大家中秋節(jié)快樂，以及本書的設(shè)定等【必看】
首先，祝大家闔家歡樂，中秋團(tuán)圓。
人族：
學(xué)童之前，沒有文位，但不是說他們就是文盲，只是不能借用詩詞引動天地力量，普通人。
學(xué)童：斷字（看到這個(gè)字會明白它的意思，進(jìn)而聯(lián)想到該如何用。）
童生：識文（能夠流暢的閱讀文章，并明白其表達(dá)的意思）
儒生：一目十行（閱讀速度極快，看的的時(shí)候也會記住理解）
才子：才思敏捷（對文章的敏感度提升，更能理解圣賢典籍）
文人：出口成章（這個(gè)時(shí)候的讀書人具有完善的作戰(zhàn)能力，即便無四寶相助，也可以將自身實(shí)力發(fā)揮出來）
學(xué)士：妙筆生花（大幅度提升文章的威力，同樣的一首詩，以此能力寫出來威力不同）
大學(xué)士：過目不忘（大腦被強(qiáng)化到一定程度，記憶力大幅度提升，即便是無意識看過聽過的事物也會刻在腦海里。）
大儒：明心證道（大儒是已經(jīng)走出自己道路的讀書人，不會輕易的因外物而改變自己，洞悉本心，堅(jiān)定無比，朝聞道，夕死足矣，這就是大儒。）
半圣：內(nèi)圣外王（半圣文位的讀書人，其實(shí)已經(jīng)脫離了肉體凡胎，自成一方天地）
亞圣：言出法隨（準(zhǔn)確的說，亞圣其實(shí)和圣人在文位上相差無幾，實(shí)力接近，洞悉天機(jī)，一言一行都皆可成真。）
圣：人族千萬年來，若只說圣，便是指孔圣，為人族完善了修行體系，讓人族真正的成為九州大族，與妖蠻的戰(zhàn)斗中不再處于劣勢，同時(shí)有教無類，孔子在世時(shí)候，妖蠻不敢進(jìn)入人族疆域一步，實(shí)現(xiàn)了短暫的和平，同時(shí)妖蠻中也有人拜入孔圣門下，并且襲承了人族對境界劃分的稱謂，只是略作改動。
文位、功名、文名小解。
文位：
本質(zhì)是金丹元嬰這樣的一個(gè)境界劃分稱呼，提升需要文氣。
而文氣這東西，既可以從天地吸收，也能由讀書人自身誕生（需要做文章。）
讀書人如果能寫出一篇曠世奇作，甚至可以一夜成大儒（需要天時(shí)地利人和，否則德不配位的情況下，會被文氣給撐爆。）
讀書人所作的文章經(jīng)過傳閱，可以為讀書人賺文氣、文名。
文名：
簡單理解：不休不修（沒有作品，撲街仔一只）————老鷹、賣報(bào)等人（暢銷作家，白金大神，有作品）。
寫的越多越好，文名自然越大。
功名：
秀才、舉人、進(jìn)士、貢士，這是人族國家對讀書人的敕封，也是功名，通過科舉獲取。
舉個(gè)栗子：張三是才子文位，秀才功名，李四是才子文位，舉人功名，那么兩個(gè)人打起來，必然是李四有優(yōu)勢。
秦國的舉人在本國，完全可以吊打他國舉人，因?yàn)橛袊\(yùn)加持，即便去了他國，只要在人族疆域內(nèi)，功名都會有一定的加持。
但是，如果深入妖蠻或者非人族有主的領(lǐng)域，功名會被壓制。
若是無主（比如公海？），不管是哪一方，都沒有任何影響。
以上對其他種族同理，只不過他們沒有功名，但是也有其他能力來補(bǔ)充。
比如妖蠻皮糙肉厚，自帶神通等等。
**其他：
七雄：秦楚齊燕趙魏韓（參考戰(zhàn)國七雄），這是人族最強(qiáng)大的國家，其余小國各自找靠山。
稷下學(xué)宮：讀書人心中圣地，文道執(zhí)牛耳者，超然于各國又鏈接各國抵擋妖蠻，各國文廟皆出自稷下學(xué)宮，凡人族成圣者自成稷下學(xué)宮一員。學(xué)宮里有歷代圣人留下的寶貝。
文章等級：
才氣躍動、泉涌、長虹、貫日。
這是一般文章能夠引動才氣的等級。
