這個世界。）
一個是無形的精神世界。（喜怒哀樂憂思悲懼，精神分析，觀察，評判，思維意識流動的過程，愛，恐懼等等都屬于這個世界。）
當我們與物質世界接觸時，參與其中的除了我們的物質世界（眼耳鼻舌身意等等組建的身體與心靈），還包括我們的內心世界。（心靈與身體。）
物質世界的變化與發(fā)展有些明顯，有些不明顯。（明顯的如，風雨雷電，不明顯的如日出日落，空氣陽光水等等。明顯與不明顯只是相對于觀察者的角度而言。）
相對于精神世界而言，物質世界的變化與發(fā)展是比較快的。（如，速度，質量，能量，冷，熱，酸，甜，事物的生滅等等。物質世界變化與發(fā)展的快慢只是相對于觀察者的角度而言。）
在物質的世界里面大多情況是物種容易呈現(xiàn)出一種多變與善變的形態(tài)。（物種起源與生物進化等等。）
也就是說每個物種都容易受到環(huán)境影響。（心隨境轉，當然這種情況也不是絕對的，因為隨著心的轉變，人們也往往在改變著環(huán)境。）
于是這種我們容易受到外在環(huán)境的影響逐漸形成了我們的外在形象。（穿什么顏色衣服，喜歡什么樣食物，當然這個也不是絕對的，因為我們的內心世界也參與了這個構建的過程。）
這個就代表了一個人外在形象的易變性。（最明顯的例子就是人的衰老。）
總之一般情況而言物質世界的系統(tǒng)變化是比較快的。（這里所說的這個快慢也是相對而言的。）
精神世界。
我們的精神世界是累生累世就存在慢慢的輪回與轉變。還是只是伴隨著我們的物質世界而慢慢的發(fā)生遺傳與變異這個無法論證與描述。
但是精神世界是完完全全不受物質世界束縛的。（這個精神世界的存在完完全全不受物質世界的束縛也只是相對而言。）比如說我們的夢境，我們可以在夢境里面騰云駕霧，心想事成。
我們口渴，我們可以想象一杯水，我們也可以想象我們不口渴，但是我們的口渴狀態(tài)是無法消除，通過想象我們的口渴狀態(tài)可以得到緩解。
精神世界里面我們可以無窮無盡的去重復某一信念與思想觀念，這個時候物質世界只是精神世界的一個載體了。如同電腦硬件與電腦操作系統(tǒng)以及手機硬件與手機操作系統(tǒng)一樣。
我們無法無窮無盡的去吃飯，因為肚子以及身體總有一個承受的極限，但是精神世界信念我們卻可以無窮無盡的去重復下去。
于是基于精神世界為基礎單位的性格與脾氣就開始形成了。（當然物質世界也參與了這一過程的構建。）
由于我們精神世界可以無窮無盡的去重復，所以我們的性格脾氣有相對而言的穩(wěn)定性，也就是說一個人的性格脾氣習慣不容易改變。（同樣的物質世界也參與了這一過程的構建。）
所謂境隨心轉，指的是人們根據(jù)自己的內心世界去構建出來一個自己內心世界所感知的物質世界來。（當然這一構建過程也受到物質世界的影響。）
總之精神世界具有系統(tǒng)性的重復性，系統(tǒng)性，無序性，有序性，矛盾性，疊加性，無限延伸性等等。
大總結：
在物質世界里面我們喝一杯水是容易的。（精神世界也參與了這個過程。）
在精神世界里面我們去解釋這杯水是從哪里來，又到哪里去了是極其復雜的。（物質世界也參與了這個過程。）
在整個宇宙的形成之中，不存在一個純由物質的構建的世界，也不存在一個純精神構建的世界，但是有一個由精神與物質相互融合構建的世界。
所謂萬事萬物的一體性就在這里體現(xiàn)出來了。
2023年10月1號10:07分寫于中屏。
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