第五十四章 須彌山
雙方做完交換。
二人又盤坐血海，各自釋放出慶云，論道了一番。
慈航這才告辭離去。到了他們這個(gè)境界，論道，反而快了不少。區(qū)區(qū)百年，就差不多了。為何？
一：雙方的修為高了，領(lǐng)悟的快了。當(dāng)然，也可以說是觸類旁通。見得多了，自然就領(lǐng)悟的快了。
二：他們各自的大道，到了如今的地步，實(shí)際上，早已趨于圓滿。想要真正的進(jìn)步，何其困難？論道，已經(jīng)不會(huì)有太多收獲了。
論道結(jié)束，慈航告辭離去。
說實(shí)話，冥河還真有點(diǎn)舍不得。為何？凈化大道，太香了。
若是二人結(jié)為道侶，互相印證，冥河覺得，自己的殺戮大道，能夠快速圓滿。再加上他所在的血海。別看此時(shí)的血海龐大無比。但是，血海是什么地方？除了歸墟，幾乎是整個(gè)洪荒天地最最污穢的地方了。
此時(shí)的冥河又已經(jīng)徹底煉化了血海，所以，這些污穢，實(shí)際上，也是冥河自己的污穢。要知道，金仙以上，實(shí)際上就是無垢之體了。如今，冥河要時(shí)時(shí)忍受著肉身帶來的不適，壓制著身體的崩潰。
可要是得到了慈航的相助呢？
就能徹底凈化血海中的污穢，也許一開始，冥河的實(shí)力會(huì)下降一些。但是，沒了某些限制，冥河的實(shí)力，會(huì)越來越強(qiáng)。
畢竟，業(yè)火紅蓮雖然也能凈化，但畢竟不如慈航專修凈化來的方便。
當(dāng)然，慈航并不希望跟冥河扯上關(guān)系。至于血海的污穢，還是留著給以后的地藏王凈化吧。
所以，面對(duì)冥河的挽留，慈航委婉的拒絕。告辭離開了。
離開血海，慈航直奔西方大地。
他要去須彌山。
因?yàn)?，不管是十二品功德金蓮，還是十二品滅世黑蓮，實(shí)際上，都在西方大地。
當(dāng)初，十二品黑蓮作為羅睺的護(hù)身靈寶。在羅睺隕落之后，便在西方大地遺失了。慈航想要試一試，能否找到它。就算找不到，得到功德金蓮的蓮子，也不賴。
很快，慈航的身影便出現(xiàn)在了須彌山的山腳下。
腳踏祥云，平靜的看著眼前的須彌山，良久，嘆了口氣。
還沒等他拜山，須彌山的山門便自己洞開。一道身影，步步生蓮，緩緩走了出來。
慈航連忙行禮，開口說道“見過道友！”
來人高冠白鬢，仙風(fēng)道骨。一襲白衫，滾著金邊，手持拂塵。見到慈航，連忙拱手行禮，口稱道友。
慈航微微一愣，瞬間回過神來。只不過，這人是誰？
許是看出了慈航的疑惑，來人一掃拂塵，將慈航請(qǐng)進(jìn)了須彌山，二人邊走，來人自我介紹到“貧道須菩提，道友見諒，準(zhǔn)提道友正忙于修煉，無暇前來。只能老道前來迎接了?！闭f著，二人已經(jīng)踏入了須彌山。
慈航牙有點(diǎn)發(fā)酸。
須菩提，這個(gè)號(hào)，不就是猴子的師傅嗎？
再想想準(zhǔn)提的本體，好像也算正常。而且，若是須菩提是圣人的三尸，能夠傳授猴子七十二變跟筋斗云，也就不為過了。
實(shí)際上，七十二變又稱八九玄功，本來就是佛門護(hù)法神將的護(hù)體神功。跟道門護(hù)法神將的九元玄功，同樣脫胎于巫族的煉體之法。
號(hào)稱修煉到大成，能夠肉身成圣。
當(dāng)然，這個(gè)圣，肯定不是圣人的圣。而是準(zhǔn)圣的圣?？删退闶侨绱?，也不失為一種頂尖的護(hù)體神功。更遑論，還有躲避三災(zāi)九難的功效。