另外，文章還有驚世、千古兩個(gè)級別，這個(gè)已經(jīng)不僅僅是才氣的多少了。
更主要的是文章蘊(yùn)含天地大道，超越了國家、種族等等限制，完全是闡述天地。
驚世：這種文章一出，整個(gè)世界所有生命都能感覺到。
千古：如同能溝通古今般，跨越時(shí)空長河。承載千古文章的任何東西都會變成至寶。簡單理解：用傳國玉璽在我書上蓋個(gè)戳，蘭亭集序都比不上我這破書。
百家爭鳴：
百家歸儒，儒歸道。
廣義理解，百家其實(shí)都是融會貫通的，只不過擅長的方向不一樣。就像儒家有君子六藝，其實(shí)就和其他家的某些地方重疊。
以主角為例子：
他修的是儒家，養(yǎng)浩然之氣，但是他有一天喝多了，把清明上河圖給畫出來的，或者不小心造出了東風(fēng)十八號，那他是儒家、畫家、還是墨家?都不是，依然是儒家，因?yàn)檫@是主角一開始就選擇的要成大儒的道路。
其他只不過是才藝，除非他畫出清明上河圖之后，自己宣布轉(zhuǎn)修畫家，又畫出富山春居圖得證大儒文位，那么可以說自己是畫家傳人了。
就這種情況，儒家和畫家都會覺得李玄是自己人。
這種情況是有的，有些人的大器晚成。
也有例外，比如百家都看不上商家，這里的看不上不是鄙視排斥，而是在有更好選擇的情況，一般不會去選擇商家。
商家難出大儒。
***妖族等級***
一到七等，對應(yīng)學(xué)童到大學(xué)士，以上是大妖、妖王、妖圣對應(yīng)大儒、半圣、亞圣。
妖族沒有出現(xiàn)能夠和孔圣媲美的大妖。
妖族優(yōu)點(diǎn)：數(shù)量多，普通的妖比普通人族要強(qiáng)多了。畢竟能生，一窩數(shù)不過來。靈智開啟后自然就能懂得很多。
缺點(diǎn)：開靈智困難，跟血脈有關(guān)，血脈弱的就是普通野獸。
其他種族參考妖族，自有平衡。
然后就是和劇情相關(guān)的一些瑣碎。
主角肯定是要一步步成長的，他不是天生圣人，說句難聽點(diǎn)，這小子要不是我把他寫穿越，放在二十一世紀(jì)就是個(gè)普通人，除了長得帥，名校畢業(yè)，和讀者老爺們一樣外，其他有啥？
所以他會犯錯(cuò)，會不知道怎么辦，盡管他已經(jīng)很小心的去探索、融入這個(gè)世界，但這個(gè)需要時(shí)間，不是一蹴而就的，當(dāng)然我也可以寫主角來了以后什么都會，但這不符合邏輯，盡管我寫的或許不是那么好，但作者也要盡量去寫的好一點(diǎn)。
另外，如果書中的人物做的事情和大家想的不一樣，或者不符合邏輯，請大家耐心一點(diǎn)，或許后面就會解釋他為什么這么做。
圣人也好、帝王也罷，本質(zhì)上還是人心，既然是人，就沒有什么高大上的，就如你我一般，是蕓蕓眾生一員，有七情六欲，有血有肉，不可能說我讀書讀著讀著就變態(tài)了。
大儒又如何？就一定是要不食煙火，時(shí)刻保持高格調(diào)嗎？成了大儒就不能光著腳丫子吃大蒜了？
那這大儒成的有什么意思。
大儒只是一個(gè)稱呼罷了，懂得東西會多，不見得B格會升。
不然為什么會有土大款這個(gè)稱呼呢。
如書中的柳驚龍，嫉惡如仇，快人快語，就算是面對秦王，他照樣有什么說什么，一言不合，敢拔劍。
是他不尊重秦王？想造反？粗俗？
當(dāng)然不是，他是兵家大儒，這就是他的道，世間萬千不平事，道理說不通的話，那便一劍斬了。
當(dāng)然也不會是瞎雞兒亂來，而是特定的場合。
以上就是關(guān)于書中一些說明，如有不妥之處，作者會慢慢修改更新，也希望能將故事寫的更好更完善。
最后，祝大家中秋節(jié)快樂，作者君碼字去了。