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從道兵開(kāi)始修行

第十四章 了解

從道兵開(kāi)始修行 烏泥 3046 2021-08-30 17:37:38

  “這居然是一間書(shū)房,真是太好了!”

  徐瑾看著眼前房間中,那些擺放在書(shū)架上的書(shū)籍,眼中閃過(guò)了一抹亮光,心中感到非常的驚喜。

  他們此刻跟著吳刑,來(lái)到了一座不大的府邸之中,這座府邸的主人就是吳刑自己。

  將近三百人的血梟道兵,基本上將這個(gè)不大的府邸塞了個(gè)滿滿當(dāng)當(dāng),每一間房間中都要擠好幾個(gè)人,而且能利用的房間都利用上了,只是讓徐瑾沒(méi)有想到的是,自己居然被分到了書(shū)房這邊。

  能夠把自己和十幾個(gè)血梟道兵分到這里,這就表明書(shū)房之中的書(shū),對(duì)于吳刑來(lái)說(shuō)并不重要,這也意味著徐瑾也許可以翻看這些書(shū)籍。

  這一路從軍營(yíng)來(lái)到良隅,短短兩天左右的時(shí)間,徐瑾想要系統(tǒng)性的了解這個(gè)世界的心思更加迫切了。

  從別人口中得到的只言片語(yǔ),實(shí)在是有些零碎,而且自己目前接觸到的人,除了兵主吳刑之外,就是身邊其他的血梟道兵,前者不可能有耐心給自己加深對(duì)這個(gè)世界的了解,后者的見(jiàn)識(shí)未必有多少,可能還不如自己呢!

  如此一來(lái),通過(guò)書(shū)籍來(lái)了解這個(gè)世界,這就成了一個(gè)絕佳的選擇,以前是沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到,所以也不敢往這方面想,現(xiàn)在有了機(jī)會(huì),那自然要抓住。

  不過(guò),想要翻看這些書(shū)籍,也需要一個(gè)合適的時(shí)機(jī),最起碼不能毫不顧及他人的去翻看,畢竟現(xiàn)在在吳刑的府邸中,未經(jīng)允許動(dòng)他人之物,怎么說(shuō)都是一種不太好的行為。

  時(shí)間很快過(guò)去,天徹底黑了下來(lái),安排在書(shū)房之中的血梟道兵,一部分盤(pán)腿靠墻,選擇了閉目打坐休息,還有一部分躺在房間中間,閉上眼睛默默的休息。

  徐瑾背靠在書(shū)架旁,等到眾人的呼吸都變得均勻之后,他才睜開(kāi)了雙眼,小心翼翼地從身后的書(shū)架取下一本書(shū),低頭看了起來(lái)。

  不得不說(shuō),夜視的能力,在這個(gè)時(shí)候是極為有用的,即便房間之中漆黑一片,徐瑾也能夠清楚的看到手中書(shū)本上的文字。

  徐瑾從書(shū)架上取下的第一本書(shū),封面上寫(xiě)著“云水”兩個(gè)大字,翻開(kāi)之后,徐瑾發(fā)現(xiàn)這居然是一本預(yù)測(cè)天氣變化的書(shū)籍,內(nèi)容非常的淺顯,基本上就是長(zhǎng)期觀察云霧變化的規(guī)律,慢慢總結(jié)出與天氣變化的聯(lián)系。

  粗略的翻閱了一下書(shū)本之后,徐瑾就將書(shū)籍放回到架子上,又重新?lián)Q了一本書(shū),這次是一本農(nóng)業(yè)方面的書(shū)籍,徐瑾也是很快重新放回到了書(shū)架上。

  接連取了好十幾本書(shū),內(nèi)容都是一些涉及到普通老百姓民生方面的書(shū)籍,這些完全不是徐瑾想要的。

  而這間書(shū)房之中放的書(shū)并不多,書(shū)架滿打滿算就三十多本,徐瑾已經(jīng)翻閱了大半個(gè),還是沒(méi)有找到自己想要的書(shū),他心中已經(jīng)有了一種不太妙的感覺(jué),難不成好不容易接觸到書(shū)籍,卻根本沒(méi)有自己想要的書(shū)。

  懷著有些忐忑的心情,徐瑾翻閱著剩下的那些書(shū)籍,在拿起了其中的一本書(shū)之后,看到封面上的書(shū)名,徐瑾眼中立刻閃過(guò)了一抹喜色。

  “找到了!”

