第五十八章 蛻變

　　之前玄源對(duì)于修煉和求道，在主觀上從來(lái)都沒(méi)有那么堅(jiān)定，更大的成分是知道洪荒天地大劫的殘酷迫使他不停的修煉。

　　可在這一路的修煉生涯之中，不知不覺(jué)，他逐漸沉浸在求道的快樂(lè)之中。

　　在這個(gè)過(guò)程之中，他的道心也慢慢的建立起來(lái)，只是之前的慣性讓他難以看清自己的本心。

　　他潛意識(shí)里還是以為自己是在被推著走，而沒(méi)有意識(shí)到自己是如何逐步的，開始主動(dòng)的投入到求道的路上。

　　而在這不周山的意志威壓下，他漸漸的在巨大壓力之下回望自己的修道生涯。

　　這才發(fā)現(xiàn)自己早已在不知不覺(jué)之中，完全投入到求道的路上，自己是如此的享受每一次自己在大道法則上的進(jìn)步。

　　每一次進(jìn)步之后的那種喜悅在這時(shí)一一浮現(xiàn)在玄源的腦海之中。

　　原來(lái)自己本身就已經(jīng)擁有堅(jiān)定的道心，只是自己不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

　　這一刻的發(fā)現(xiàn)，玄源感覺(jué)到自己的心靈隨之升華，這是不同于大道修為一般清晰可見變化，但玄源確實(shí)能夠感知得到這股變化帶給自己巨大的提升。

　　就說(shuō)眼前不周山的意志威壓帶給玄源的壓力，在這一刻迅速的消退。

　　心靈的力量本身就和意志力息息相關(guān)，他們之間是相輔相成的關(guān)系。

　　玄源以一種更加輕松的心態(tài)繼續(xù)向前邁進(jìn)，眼前的山路仿佛對(duì)他來(lái)說(shuō)如同平地一般，哪怕不熟悉玄源的人都能夠體會(huì)得到他此時(shí)的輕松。

　　玄源并沒(méi)有因此停下腳步，而是選擇繼續(xù)前行，他有預(yù)感，自己還會(huì)有更大的收獲。

　　一邊前進(jìn)一邊感悟自身心靈變化帶給自己的改變，玄源發(fā)現(xiàn)自己的思維相比以往更加的清晰，就好像之前受限于自身心靈的力量不足而不能完全發(fā)揮出自己完全的智慧。

　　這股變化僅次于玄源證道大羅的變化。

　　他能夠感知到自己對(duì)于天地自然的領(lǐng)悟力得到提升，自己對(duì)法力的運(yùn)轉(zhuǎn)調(diào)動(dòng)得到提升，自己對(duì)于法則的運(yùn)用同樣得到了提升。

　　這種提升是全方位的提升，仿佛帶給了玄源一雙慧眼，讓他看穿自己之前所不能看穿的東西。

　　而在玄源體會(huì)自己變化的同時(shí)，他又漸漸的深入不周山，過(guò)了許久，他又開始感覺(jué)到吃力。

　　有了之前的經(jīng)驗(yàn)，玄源已經(jīng)沒(méi)有停下自己的腳步，而玄源的每一次前進(jìn)，都感覺(jué)是在突破自己的極限。

　　這次的突破并非是像之前一般有著突飛猛進(jìn)般的進(jìn)步，而是在于不斷的打破自己的枷鎖，是細(xì)水長(zhǎng)流的進(jìn)步。

　　而這連續(xù)的突破自己，帶給玄源的壓力也遠(yuǎn)勝之前，現(xiàn)在開始前進(jìn)的每一步，都是對(duì)于自己極限的突破。

　　雖然玄源前進(jìn)的腳步看似沒(méi)有改變，可從玄源額頭上的汗水就能看出他的艱辛，要知道出世以來(lái)，憑借著自身高超的修為和對(duì)自身的把控，玄源從來(lái)沒(méi)有流過(guò)一滴汗。

