西域是一片極為廣袤的土地,光從陸地面積上來說,比中原還要大上許多。但是這里土地貧瘠,多是荒漠戈壁。僅有一些綠洲,跟山嶺可以供人居住。所以別看這里地大,物,卻并不博。由于生存環(huán)境狹小,西域的人口并不多,與中原比起來,兩者相差十倍有余。
自八百年前,武學(xué)由那些跑商之人傳入西域后。西域武學(xué)史便正式進入了第一階段。從此,武學(xué)之道風靡整個西域。
或許是上蒼對于西域人的補償吧。西域雖然人少,資源匱乏,生活環(huán)境差,但是西域人在習(xí)武的先天資質(zhì)上,要比其他地區(qū)的人,好上許多。
在這一方面,就連武學(xué)發(fā)源地的中原人,都望塵莫及。
西域人不光善于習(xí)武,甚至癡迷習(xí)武。在西域,百姓中,十有八九會武功。這跟武人比例僅有兩成的中原,有著鮮明的對比。
他們不光善于習(xí)武,更是酷愛研究武學(xué)。僅僅只是向中原學(xué)習(xí)了一百年左右的時間后,他們在武學(xué)上的造詣,就已經(jīng)不輸于中原了。漸漸的,中原武學(xué)不再讓他們滿足。對武學(xué)的癡迷,讓他們想要探尋武學(xué)的奧義,了解武學(xué)的一切,登上武學(xué)的頂峰。
他們開始自我探索。在原來的武學(xué)基礎(chǔ)上,研究新的武學(xué)套路。于是,西域武學(xué)史的第二階段,開始了。
由于西域人并不推崇中原人的那種君子女德之道。所以,他們在道德,或者道義上,并沒有受到思想的束縛。
沒有了限制,武學(xué)的套路種類,一下子就多了起來。這些西域人才不管什么君子精神,道德規(guī)章,天道人倫。中原武學(xué),那種中規(guī)中矩,受到道義約束的武學(xué)路數(shù),他們早就已經(jīng)膩味了。
他們在武學(xué)的創(chuàng)新上,完全就是放飛自我,充分的發(fā)揮了一切想象。只要是套路可行,能夠形成體系,做成完整功法的。無論要付出什么代價,他們都無所謂。
只要是能幫助修煉,親族亦可殺。只要是能夠幫助修煉,吃人又何妨。
一時間,大量詭異,偏門,激進,奇特的功法,猶如朵朵帶刺的鮮花,在西域各處盛開。
功法路數(shù)一多,門派也就跟著多了起來。每一個門派,都以自家的路數(shù)為尊。并以此來大量的招攬弟子門徒。同時,也竭盡所能的繼續(xù)衍生,開發(fā)這種路數(shù)。
然而,天有天道,人有人倫。一切事物其實都是有著自然規(guī)律的。武學(xué),也是一樣。
若是強行違背規(guī)律,倒行逆施,不擇手段,那么必將受到反噬。那些詭異至極的路數(shù),盡管盛行一時,但最終都以失敗而告終。有的人練著練著就瘋了,有的人練著練著就死了。
這些詭異門派的消亡,仿佛是上蒼帶給世人的警示,不光肅清了這些歪門邪道,同時也為西域武學(xué)史翻開了第三階段的篇章。
因為有了之前一百多年累積下來的經(jīng)驗,西域人基本已經(jīng)摸清了武學(xué)的路數(shù)。此時,他們已經(jīng)清楚的明白了,哪些是可行的,哪些是不可行的。
根據(jù)他們的總結(jié),一個人,要想習(xí)武加強自身,那么只有三種套路。那就是精,氣,血。
練氣是正道,是所有中原武學(xué)的核心。習(xí)武之人通過聚氣順脈,修煉自己體內(nèi)的內(nèi)息,以此來加強自身。
養(yǎng)血跟練氣有著異曲同工之妙,都是加強體內(nèi)周天運轉(zhuǎn)。只不過一個是用內(nèi)息,一個是用氣血。
然而聚精就是一個比較冷門的路數(shù)了。雖然這個套路可行,但是只適用于男子。其原理就是聚集男子體內(nèi)的純陽,以純陽之力來替代內(nèi)息或是氣血。
這路功法要求修煉之人必須是童子之身,而且不能泄陽。一旦泄陽,就會對自身修為造成很大的傷害。
要人禁欲,總歸是很難的。誰也不知道,自己能不能把持得住。要是突然有一天,喜歡上某個女子,與其成親了呢。那么,兩人一旦同房,自己的這一身修為,不就前功盡棄了么。
加上這種路數(shù)又只適合男子,所以,就漸漸的淡出歷史舞臺了。
于是,在之后的幾十年里,西域人便以練氣或是養(yǎng)血為探索的方向,不斷的挖掘著武學(xué)的可能性。最終成功的開發(fā)出上千種功法。雖然,功法安全,不會反噬修習(xí)者。但修煉的手段,卻依然不乏邪門與詭異。
這些比較邪門的功法,往往修煉手段也會比較偏激。大多,都是通過傷害他人來成就自己。
久而久之,人人自危。那些不傷害他人修習(xí)武學(xué)的西域武人便聯(lián)合起來,打算鏟除這些邪道,他們是不安因素,誰也不知道,他們會不會突然將毒手,伸到自己頭上。
伴隨著腥風血雨,西域武林史進入第四階段。