  在他手中這本書(shū)的封面上,赫然寫(xiě)著“陳國(guó)史”這三個(gè)大字,這表明這應(yīng)該是一本記載陳國(guó)歷史的史書(shū),徐瑾想要找的就是這樣的書(shū)。

  小心地翻開(kāi)封面,徐瑾就開(kāi)始認(rèn)真的閱讀起書(shū)上記載的內(nèi)容,隨著一頁(yè)頁(yè)翻閱手中這本《陳國(guó)史》,徐瑾對(duì)于自己所在的陳國(guó),開(kāi)始逐漸有了一個(gè)比較清晰的了解。

  根據(jù)書(shū)中的記載,陳國(guó)其實(shí)是一個(gè)諸侯國(guó),于一千多年前立國(guó),由一個(gè)更大的諸侯國(guó)分裂而成,開(kāi)國(guó)之主名為陳堯,傳承贏山之神長(zhǎng)乘血脈,定都于良隅,至今已經(jīng)交替了六任國(guó)主。

  在這本書(shū)中,比較詳細(xì)的記載了每一任陳國(guó)國(guó)主比較典型的一些事跡,徐瑾閱讀著這些內(nèi)容,對(duì)于這個(gè)世界,也開(kāi)始逐漸有了一些了解。

  起碼他知道了,如今這個(gè)世界像陳國(guó)這樣的諸侯國(guó)不少,大家共同尊崇的共主只有一個(gè),那就是大盛的盛皇,從名義上來(lái)說(shuō),所有的諸侯國(guó),都是大盛的封國(guó)。

  每過(guò)三年時(shí)間,大盛就會(huì)舉行一次諸侯宴會(huì),屆時(shí)絕大多數(shù)的諸侯都會(huì)到場(chǎng),給盛皇獻(xiàn)上朝貢,同時(shí)也是諸侯彼此間交流的一個(gè)機(jī)會(huì)。

  不過(guò)貌似這諸侯宴會(huì),氣氛好像并不是特別和諧,這本《陳國(guó)史》之中,記載的幾位國(guó)主的事跡,基本都有他們?cè)谥T侯宴會(huì)上,用巧妙的言語(yǔ)與人斗智的事跡,但這些事跡究竟是真的,還是著書(shū)之人的美化,那就不得而知了。

  看完了手中的《陳國(guó)史》,徐瑾將其小心的放回到書(shū)架上,然后又翻閱起了剩下的幾本書(shū),其實(shí)在看到了這本書(shū),徐瑾已經(jīng)感到自己有不小的收獲,可他還是希望,剩下的這些書(shū)本之中,還會(huì)有對(duì)自己有幫助的,畢竟錯(cuò)過(guò)了這次機(jī)會(huì),下次能夠接觸到書(shū)籍的機(jī)會(huì),就不知道什么時(shí)候才能有了。

  徐瑾查看最后剩下的幾本書(shū),從中翻出了一本《神話小記》,翻開(kāi)看了起來(lái)。

  這本書(shū)記錄的是一些神話故事,徐瑾這兩日趕路,已經(jīng)從吳刑的口中,確定了這個(gè)世界上有神存在,所以發(fā)現(xiàn)了這本記載神話故事的書(shū)籍,徐瑾心中還是很重視的。

  仔細(xì)的瀏覽著書(shū)中的內(nèi)容,上面所記載的第一個(gè)故事,就直接吸引住了徐瑾的注意力。

  故事內(nèi)容大概是說(shuō)在很久以前,世界是沒(méi)有黑夜的,有一天,天空突然出現(xiàn)了一層黑暗天幕,太陽(yáng)的光芒無(wú)法照射到大地上,使得大地變得黑暗而又冰冷,許多生靈因此而死亡。

