第三十章 無為之益
蘇尋曾經(jīng)讀過很多道經(jīng)典籍，而因?yàn)橛嘘庩桇~的緣故，他的記憶也很是清晰，這些典籍即使沒有出世，但是大意他卻能想起來幾分。
在他的記憶中，道家的煉丹術(shù)，實(shí)際上是分為內(nèi)丹術(shù)和外丹術(shù)的。
所謂外丹術(shù)，便是人們認(rèn)知中的丹藥，以天地靈氣混成造化，于丹爐之中練就。
一旦生成，便是驚天地、泣鬼神的神丹，據(jù)說老君的丹藥，人服之可長生不老，立地成仙。
而內(nèi)丹術(shù)，則是道家重要的一種修煉方法，以“人身一小天地”的“天人合一、天人相應(yīng)”思想為理論，而產(chǎn)生的修煉法。
內(nèi)丹術(shù)和外丹術(shù)的原理，其實(shí)是一樣的，只不過外丹術(shù)是提煉天地靈氣，凝聚體外金丹，而內(nèi)丹術(shù)是提煉自己的身體，以身體孕養(yǎng)體內(nèi)金丹。
《參同契》、《抱樸子》等道家典籍，將內(nèi)丹術(shù)的境界劃分為四重，便是著名的：煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道。
不過，蘇尋卻并不知道自己到底是什么境界，或者說，他也并不糾結(jié)自己到底是什么境界。
他雖然是以類似的方法在淬煉身體，可是他卻并沒有形成什么所謂的“金丹”。
他本身，就是一枚最為玄妙的金丹。
也許從一開始，蘇尋就已然踏上了一條只屬于自己的路。
他雖然不知道這到底是一條什么樣的路，但是毫無疑問，這是“道”的路。
而蘇尋更知道，老子，其實(shí)一直都在關(guān)注著自己！
是的。一路上，老子其實(shí)都在關(guān)注著自己，教導(dǎo)著自己。
一開始的時(shí)候，蘇尋每日所想，都是老子到底會(huì)教導(dǎo)自己什么？
就連睡覺的時(shí)候，也往往會(huì)浮想聯(lián)翩！
就好像，菩提祖師教導(dǎo)猴子大品天仙訣，七十二變，又傳授了筋斗云一般。等到猴子學(xué)藝歸去，已成太乙散數(shù)！
那么，自己是老子的弟子，老子又會(huì)教自己什么呢？
那個(gè)時(shí)候，蘇尋也不禁想到過許許多多神話中的神通法術(shù)，也或許亦有那地煞數(shù)七十二變、天罡數(shù)三十六變。但，老子卻始終沒有對自己真的教授。
直到，那一日入道。
自那以后蘇尋才知道“造化不可以言表”的道理！
雖然或許真的存在大品天仙訣、七十二變這樣的神通法術(shù)，而這些法術(shù)，對老子來說肯定也是易如反掌的?？墒?，那卻并不是傳授給蘇尋的。
老子傳授的，是真正的大道！
只要掌握這大道造化，至于其他的什么神通法術(shù)？那已然并不重要！
不言之教，無為之益。天下，希及之！
就好像現(xiàn)在的蘇尋。
他雖然不會(huì)內(nèi)丹術(shù)，但是，他遵循的卻是最為純正的煉丹法。
他雖然不會(huì)外丹術(shù)，但是若是給他時(shí)間，他也能煉制出強(qiáng)大的靈丹妙藥來。
他雖然沒有學(xué)過變化之法，但隨心所想，隨心所望，亦能千變?nèi)f化，衍化無窮！
他雖然沒有功法筑基，但是他的根基，卻會(huì)日復(fù)一日的牢固。因?yàn)樗篮螢椤吧罡惕堋?，所以他才能“長生久視”。
給他時(shí)間，他有信心可以創(chuàng)造出任何想象中的神通道法！憑借的，僅僅是這“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的自然造化之法！
這便是“自然”，這便是“道法”所帶來的增益。
