“對了，上課之前，我們要恭喜陳艾同學(xué)..他的關(guān)于古埃及律法的論文，昨天正式發(fā)表了...大家可以去看看...”，第二節(jié)小課開始之前，陳教授拋出了一個(gè)重磅炸彈。
“哇~~”，同學(xué)們驚呼著，不由得看向了陳艾。
面對眾人矚目，陳艾不但沒有感覺到半點(diǎn)享受，卻是連忙低下頭來，不與任何人對視，坐在他身邊的林靜靜，清楚的感受到了陳艾身上的緊張情緒，陳艾的手指威威的顫抖著，渾身也是非常的不自然，“沒事的，別擔(dān)心...大家都覺得你很厲害呢?！?p> 林靜靜低聲安慰了起來，陳艾的狀態(tài)方才漸漸平復(fù)。
“同學(xué)們要向他學(xué)習(xí)...爭取早點(diǎn)發(fā)表論文，要是需要幫助，可以隨時(shí)找我...”，陳教授說完了這些，開始繼續(xù)第二節(jié)小課，比起第一節(jié)小課，第二節(jié)的內(nèi)容就更加困難了，開始講述早期巴比倫城邦的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)制度。
與古代華夏文明注重祭祀一樣，蘇美爾人也同樣看重祭祀，故而在早期的城邦里，幾乎每一座城邦都有一座巨大的神廟，城邦就圍繞著神廟建設(shè)，神廟儼然是蘇美爾城邦最重要的經(jīng)濟(jì)文化中心。
與華夏文明不同的是，蘇美爾人祭祀神靈，并不用活人，他們采取祭田的辦法，神廟有自己的屬田，奴隸們會(huì)在這里為神廟耕作，為神廟放牧，祭祀就用這些糧食，牲畜...在考古發(fā)掘里，諸多神廟遺址里也沒有出現(xiàn)尸骸群。
而華夏文明的祭祀，尤其是活人祭祀，在商周時(shí)期非常的流行，尤其是在商朝，在發(fā)掘出來的甲骨文文獻(xiàn)里，商代關(guān)于人祭的卜辭有1992條，以武丁時(shí)期最多，足足有1006條，紂王時(shí)期屬于中等，祖甲時(shí)期最少，一次祭祀最多用人是五百多人。
而人殉更是糟糕，幾乎每一個(gè)出土的商代貴族墓，都能找到人殉，少則一二人，多則數(shù)百，如侯家莊大墓，武官村大墓，山東益都一號大墓等等...到了周朝，周朝前期的人殉與人祭同樣嚴(yán)重，比之商代毫不遜色。
在開國之后，政治情況逐漸穩(wěn)定，這樣的惡行方才有所收斂，周的貴族墓，有人殉的情況屬于極少數(shù)，沒有商代貴族墓里的人殉那么常見。而關(guān)于人祭的卜辭，比商代也是少了五倍左右，到了春秋戰(zhàn)國，人殉和人祭的情況已經(jīng)非常罕見。
上午的課就這樣結(jié)束了，陳教授雖然沒有留下作業(yè)，可還是鼓勵(lì)大家能像陳艾那樣早些發(fā)表論文，并稱這對他們有很大的好處。
課剛剛結(jié)束，一大群同學(xué)就包圍了陳艾，“陳艾？你論文咋寫的？”
“哪里發(fā)表的呀？”
“多少字啊？”
“有沒有什么需要注意的？”
眾人顯然很好奇，對于大一的學(xué)生來說，論文還是一個(gè)模糊的概念，因?yàn)樗麄冞€沒有上過論文書寫課，對論文是一無所知的，陳艾之所以知道，也是因?yàn)椴檎伊瞬簧僬撐牡木壒?。而面對這么多人的詢問，陳艾一時(shí)間愣住了，完全不知道該如何回答。
他茫然的看著同學(xué)們，什么都沒有說，還是人高馬大的王璿羽從人群里將他救了出來，眾人都有些失望，看到陳艾什么都不說，他們大多都覺得陳艾是不愿意告訴他們，之后也就再也沒有來問陳艾了。
很快就到了下午，是劉教授的文獻(xiàn)學(xué)課。
在這節(jié)課上，劉教授提到了歷史文獻(xiàn)學(xué)的一個(gè)重要研究領(lǐng)域，也就是辨?zhèn)?，其?shí)歷史文獻(xiàn)學(xué)的研究領(lǐng)域是非常多的，目錄、版本、?？薄⑤嬝?、辨?zhèn)我约拔墨I(xiàn)數(shù)據(jù)化，學(xué)科屬性之確定、學(xué)科體系之建設(shè)及文獻(xiàn)學(xué)方法等等。