這場所謂的“正邪”之戰(zhàn),一打,就是五十年。整整五十年的殺戮之中,多少西域武人陸陸續(xù)續(xù)的死去,多少門派隨之滅亡。
五十年后,這場曠世之戰(zhàn),最終以正方慘勝而告終。
僅存下來的那些門派從此便開始休養(yǎng)生息,他們找了個中意的地方,立起山門,繼續(xù)探索武學(xué)的奧秘,挖掘,改進自家的功法。
這些幸存下來的門派,都是曾經(jīng)的“戰(zhàn)友”。所以,盡管他們對于武學(xué)的理念不同,套路也不同。但是,門派與門派之間,彼此都很默契的保持著相安無事,互不侵擾。
就這樣,西域武林史,來到了欣欣向榮的第五階段。
在這個持續(xù)了四百多年的和平時期里。西域武林中,門派興亡更替無數(shù)。許多老牌的大門派因為種種原因,或沒落,或消亡。又有些新的門派,突然出現(xiàn),并宛如一顆新星,在江湖中,冉冉升起。
四百多年過去了,時過境遷,滄海桑田。當年遺留下來的那些“戰(zhàn)友”們,隨著時光的變遷,陸陸續(xù)續(xù)的消失在了歷史的長河里。
然而,就有這么一個古老的門派,卻是一直穩(wěn)穩(wěn)的站在西域武林之巔。任憑歷史的河流如何沖刷,都屹立不倒。
那就是,西域素陽宮。
素陽宮,它的前身就是素陽神教。原本只是西域里一個無人問津的小宗教。但它卻是頭一批引進中原武學(xué)的組織之一。八百年前,在西域吸收不到信眾的素陽神教,將目光投向了遙遠的東方。于是,他們跟著那些商隊,一起前往了中原。
然而,那時,中原早已有了佛,道,這兩個主流宗教。素陽神教不遠萬里過來傳教,卻只是碰了一鼻子灰。
但是,在這期間,他們卻是發(fā)現(xiàn)了中原人竟然掌握了一種叫做武學(xué)的能力。他們對此非常感興趣,于是,不再傳教,轉(zhuǎn)而分頭拜入了中原各大門派之下。
他們悟性極高,資質(zhì)也善于習(xí)武,很快的,將這些中原各大門派的武學(xué),學(xué)了個七七八八。然后,他們回到了西域,將這些武學(xué)整合,分類。并改頭換面,創(chuàng)立素陽宮,由于武學(xué)在那時的西域,還是個新鮮事物。所以,這事一下子就在西域傳開了。數(shù)不盡的人,不遠萬里,前來拜師學(xué)藝。
然而,素陽宮來者不拒,只要你愿意學(xué),他們就愿意教。不論男女,不論資質(zhì),只要你能順脈聚氣。掌握了各路中原武學(xué)精髓的素陽宮,總能找出一本適合你修煉的武學(xué)。
但是,學(xué)藝有個條件。就是來拜師之人,必須要成為素陽神教的教徒。
雖然,西域原本的宗教影響力很大,但奈何武學(xué)這東西實在太吸引人。絕大多數(shù)的人,為了習(xí)武,紛紛拋棄了他們原本信奉的宗教,改投素陽神教門下,成為了他們的教徒。
就這樣,素陽神教一下子就成為了西域里頗具規(guī)模的宗教。教中信徒無數(shù),遍布整個西域。
作為最早引進武學(xué)的組織之一,素陽宮全程經(jīng)歷了西域武學(xué)史的五個階段。他們也研發(fā)過很多功法,有成功的,有失敗的。有正統(tǒng)的,當然也有詭異邪門的。
在經(jīng)歷了這么多年月,累積了這么多經(jīng)驗后的素陽宮,早已深諳武學(xué)之道。在武學(xué)造詣上,素陽宮可以說是真真正正的天下第一。
他們在武學(xué)上做過太多嘗試,他們太了解武學(xué)了。所以在素陽宮中,什么路數(shù)的功法都有,什么詭異的功法,你都能見到。
然而,隨著那場曠世之戰(zhàn)的爆發(fā)。素陽宮深知邪道武學(xué)終歸是不會被接受的,所以,便不再研究那些比較偏激的武學(xué)。
他們將那些除了練氣之外的武學(xué)全部封藏了起來。然后,一門心思的研究練氣,這一路主流功法。其結(jié)果自然是喜聞樂見的大獲成功。
數(shù)百年來,近千本正統(tǒng)功法陸續(xù)面世。
那可是近千本??!這第一當然是要歸功于,素陽宮強大的研發(fā)能力。但是,其實這些功法里,有很大一部分,都是大同小異的。它們之間其實沒有區(qū)別,只是素陽宮根據(jù)多年的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)了人的資質(zhì)大概分幾種。于是,為了讓資質(zhì)不同的人也能練到同樣一本功法。他們在修習(xí)的手段上,做出了微調(diào)。
雖然,素陽宮表面上是一個走正統(tǒng)路線的武林門派。但一直以來,素陽宮從來就沒有停止過,對于禁忌武學(xué)的探索。暗地里,素陽宮一直在以精氣血為主要路數(shù),不斷的探尋著各種可能性。并將那些成功的案例,稍作改變,移植到正統(tǒng)功法中來。因此,素陽宮的功法一直比其他門派的朝前,強力。
這,才是素陽宮為何一直強大的秘密!
