第八章 尋找《過去彌陀經(jīng)》

　　待吳哲確定涂老已經(jīng)離去后，吳哲這才細細打量這個涂老給他安排的“房間”，一個足有一丈高的洞窟。

　　“這群狐貍都只有一尺多高，對它們而言，這一丈有余的洞窟未免有點太高了，看來這應(yīng)該是專門為遠道而來的客人所準備的“房間”，而且應(yīng)該還是按人族的身高標準修建的。”吳哲推測道。

　　放眼望去，洞窟內(nèi)擺放得整整齊齊的桌椅板凳、衣架木床，床上居然還罩著精美的簾帳，讓人一看就能猜得出這完全是按照人族客房的布置來搞的。

　　“看來這老狐貍剛才那番話的確是肺腑之言啊，這里真的是到處都在模仿著人類。這老狐貍還真的稱得上一句妖中“智者”了?！?p>　　回想起剛才與涂老閑聊時，它所說的那一番話。

　　“我純狐一族智慧不差，可是生活在山林之中與禽獸為伍，老朽此生心愿便是改變這種狀態(tài)?！?p>　　涂老自認為狐族智慧不差，可生存環(huán)境與人族相比卻是一個天上、一個地下，說是云壤之別也不為過。

　　它不甘心啊！它曾深入的從各個方面研究過人類，它認為人族最大的優(yōu)勢便是智慧出眾和數(shù)量眾多（繁殖能力強）。

　　正所謂“眾人拾柴火焰高”，正是在所有人集思廣益之下，人族才能飛速的發(fā)展。

　　而反觀狐族，不僅數(shù)量遠沒有人族多，而且也沒有一個強力的統(tǒng)治者來進行統(tǒng)一的管理，所以涂老認為只有學(xué)習(xí)人族，它們狐族才能夠快速的發(fā)展起來。

　　吳哲又反復(fù)細品老狐貍剛才所說的那番話，不禁感嘆道。

　　“要不是這老狐貍修為低下，統(tǒng)御不了狐族，而且生錯了時代（人族已是天地主角，萬族臣服），說不定還真有幾分可能像長生大帝、造化道人這些人族先驅(qū)一樣帶領(lǐng)狐族乃至妖族崛起呢?！?p>　　真那樣，到時候吳哲也只能狠下辣手，先下手為強，為這片天地的人族將這隱患提前抹去了。

　　“正所謂“非我族類，其心必異”，幸虧這樣聰明的妖怪不多，不然實乃我人族之禍也?！?p>　　吳哲接著又思考道。

　　“接下來就等洪易到西山來祭拜他母親夢冰云了，到時候，他就會遇到元妃，之后便是被其帶到這山谷中來教導(dǎo)那幾只調(diào)皮的小狐貍了?！?p>　　吳哲突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在他無事可做，“那接下來就找找《過去彌陀經(jīng)》吧?！?p>　　說完便將顯微視力、透視能力打開，精神力（念動力）沿著地面鋪展開來，全力搜尋《過去彌陀經(jīng)》。

　　“我記得《過去彌陀經(jīng)》是藏在一本《武經(jīng)》的夾層里，而藏書的山洞就是在山谷南面這群狐貍住的地方?！?p>　　擁有這么多線索，很快吳哲就找到了地方。

　　而此時山洞中沒有發(fā)現(xiàn)一只狐貍，不知道它們干嘛去了。不過此時吳哲也懶得管那么多，還是找《過去彌陀經(jīng)》最重要。

　　只見那石洞又大又寬廣，足足有五六百步方圓，高也有五六人高，走進去之后，好像一個殿堂，一點都不覺得拘束。

　　石洞的石壁上鑿有許多小孔，小孔上，點燃著一只只的油燈，這油不知道是什么油，帶這一股清香，卻沒有煙。光線也很亮，火光都不搖晃。

　　而石洞四面全部都是木質(zhì)的書架，書架上都放著一冊冊的書籍，各種各樣，有大本的，有小本的，有手抄本，有石印本，有木刻本，紙質(zhì)也各種各樣，有竹紙，檀紙，綢書，羊皮卷，甚至還有丹書鐵券！