到了后來的西游時(shí)期，可謂是世間頂尖的煉體之法。
為了猴子這個(gè)佛門注定的護(hù)法神將，須菩提將八九玄功傳授給猴子，也不為過。
只是，慈航?jīng)]想到的是，此時(shí)此刻，須菩提就已經(jīng)誕生了。一開始，慈航以為，西游世界作為道德天尊開辟的世界（老子、太上老君。反正就是圣人手段。）
準(zhǔn)提作為西方圣人，只會(huì)丟幾個(gè)化身去就算了，沒成想，竟然把自己的三尸送了去。
是的，須菩提，正是準(zhǔn)提圣人的善尸。
只不過，成圣之后，三尸不是已經(jīng)融為一體，補(bǔ)全自身跟腳了嗎？
難道？
慈航忽然有些明悟。西方二人組，為了成圣，發(fā)下了四十八道大宏愿。跟天道借了無窮的功德，也許，二人根本沒有斬出第三尸，或者說，準(zhǔn)提根本沒有走到準(zhǔn)圣巔峰，就因?yàn)榧庇诔墒ィQ(mào)然融合了紫氣？
慈航不清楚，也不敢問。但是，若真是這種情況，就能說明，為何后來封神之時(shí)，孔宣一個(gè)準(zhǔn)圣，都能跟準(zhǔn)提過兩招了。
好家伙，到頭來，原來準(zhǔn)提才是六圣之中最弱的??？
慈航元神中念頭不斷?？杀砻嫔蠀s嘴角帶笑，平靜異常。
再后來，封神之后，西方二人組，幾乎沒了消息，不知道在做什么，就算是佛教，也徹底放手給了如來佛祖跟燃燈古佛。難道，在忙著補(bǔ)課？也不是不可能。
很快，二人便來到了須彌山的山頂。
此時(shí)的須彌山，空空蕩蕩，除了一方池水，什么都沒有。日后的大雷音寺，此時(shí)更是一塊磚石都沒有。
水池中，金色池水上，星星點(diǎn)點(diǎn)的長著幾株金蓮。看著怪寒酸。
水池邊，兩個(gè)蒲團(tuán)上，盤坐著兩個(gè)道人。
須菩提對(duì)著二人行禮，隨后，化作一道流光，沒入了準(zhǔn)提的腦后。
慈航微微點(diǎn)頭，算是見禮，接著，盤膝坐下。一朵金蓮，將他托起。
緊接著，慈航閉上眼，開始修煉。
時(shí)間，悄然消逝。不知過了多久，慈航面前的兩個(gè)道人，緩緩的睜開了眼。
上億年的苦修，二人依舊沒有參透鴻蒙紫氣的作用。反而自身的修為，卻因?yàn)檠芯孔蠚?，落下了不少?p> 比如，此時(shí)的準(zhǔn)提，實(shí)際上才剛剛斬出二尸，至于本我，根本毫無頭緒。就連道行，也稍稍落后于此時(shí)的慈航。
而接引？
慈航表示，自己根本看不透。
二人剛剛睜開眼，慈航也緩緩地睜開了眼，平靜的看著接引準(zhǔn)提，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
準(zhǔn)提打量了慈航幾眼，眼底閃過一絲羨慕，隨即隱去。
開口說道“道友前來，所為何事？若道友有所要求，貧道定竭盡全力?！苯右谝慌?，只是面帶微笑，一言不發(fā)。很顯然，準(zhǔn)提說得話，他并不反對(duì)。
慈航面對(duì)別人，也許會(huì)客套?？擅鎸?duì)準(zhǔn)提，卻干凈利落的說出了自己的請(qǐng)求。
一顆金蓮的蓮子，說實(shí)話，對(duì)于此時(shí)還未成立大教的二人來說，簡直不值一提。當(dāng)然，等西方教成立，二人會(huì)不會(huì)后悔，慈航不知道，也不想問。
很順利，甚至順利的出奇。慈航輕易的便用三光神水，在二人這里交換到了金蓮蓮子。
東西拿到了，慈航便告辭離去了。