第四十五章 化虛為實(shí)
玄源并沒(méi)有第一時(shí)間再去嘗試操控天地之力,而是原地靜坐。
一段時(shí)間之后,玄源覺(jué)得自己已經(jīng)平復(fù)心情,并且擺脫那種掌控一切的想法之后,才再次小心的嘗試。
或許是這次玄源有了心理準(zhǔn)備,做了足夠的心理建設(shè),之前那種極端的感覺(jué)沒(méi)有再次出現(xiàn)。
但是玄源仍舊沒(méi)有大意,依舊小心謹(jǐn)慎的嘗試。
就這樣,一段時(shí)間后,玄源徹底擺脫了那種想要掌控一切的欲望,并且能夠熟練的調(diào)用天地之力。而在調(diào)用天地之力后,玄源的所有神通都能得到不同程度上的增幅,可以說(shuō)在這個(gè)洞天福地小世界中,玄源才能發(fā)揮出自己最高的水平。
這讓玄源對(duì)于自己天地領(lǐng)域神通的構(gòu)想更加有信心。
玄源沒(méi)有選擇修行,而是馬上又投入到了天地領(lǐng)域這門(mén)神通的研究之中。
玄源首先使用天地圖的投射現(xiàn)實(shí)的能力,在自己身邊一百米內(nèi)嘗試創(chuàng)造出一個(gè)虛幻的現(xiàn)實(shí)空間。
由于天地圖的強(qiáng)大能力,很快就做到了這一點(diǎn),玄源身邊的世界變成了一塊由天地圖投射出來(lái)的平地。
這塊空間之中,并沒(méi)有包含任何玄源所想的天地法則,依舊處在洪荒天地的控制之中。
玄源并沒(méi)有因此而失望,因?yàn)檫@本就在他的意料之中,想要在這片領(lǐng)域中掌控法則,不是他現(xiàn)階段所能做到的。
玄源的當(dāng)前目標(biāo)只是從天地圖中透射出一片完整的世界,并不要求將其掌控。
隨著玄源意念的引動(dòng),這片天地圖所透射出來(lái)的空地之上,瞬間變成了一片花海。
這片花海并不足夠真實(shí),可隨著玄源的不斷調(diào)整,這片花海給人的感覺(jué)越來(lái)越生動(dòng),直到和外界融合在了一起。
之后玄源又盡力的將花海中屬于玄源法力運(yùn)轉(zhuǎn)的痕跡一一消除,讓花海變得更加自然。
伴隨著玄源對(duì)花海的不斷完善,最終,這片花海變得格外自然,再也分不清虛實(shí)。
或許暫時(shí)瞞不過(guò)大羅的眼睛,可大羅之下的存在,若是沒(méi)有什么特殊的手段,已經(jīng)很難分辨出真假。
玄源并沒(méi)有就此停下腳步,而是揮手將剛剛所化的花海抹去,又再次揮手將花海恢復(fù),這次的施法雖然仍有破綻,可遠(yuǎn)比第一次施法生動(dòng)得多。
玄源現(xiàn)在的想法就是能夠做到不在修改,一次性的將花海完全透射而出。
而這并不是太難的事物,只不過(guò)需要玄源花費(fèi)精力和時(shí)間打磨罷了。
沒(méi)過(guò)多久,玄源就已經(jīng)能夠熟練的一次性施展出花海而且達(dá)到圓滿(mǎn)。
這不過(guò)是玄源修煉的第一步罷了。
之后玄源不斷的投射出不一樣的空間,時(shí)而是草地,時(shí)而是竹林,時(shí)而是樹(shù)叢。然后便是各種草木夾雜的復(fù)雜環(huán)境。
隨著時(shí)間的推演,各種草木的環(huán)境玄源都能夠熟練的投射而出。
緊接著,玄源又開(kāi)始投射出大河的環(huán)境,同樣花了不少功夫?qū)⑵涫炀氄莆?。在這之后,玄源的四周不斷的閃過(guò)大海、湖畔、小溪、瀑布等等場(chǎng)景。
水勢(shì)時(shí)而波濤洶涌,時(shí)而風(fēng)平浪靜,時(shí)而泛起一絲漣漪。
玄源同樣掌握了如何投射出各種不同的水域環(huán)境。