　　四面墻壁，數(shù)十個大書架之外，四面的墻角下，還堆放著無數(shù)紙質(zhì)已經(jīng)發(fā)黃的書。有殘缺的古籍，有經(jīng)文。

　　這一滿石室的書，保守估計，也足足有十萬冊之多。

　　這么多的書，就是以藏書著稱的武溫侯府“瑯?gòu)謺荨币脖炔簧稀?p>　　這些書都是當(dāng)年這群狐貍在中州大禪寺被剿，破寺之時，從寺廟里面帶出來的。

　　而這座石室里面的書，現(xiàn)在卻是擺放得亂七八糟的。

　　就好像是一個大暴發(fā)戶，發(fā)財了，想把自己家里裝飾成書香門第，轉(zhuǎn)而花錢買上許多書，胡亂擺放。

　　這還得等以后洪易來幫它們整理。

　　隨后，不一會兒，吳哲就找到了那本《武經(jīng)》。

　　正中央的書架顯赫位置，擺放著兩部大書，一部是《武經(jīng)》、一部是《道經(jīng)》。

　　這兩部書都是大乾王朝開國之時編著的。

　　《武經(jīng)》是收羅天下武學(xué)編著的一部修煉之書。

　　《道經(jīng)》則是收集天下道書編著的一部修煉之書。

　　“原著中描敘過這兩本書編著時候的情況：大乾王朝收集天下圖書，把整個國家的文庫都堆滿了，同時編書的人成千上萬，其中更有各大武學(xué)名家，道教太上道、正一道、方仙道，佛教的一些首腦人物參與其中。

　　可惜，這兩本在編著之后，還沒有過幾年，大乾王朝就立刻禁止刻印，同時把已經(jīng)刊印的書從民間再收集起來，一舉焚燒，凡是藏書的，被發(fā)現(xiàn)之后，有重罪。

　　也正是因為這樣，原著中洪易帶書回溫武侯府都要把書藏得嚴嚴實實的。

　　馬上要被發(fā)現(xiàn)的時候，他寧可把書直接燒掉，也正是因為這樣他才因緣巧合的發(fā)現(xiàn)了《武經(jīng)》夾層中的《過去彌陀經(jīng)》。

　　而后，大乾王朝又打著“正人心，棄邪說”的口號，多次征集民間廟宇的圖書，大修典籍。

　　但是再也沒有修《武經(jīng)》、《道經(jīng)》之類的書了，而全部都是仁義禮法，大義忠誠之類的經(jīng)義。

　　而民間那些收集起來的道教書、武術(shù)拳法書籍都焚燒一空。

　　而且，大乾王朝再下令，嚴禁民間私練拳棒，嚴格控制天下廟宇道觀。

　　直到二十年前，大軍剿滅大禪寺之后，大乾王朝對民間武力的控制也到達了一個鼎盛的時期?！?p>　　吳哲悄悄的把《武經(jīng)》夾層中的《過去彌陀經(jīng)》用念動力帶到了他居住的山洞。

　　一入手，吳哲發(fā)現(xiàn)這片經(jīng)文果然如同原著中描述的一樣，竟然好像是綢卷一樣，提起來一大塊，極薄，上面密密麻麻的全部是文字，當(dāng)中是一尊金se的佛像，端坐虛空之中，無數(shù)的ri月星辰圍繞其旋轉(zhuǎn)。

　　吳哲這時才想起一個關(guān)鍵性的問題，他看不懂這上面的文字。

　　呃，這就尷尬了。

　　“幸虧沒人看到，不然我不得當(dāng)場社死啊，我吳某人不要面子的嗎？”

　?。ㄗⅲ宏柹袷澜鐟?yīng)該不是寫的漢字吧，反正我的設(shè)定是這樣的，想不明白的就當(dāng)那是繁體字吧，本書主角沒有其他小說的主角那么“神奇”，得到一本武功秘籍直接就可以開始修煉，梅超風(fēng)聽了只怕要笑死，她每個字都認識，但不還是...，至于說的話我是設(shè)定成普通話的，就全諸天萬界都在說普通話，不然換個世界就語言不通一次，那就真的麻爪了。總之我的意思就是“字可以看不懂，但基本的語言交流交流還是能的”）