　　可想而知現(xiàn)在的不周山意志威壓帶給他壓力有多大。

　　就這樣，玄源咬牙堅(jiān)持，不讓自己停下腳步，放過(guò)這次天大的機(jī)緣。

　　到后來(lái)，玄源雖然還在前進(jìn)的路上，可他的心神已經(jīng)不在這里，而是陷入了一種玄妙的狀態(tài)。

　　在這種狀態(tài)之下，玄源只知道咬牙堅(jiān)持，憑自己的意志力往前走，而他在不周山的意志威壓早已不能保存清醒。

　　在這時(shí)，他的心神仿佛來(lái)到了不周山身上，隨著不周山一起見證了洪荒天地初開之后的每一刻的變化。

　　在這一刻，他仿佛明白了不周山的堅(jiān)持，不周山的意志，那就是堅(jiān)定的守護(hù)洪荒天地，靜靜的注視著洪荒大地的改變。

　　玄源的意識(shí)在機(jī)緣巧合之下，好似經(jīng)歷了一番不周山的歷史，這簡(jiǎn)直是天大的機(jī)緣。

　　當(dāng)然，這也和玄源同樣擁有一顆收獲洪荒的心有關(guān)，畢竟玄源前世之中所傳承的中華文明就把這些深深的刻在了中華民族的基因之中。

　　從女媧補(bǔ)天、大禹治水到流浪地球，中華文明的基因之中對(duì)于災(zāi)難的選擇從來(lái)就和西方不同。

　　西方對(duì)于災(zāi)難的選擇，從諾亞方舟就可見一般，就如同他們無(wú)法理解我們?yōu)楹我獛е厍蛄骼艘话恪?p>　　大到女媧補(bǔ)天，小到網(wǎng)開一面。除了在工業(yè)化進(jìn)程之中有些急功近利之外，中華民族對(duì)于自己的家園從來(lái)都是格外珍惜。

　　所以在社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平上來(lái)以后，中國(guó)人就開始重視起環(huán)境，沙退林進(jìn)，退耕還林，長(zhǎng)江禁漁等等措施就是中國(guó)人在為自己的生存環(huán)境所做的努力。

　　那千萬(wàn)畝的沙漠變綠洲就是最好的證明。

　　所以玄源對(duì)于洪荒天地有一種本能的愛(ài)護(hù)，這或許也是他能夠和不周山產(chǎn)生共鳴得到這天大的機(jī)緣。

　　這次經(jīng)歷將化為他修道生涯之中重要的養(yǎng)料，因?yàn)檫@樣從宏觀的層面看待洪荒是他所沒(méi)有過(guò)的體驗(yàn)。

　　將對(duì)他的眼界起到很大的開拓，能從另一個(gè)角度彌補(bǔ)玄源自身思維的局限性，而這種幫助是潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲的，他將影響玄源修道生涯的方方面面。

　　不知過(guò)了多久，玄源還是停下了前進(jìn)的腳步。

　　并非是他撐不住不周山意志的威壓，而是他在不知不覺(jué)之中就到達(dá)了他現(xiàn)在的極限。這個(gè)極限并非只是他意志力的極限，同樣還是他大道修為和肉身修為的極限。

　　他的積累已經(jīng)不足以支撐他繼續(xù)向前，因?yàn)槿绻麖?qiáng)撐下去，反而會(huì)對(duì)他造成巨大的傷害。

　　甚至他的大道或許都會(huì)在這威壓之下破碎瓦解，因?yàn)檫@已經(jīng)不是可以通過(guò)意志彌補(bǔ)的了，畢竟他的大道和不周山比起來(lái)太過(guò)懸殊。

　　就好比拿雞蛋碰石頭，不，或許是雞蛋碰鉆石。

　　物質(zhì)的客觀現(xiàn)象并不會(huì)隨著意志而轉(zhuǎn)移，哪怕這是洪荒世界這種充斥著玄妙的地方，也不能改變玄源的大道和不周山之間的差距。

　　在停下來(lái)的那一刻，玄源的意識(shí)也從玄妙的狀態(tài)之中清醒過(guò)來(lái)。

　　在這一刻，他能夠清晰的發(fā)現(xiàn)自己的變化，相比來(lái)不周山之前，簡(jiǎn)直就是一種從里到外的蛻變。

　　這一次的收獲，哪怕是玄源都沒(méi)辦法在第一時(shí)間理清。