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從奪舍扶蘇開始

第39章 生子當如周亞夫

從奪舍扶蘇開始 鯨仙人 2020 2021-07-12 00:02:00

  既然打定了主意,扶蘇馬上開始提筆抄寫。

  一部《勸學章》,煌煌五千言。

  漸漸地扶蘇的手臂開始酸麻了,后來整個人都開始不好了。

  他感覺到自己的狀態(tài)越來越差了,腦子暈暈乎乎的,像是騰云駕霧一般。

  就像是“每周杯”決賽上的內(nèi)馬爾——飛在了半空中。

  寫字還真是個體力活啊!

  本來扶蘇的字是十分丑陋的,也不會寫毛筆字。

  但奪舍之后,他發(fā)現(xiàn)從細小養(yǎng)在深宮中的扶蘇寫了一手好字。

  于是,他大叫一聲,“拿來吧你!”

  于是,扶蘇從扶蘇那里學會了寫字。

  在大約用去了七個棺材用量的梓木之后,《勸學章》終于全部抄寫完成了。

  周勃走上來觀瞧,發(fā)現(xiàn)扶蘇所寫的字體,完全不同于目前大秦流行的小篆和隸書,而是一種新鮮的字體。

  扶蘇解釋道,這是他專為了印刷而創(chuàng)造的新字體。

  這種字體正正方方,橫筆細,豎筆粗,方便印刷,具有極強的美感。

  周勃一臉崇拜。

  大秦咸陽扶蘇,NB666!

  后來,有人提議將這種字體名為扶蘇體,被扶蘇堅決的拒絕了。

  據(jù)扶蘇所知,擁有自己專屬字體的皇帝,下場一般都不怎么好。

  他還是不要和住在地窩子里的上帝元子、神霄帝君搶風頭了。

  最后,他將這種字體定名為“秦體字”。

  秦體字、篆書、隸書和后世出現(xiàn)的楷體并稱為大秦四大字體,扶蘇也因為因此成為了大秦書法史上的杰出書法家。

  扶蘇親自執(zhí)筆書寫的《勸學章》也稱為天下第七書法。

  不過后世普遍認為如果扶蘇不是皇帝的話,天下第七書法其實叫做天下第七千萬書法比較合適。

  ……

  雕版書寫完成之后,下一步就需要進行雕刻了。

  這一步是個技術活,本來準備了專業(yè)的人來做。

  既然周勃當過木匠,扶蘇讓周勃先來試試。

  他坐在旁邊,吃著冰糖葫蘆,看到周勃運刀如飛,很快一個個字體就全部凸顯了出來,不由得伸出了大拇指,“好木匠!”

  如果讓周勃一個人雕刻,真不知道要搞到猴年馬月。

  于是大秦七十人的博士團悉數(shù)參與其中,他們都是文化人,搞點小篆刻還不是手到擒來。

  雕版完成之后,就是刷墨印刷了,這是個力氣活。

  這一步主要是由扶蘇身邊聰明伶俐的小黃門們負責。

  印刷完成,紙張晾干之后,被小心翼翼的裝訂在了一起。

  雕版則被清洗干凈,統(tǒng)一保管存放,以備日后再次使用。

  后來民間還有人改良了雕版印刷術,發(fā)明了活字印刷術。

  不過因為活字印刷術不太實用,最終沒有得到大面積的推廣。

  第一次雕版印書,扶蘇一口氣印了三萬本《勸學章》。

  這些書會很快被送至全國各地,配合秦字簡化工作一同推廣。

  這將有利的促進大秦的教育事業(yè)發(fā)展,提高大秦人的文化素質(zhì)。。

  到這里,扶蘇對于文字的改革就差不多告一段落了。

  如果有可能的話,后期扶蘇還打算推廣普通話,不過這是后話了。

  普通話的標準音選擇也是一個問題。

  扶蘇編寫的《勸學章》,簡單易懂,知識包羅萬象,讀起來朗朗上口,非常適合兒童閱讀,在之后兩千多年的時間里,一直是大秦重要的蒙學書。

  對于蒙學書來說,便于理解就是最重要的,李姐萬歲!

  《勸學章》的其中一小部分內(nèi)容是百家姓,以“嬴秦趙馮,蒙王李楊”開頭,羅列了大秦六百六十六個姓氏。

  后世普遍認為,這是因為部分文字,直接促成了大秦姓氏制度的定型。

  在秦二世之前,姓氏制度還處于一種比較原始、混亂的狀態(tài)。

  姓氏起源,源遠流長,可以一直追溯到母系氏族社會。

  在商周時期,只有貴族才有姓氏。

  所以,當時所說的的百姓,不是真的老百姓,而是指貴族。

  最初,姓和氏是兩個東西。

  一般情況下貴族女性稱姓,姓是別婚姻的,同姓不婚,可能這時候古人已經(jīng)對近親結婚的危害有所認識了。

  貴族男性稱氏,氏是別貴賤的,所以當時通常會以封地、官職為氏。

  如果一個人被封在了陳地,他的氏就是陳;如果一個人做了司馬,他的氏就是司馬。

  有時候也整的挺尷尬的。比如一個人被分封在了畜地,他的后代就姓畜了。

  如果有人做了操這種官,他的后代就姓操了,相互問候的畫面簡直不要太美。

  總之,姓和氏的存在著種種不同,姓是萬年不不變的,而氏是經(jīng)常改變的。

  后來,隨著人口的繁衍,同姓不婚的規(guī)矩漸漸消失,姓氏逐漸合二為一。

  再后來,春秋戰(zhàn)國時期,禮崩樂壞,普通的平民也逐漸有了姓氏。

  所以,大秦目前的姓氏其實是很混亂的,想姓啥就姓啥,想啥也不姓就啥也不姓。

  這怎么行呢?

  《勸學章》問世之后,他不單單為兒童提供了基礎的教育,更是大秦黔首提供了姓氏的選擇。

  可以說《勸學章》大秦姓氏制度的一個重要轉(zhuǎn)折點。

  本來沒姓的人,翻翻《勸學章》,他就有個姓氏。

  大部分人的姓氏,都是扶蘇給發(fā)的。

  不會真有人絕對自己的姓氏是從古代一位偉大人物那里繼承來的吧,不會吧。

  可以肯定的說,一百個自稱是遠古圣賢后代的人里面,有一百零一個是假的。

  ......

  夜幕沉沉,忙碌了一天的周勃回家啦!

  他懷抱著一部《勸學章》,這是扶蘇皇帝專門送給他的小兒子周亞夫的禮物。

  扶蘇親手把這本書交到周勃的手上,并飽含深意的說了一句:“生子當如周亞夫!”

  夜明星稀稀,烏鵲東西飛。

  周勃看著《勸學章》緊緊地抱著手中的《勸學章》,耳邊響著扶蘇的叮囑。

  他一邊走一邊在在嘴里默念著:“回家之后三件事,吃飯睡覺打兒子。大兒子挨揍,小兒子背書......”

  正在家中吃奶的周亞夫不知道為什么,突然“哇”的一聲哭了出來,哭聲比他的哥哥更加慘烈。

  

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