或者說，這，才是一個(gè)真正開創(chuàng)者，該擁有的力量。
天下本無神通，但天下，一直都有“造化”！
轉(zhuǎn)眼間，西出函谷，又有數(shù)個(gè)月過去了。
此刻的他，與出關(guān)之前，判若兩人。
他已經(jīng)知道自己很強(qiáng)了，至于到底有多強(qiáng)，他還不知道。但是他知道自己每一日都在變得更強(qiáng)！
而且蘇尋開始喜歡上了一個(gè)游戲，那就是，與天地之間到處都存在的“魚兒”游玩。
只要他沉浸感悟，便可以激發(fā)意識(shí)中的陰陽魚，隨時(shí)都可以達(dá)到那滿世界皆是魚兒的層次。
那些陰陽魚與函谷關(guān)老子講道時(shí)演化的傾盆大雨，都一模一樣！
每個(gè)人的道都不同，不過每個(gè)人的道又類似。
尹喜的道，正是欲要將道德以文字撰述，傳承千古，流芳百世。因此他的道，是滿天金色的文字。
那便是“大道金文”，可是道不可以言表，因此他并沒有真正悟道，只是強(qiáng)行記憶下來了三千言的道經(jīng)。
不過，蘇尋卻將自己的道，完全的感悟了下來。
從中，蘇尋可以明悟世界的運(yùn)轉(zhuǎn)順序，生息衍化?；蛘哒f這是一部更加“完整”的“道德經(jīng)”。
有的時(shí)候，蘇尋和那魚兒玩得愈發(fā)開心，便會(huì)不自覺的與魚兒一同飛離在空中，在天地之間漂舞暢游。有的時(shí)候又會(huì)潛入河底，有的時(shí)候，甚至是遁入到大地的里面。
老子見了，也不以為奇，只是越發(fā)地開心，越發(fā)地欣慰。
因?yàn)樘K尋的道，讓他時(shí)刻都覺得，自己收了這個(gè)徒弟真的是正確的！
他雖然也很喜歡尹喜，尹喜也絕對是天地三界少有的奇才，但是尹喜，注定不是一個(gè)造化者。
孔子倒有可能成為一個(gè)造化者，至少，有“開天辟地”的資質(zhì)。
但很可惜的是，孔子的理想抱負(fù)，與老子的道方式不同，何況他已心系周禮，只希求人世間的禮，而不會(huì)想著超然于物外的大道。
這并非是不對，但終究還是道路和理念都不同。
或許如果蘇尋并沒有去斬命，而是選擇了承命，就會(huì)走上與孔子類似的道路罷！
老子看向蘇尋的眼中，滿是親切，甚至是慈愛，這是以前從未有的。
以前的老子，對蘇尋雖然也同樣親切，但是那是天地對萬物的親切。而如今，則更近乎于是“父子”的親切。
漸漸地，老子也會(huì)給蘇尋講述一些道。不過他從來不會(huì)直接傳授蘇尋，只會(huì)將自己知道的，一些開天辟地之初的狀況，以故事的方式講述給蘇尋。
每每此刻，蘇尋腦海中的陰陽魚，都會(huì)歡呼雀躍，轉(zhuǎn)個(gè)不停，有的時(shí)候還會(huì)漂游出去，圍繞在兩個(gè)人的身旁，仿佛在吸取著什么一樣。
就這樣，日復(fù)一日，兩個(gè)人腳程并不快，半年后，終于真正踏入到了西牛賀洲的大地！
與此同時(shí)，那早已擴(kuò)大到了不止幾萬丈的道德紫氣，也散去了。
紫氣并不是消失了，而是與西牛賀洲的大地相融合了。
此刻的西牛賀洲，已然是到處生機(jī)盎然，目光所及之處，并不是蘇尋曾看到的荒蕪場景，而是處處奇花異草，滿目風(fēng)光景色！
但是，與這些格格不入的是，西牛賀洲上的“人”，仍舊是與之前一般的野蠻、落拓。
西牛賀洲發(fā)生了變化，他們卻似乎并無更改！
不，也并不是沒有更改。
他們的身體已然在紫氣之下有了不小的進(jìn)化。
紫氣賦予了他們生機(jī)，在紫氣之下，很多人已經(jīng)變得身強(qiáng)體健。
然而，這并沒有真正的改變現(xiàn)狀！