  這些死去的生靈,因?yàn)樗狼暗膱?zhí)念,即便是靈魂落入到幽冥之中,這依然被黑暗和冰冷折磨,無(wú)法得到安寧。

  一位幽冥之中的女神,看到越來(lái)越多無(wú)法安息的靈魂,心中有些不忍,于是想要去拯救他們,也給大地重新帶來(lái)光明。

  結(jié)果,這位女神費(fèi)盡了千辛萬(wàn)苦,卻根本無(wú)法撼動(dòng)黑暗天幕,無(wú)奈之下,這位女神放棄了自己的生命,將自己的身體化身為十二萬(wàn)九千六百個(gè)只有巴掌大小的虛幻生靈。

  她所化身成的虛幻生靈,力量非常的微小,但卻能夠輕易的穿過(guò)黑暗天幕,采集到太陽(yáng)和星辰的光華,然后將采集到的光華投向大地和幽冥,從此,大地重新有了光明,就連幽冥之中,也被投入了一些微光,讓那些被黑暗和冰冷折磨的靈魂得以安息。

  那十二萬(wàn)九千六百的虛幻生靈,因?yàn)樗麄冇胁杉?yáng)和星辰光華的能力,同時(shí)為神明所化,所以被尊稱(chēng)為采華神。

  之后很長(zhǎng)一段時(shí)間,這些采華神成為了傳遞光明的橋梁,直到有一天黑暗天幕消失了,大地不再需要他們,這些采華神也漸漸的消失了。

  “采華神,采華境,似乎這修行的第一個(gè)境界,就是按照采華神的名字來(lái)命名的!”

  徐瑾在看完這個(gè)故事之后,立刻由采華神,聯(lián)想到了修行的第一個(gè)境界,十有八九,修行第一個(gè)境界的名稱(chēng),就是因采華神而命名的。

  繼續(xù)翻閱著手中的書(shū)本,徐瑾看到的第二個(gè)故事,介紹的是一位游走于山川水脈之間,善于梳理地脈的神靈,名字叫做和光。

  書(shū)中描述這位神靈人身蛇尾,喜歡音樂(lè),手中經(jīng)常拿著一個(gè)小鼓,所過(guò)之處,焦土變成沃土,沼澤變成平原,污水變成清泉,被視為帶來(lái)祥瑞的神明。

  在這和光神的故事后面,是一個(gè)名為渡幽神的故事,說(shuō)是在很久之前,生靈死后,靈魂無(wú)法主動(dòng)進(jìn)入到幽冥之中,于是很多的靈魂滯留在人間,在各種痛苦折磨之下,化成了各種兇惡的鬼怪。

  一位幽冥之中的神明見(jiàn)此,以身化入天地的規(guī)則之中,使得所有死去的生靈,在死亡的那一刻,靈魂就會(huì)進(jìn)入到幽冥之中,人間從此不再受兇惡鬼物的襲擾。

  一頁(yè)頁(yè)地翻閱著手中的書(shū)籍,徐瑾看著一個(gè)個(gè)神明的故事,直到翻到最后一頁(yè)的時(shí)候,徐瑾還沒(méi)有看故事,就被一張插畫(huà)給吸引住了。

  這是一副很簡(jiǎn)單的插圖,畫(huà)的是幾個(gè)上身赤裸著,下身用獸皮包裹著的男子,躬身站在三個(gè)高大的神明面前,其中一個(gè)男子的手中,雙手捧著用獸皮制成的書(shū)卷,姿態(tài)顯得非常的謙卑。

  徐瑾仔細(xì)的打量了一下這幅插圖,然后把目光轉(zhuǎn)到了旁邊的文字上,這是這本書(shū)中,介紹的最后一個(gè)神話故事,也是唯一一個(gè)在神話中出現(xiàn)人類(lèi)的故事。

  “蒼山之下,淇水之畔,淵攜數(shù)人覲見(jiàn)神明,陳列供奉,明表恭謙,遂得神明青睞,定下神人之契,許以庇護(hù),傳授農(nóng)桑,人族至此得以興盛之機(jī),銘感神明恩德,立廟宇供奉,傳祀無(wú)窮!”

  “淵行大功,為神明所喜,眾人所崇,尊之為共主,其在位兩百余年,育十二子三女,皆有賢能,六子繼為共主,其余血脈散入人族各處,傳承不絕,古時(shí)之虞,今時(shí)大盛,皆淵之后裔,引為人族尊之正統(tǒng)!”

烏泥

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