考研初試成績出來時，云繡并不感到意外。輕松過線，成績排名第二。她考前根據(jù)自己的復(fù)習(xí)情況，便自信能夠過線，只是沒想到只排到第二名，看來天外有天，人外有人。
北上面試的行程是孤獨(dú)的，云繡坐在面試教室外的走廊里等候，想著如今同學(xué)們?yōu)榍俺谈髯员济?，見面已少，只怕今后天南海北，相遇更難，不免生出些惆悵來，眼睛便盯著初試成績單看，第一名的分?jǐn)?shù)可真夠刺眼的。
除了英語，其他各科成績皆高于她。
“那個第一名，就是馮老師的學(xué)生吧？”
“本科生不是不分導(dǎo)師的嗎？”
“我的意思是，這個同學(xué)跟著馮老師去做過田野調(diào)查了。”
“哦，難怪筆試成績這么高，都贏在起跑線上了，面試更不用說了。人家這田野調(diào)查點(diǎn)都已經(jīng)定好了吧？”
……
排在云繡身后的兩個學(xué)生竊竊私語。
“田野調(diào)查”是民族學(xué)學(xué)科的研究方法，這種研究方法強(qiáng)調(diào)“參與觀察”與“深度訪談”，參與觀察就是要參與到別人的生活中，與別人一道“同吃同作息同勞動”，以切身地感受他人的生活與文化。
這種方法最早由英國學(xué)者馬林諾夫斯基提出，按照他的主張，調(diào)查者應(yīng)該在調(diào)查地區(qū)長期居住，至少居住一年，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z言，投入當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活，搜集第一手資料，從而更深入地了解當(dāng)?shù)匚幕?p> 面試教室的門從里打開，上一個學(xué)生走出，教秘隨之而出，喊了云繡的名字。
輪到她了。
這不是云繡第一次見馮華通。兩年前，馮華通應(yīng)昆南大學(xué)民族研究院邀請，出席昆南大學(xué)的民族學(xué)學(xué)術(shù)會議，會上講了有關(guān)邊疆跨境民族研究的議題。發(fā)言者發(fā)言結(jié)束后師生可以自由提問，云繡倒是沒有向馮華通提問，而是就另一位老師的發(fā)言提了些問題。
云繡還記得，那時她提出的問題是，她認(rèn)為白族“繞三靈”的傳統(tǒng)節(jié)日并不是簡單的生殖崇拜，她還列舉了一些論據(jù)。只是最后這個話題不了了之。
云繡沒想到會議結(jié)束后，馮華通竟找到了她，笑著問她怎么會有那些想法，云繡進(jìn)一步說了些她在田野調(diào)查中獲得的信息，馮華通點(diǎn)頭認(rèn)同過后，開始談起云繡結(jié)巴的事情。
云繡清楚無比地記得馮華通當(dāng)時的話：“一個口齒不伶俐的人，要做田野調(diào)查很難。沒想到你能堅(jiān)持下來，還能有不同于其他人的思考角度。如果你想繼續(xù)學(xué)下去，將來可以考慮來考我的研究生。我叫馮華通?！?p> 再次見面，云繡以為馮華通已經(jīng)不記得她了，不料她剛做完自我介紹，馮華通便說道：“我記得你，你跟我討論過‘繞三靈’的事情?！?p> 被人惦記，尤其是被心儀的導(dǎo)師惦記，不得不說這是件喜事。
又聽見馮華通說道：“不過我們招生很嚴(yán)格，我不會因?yàn)閷δ阌∠蟛诲e就放低門檻。”
云繡趕緊斂了情緒，點(diǎn)頭：“老師，我會認(rèn)真作答的?！?