在這之后,玄源依次演練了有關(guān)于土、火、金的相關(guān)環(huán)境。
終于,有關(guān)五行的的事物的投射玄源已經(jīng)能夠做到得心應(yīng)手,而以五行為基礎(chǔ)的環(huán)境已經(jīng)天地中所能見(jiàn)到的大部分場(chǎng)景。
玄源并沒(méi)有停下推演的腳步。
接下來(lái)就是五行混合的不同場(chǎng)景,這些場(chǎng)景雖然有些復(fù)雜,可玄源對(duì)于五行的造詣已經(jīng)極為高深,五行混合的手段對(duì)于玄源來(lái)說(shuō)也是輕松的事。
因此,雖然花費(fèi)了不少的時(shí)間,玄源同樣將其輕松的掌握。
和之前玄源在自身變化之道上的瓶頸一樣,玄源在現(xiàn)在的投射的環(huán)境之中,依舊沒(méi)辦法投射出各類(lèi)先天靈物,沒(méi)辦法完全掌握它們身上的天地所賜的靈韻。
不過(guò)這不是一件壞事,至少玄源因此看清了未來(lái)他的研究方向——不斷的參悟各類(lèi)生靈身上帶有的靈韻,既可以豐富自身的積累,為大道法則添磚加瓦,又能讓自己的底牌得以加強(qiáng),可以說(shuō)是一舉多得。
這是玄源以后要做的事,現(xiàn)在的玄源依舊還有再改善這門(mén)投射現(xiàn)實(shí)的手段。
因?yàn)楝F(xiàn)在玄源所投射的事物本質(zhì)上只是虛幻的,因此也不過(guò)是一段虛影,并不是由實(shí)物所化,因此不能真實(shí)的觸碰到。
玄源當(dāng)然想要將其完全實(shí)體化,可以他現(xiàn)在的手段并不能做到這一點(diǎn),因此,他只能選擇次一等的選擇,就是用法力幻化這些虛影,讓這些投射出來(lái)的事物在短時(shí)間內(nèi)存在。
對(duì)于已經(jīng)是大羅金仙的玄源來(lái)說(shuō),這同樣不難做到,難就難在如何隱藏法力的波動(dòng),讓別人在觸碰之時(shí)摸不出破綻。
這可遠(yuǎn)比之前只是觀看難得多,畢竟觸感更加難以欺騙。
玄源沒(méi)有什么好的辦法,只能夠通過(guò)不斷的嘗試,通過(guò)不斷試錯(cuò)這種笨方法,來(lái)尋求更好的辦法。
好在玄源并不缺時(shí)間,而且自身的天賦神通大小如意同樣精通各種變化之道,將變化之道施展在自身之外,雖然短期內(nèi)難以做到,可也是很大助力。
畢竟變化之道的本質(zhì)并沒(méi)有區(qū)別,不過(guò)一個(gè)是用肉身結(jié)合法力和靈識(shí)變化,一個(gè)是脫離自己的肉身,直接用法力和靈識(shí)改變。
只有玄源肯下功夫,就一定能夠取得成功。
在玄源證道大羅之后,他的思維和行動(dòng)速度同樣有了突飛猛進(jìn)般的變化,因此,同樣是這種不斷試錯(cuò)的重復(fù)動(dòng)作,玄源做起來(lái)遠(yuǎn)比大羅之前要快得多。
功夫不負(fù)苦心人,玄源終于在不斷的調(diào)整之后,明白了怎樣變化能夠使得觸感更加逼真,同時(shí)又能瞞過(guò)靈識(shí)的試探。
現(xiàn)在的玄源,可以說(shuō)已經(jīng)將化虛為實(shí)的手段掌握得極為熟練,就連他的大道法則,都因此而更加完善,可以說(shuō)是意料之外的驚喜。
現(xiàn)在玄源的天地領(lǐng)域的外在問(wèn)題,已經(jīng)基本被玄源解決,至于如何在這片空間之中把天道換成玄源所掌控的類(lèi)似洞天福地般的空間,玄源依舊沒(méi)什么頭緒。
玄源道人
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