“目前有很多人都秉著勝利者書寫歷史的看法來對待歷史，其實(shí)這是不對的，因?yàn)闅v史文獻(xiàn)這是歷史的一個(gè)小部分，我們確認(rèn)一段時(shí)間的歷史，并非只是看史書上寫了什么，我們還要專門的進(jìn)行辨?zhèn)?。?p> “歷史學(xué)是一個(gè)龐大的概念，其中有無數(shù)分支，而不是憑借著史書來確認(rèn)...近代史學(xué)高度發(fā)展，更是讓我們有充足的把握來確定很多歷史事件...例如在先前，《史記》里記載白起坑殺戰(zhàn)俘..史學(xué)家會(huì)通過諸多學(xué)科來確定這件事是否真實(shí)。”
“通過文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)來計(jì)算當(dāng)時(shí)的人口...通過歷史地理學(xué)來分析戰(zhàn)場...通過考古學(xué)來獲得證據(jù)..在高平市的戰(zhàn)俘坑出土之后，這件歷史事實(shí)就已經(jīng)確鑿了，我們在高平市發(fā)現(xiàn)了大量的尸體，古代戰(zhàn)場的痕跡...不過，他們不是被活埋的，是被殺死之后掩埋在這里的?！?p> “同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)了老少婦女的尸骸，這說明，秦國的軍隊(duì)所殺死的，不只是趙國的軍隊(duì)，還有很多上黨的百姓...”
“這就是歷史學(xué)...很多人以為確認(rèn)歷史就是靠一本史書，然后輕飄飄的來一句史書不可信，有人修改史書的緣故來否認(rèn)歷史，卻不知道他們眼里的歷史跟我們眼里的歷史是皆然不同的，史學(xué)家寫出的歷史或許不可信，這可并不是確認(rèn)歷史的唯一途徑?！?p> “所以，若是有人再說歷史是勝利者書寫的，那就告訴他，歷史不是史書，史書只是確認(rèn)歷史的一個(gè)分支，沒有任何一個(gè)正常的歷史學(xué)者，會(huì)單純的用史書來確認(rèn)一段時(shí)間的歷史。”
“歷史這個(gè)概念是非常大的，專業(yè)歷史更是如此，永遠(yuǎn)不要用自己的興趣愛好和吃這碗飯的人來比試....別說是歷史，就是一個(gè)游戲，職業(yè)選手和平常玩家的差距也是巨大的，何況是歷史這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)問呢？”
“你們在這四年里，將會(huì)學(xué)習(xí)最為專業(yè)的歷史..會(huì)掌握諸多歷史的方法論..而歷史文獻(xiàn)學(xué)，則是確認(rèn)歷史事件的重要途徑！”
“我們要收集文獻(xiàn)，辨別文獻(xiàn)，整理文獻(xiàn)，統(tǒng)計(jì)文獻(xiàn)...然后通過其他分支的聯(lián)系來確認(rèn)歷史事實(shí)?！?p> “歷史是誰都可以來發(fā)表幾句觀點(diǎn)的...但是歷史學(xué)不是，這是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，這是一門非常重要的學(xué)科，很多歷史問題會(huì)影響當(dāng)今，喝了點(diǎn)酒跟朋友們胡扯幾句是沒有問題的，可若是將自己的幼稚可笑的觀點(diǎn)傳播出去，誤人子弟，那就是大罪了...”
“所以，我們有個(gè)東西，就叫歷史虛無主義?！?p> “不加具體分析而盲目否定人類社會(huì)的歷史發(fā)展過程，甚至否定歷史文化，否定民族文化、民族傳統(tǒng)、民族精神，否定一切的歷史觀點(diǎn)和思想傾向...都屬于歷史虛無主義?！?p> “歷史虛無主義有四個(gè)危害，第一，他會(huì)搞亂人們的思想，瓦解人們的積極進(jìn)取精神，企圖動(dòng)搖中華民族做人立國的根基?！?p> “第二，他是適應(yīng)西方“西化”，“分化”中國的戰(zhàn)略企圖，是和平演變的重要組成部分?！?p> “第三，否定四項(xiàng)基本原則，企圖把中國引到邪路上去。”
“第四，從根本上動(dòng)搖社會(huì)主義中國的立國之基，強(qiáng)國之夢?！?p> “故而，學(xué)習(xí)歷史，一定不要走上歪路。”