而研究,修習(xí)這些禁忌武學(xué)的人,在圣教中,被稱為密宗。
六十年前,素陽宮當代教主與圣女在他三十歲前都沒有生下子嗣。因此,按照教規(guī),教中必須要推選新任教主了。
其中,完全精通《玄靈素陽決》的人,才有資格。而在當時,整個素陽宮上下,只有辰宇巴古泰,跟囚禹二人符合標準。
然而,在最終的比試上,囚禹落敗了。
年僅十九歲的辰宇巴古泰因此,成為了素陽宮新一任的教主。他在教中婢女中,挑選了一個名叫奧蘭香的女子為妻。
奧蘭香在兩年后,為辰宇巴古泰生下了他們的第一個孩子,長子,辰宇金璽。
少主出世,圣教上下歡慶不已,同時,新一輪的圣女選拔,就此開始。
但是,有一個人并不為此而感到高興。他就是新一任的教中大祭司,囚禹。
囚禹是一個個性非常偏執(zhí)的人。他為人偏激,刻板,固執(zhí)。一旦認定一件事情,就很難更改。但是,教主選拔落選,并不是他叛亂的原因。
真正讓他起叛逆之心的,是辰宇巴古泰挑選了奧蘭香.............
是的,囚禹深愛著奧蘭香。
教中除了少主出世的那一年會開啟圣女選拔之外,每隔三十年,都會有一輪定期的圣女選拔。就是為了防止教主沒有子嗣,或者其子嗣不能修習(xí)《玄靈素陽決》。一旦重新選拔教主,但是沒有年齡適宜的婢女為其生子,那就會很麻煩。
而奧蘭香,就是定期圣女選拔之中產(chǎn)生的婢女。這種定期圣女選拔,是不產(chǎn)生圣女的。她們僅僅只是“備用品”而已。
在長久的圣教歷史中,用到這些備用婢女的情況,并不多。
所以,原本,囚禹是打算等奧蘭香過了三十歲,就向她提親的。
可沒想到,中間卻出了這樣的事情。
辰宇巴古泰,囚禹,奧蘭香,是三個從小一起在教中長大的孩子。他們關(guān)系很好。哪怕,囚禹是個不善言辭,個性孤僻的人。辰宇巴古泰跟奧蘭香也一直帶著他玩。
所以,當辰宇巴古泰在比武中勝過囚禹,成為新任教主的時候,囚禹甚至是為他感到高興的。
然而,在辰宇巴古泰選了奧蘭香做教主夫人之后。囚禹整個人都傻了...............
因為,辰宇巴古泰從來都沒有表現(xiàn)出喜歡奧蘭香的意思。囚禹根本沒有想到,辰宇巴古泰會毫無征兆的選擇奧蘭香。
他因此生恨,他認為辰宇巴古泰明知他喜歡奧蘭香,卻將她搶走了。
可是,他不知道的是,辰宇巴古泰,跟奧蘭香,早就私定終身了。
他以為他表現(xiàn)出他喜歡奧蘭香了。其實,在別人眼里,根本就察覺不到。
他的心意,奧蘭香跟辰宇巴古泰完全不知情..................
從那天開始,囚禹再次遁入了黑暗之中。他深知自己在《玄靈素陽決》的造詣上遠遠不如辰宇巴古泰。所以,他放棄了繼續(xù)修習(xí)這本無上功法。而是埋頭于研究密宗武學(xué),妄圖,從中尋找到可以打敗玄靈素陽決的法門。
六年后,他成功了。他從密宗禁術(shù)里尋找到了可以對抗玄靈素陽決的關(guān)鍵,并將它融入到了玄靈素陽決里。
六年來,囚禹一直在暗中培育這自己的勢力,成為了大祭司的他,在密宗可以說是一呼百應(yīng)。接著,他又以極大的利益誘惑教中諸位長老,應(yīng)承事成之后,給與他們這些家族永恒的權(quán)益。
等一切都準備就緒之后,就在奧蘭香生出他們第二個孩子的那天。蓄謀已久的叛亂行動,開始了。與此同時,西域武林史的第六階段,也正式拉開了序幕。
局勢混亂之下,辰宇巴古泰命令自己的十二護法優(yōu)先護送自己的兩個孩子先走。自己則留下來保護剛剛生產(chǎn)完,還虛弱不堪的奧蘭香。
此時,整個圣教總壇已經(jīng)打成了一片。叛亂之人多是從各處分壇調(diào)度過來的,因此在人數(shù)上,遠遠的超過了守護總壇的這些教徒。
一時之間,那些效忠于辰宇巴古泰的教眾,死的死,散的散。見兩個“孽種”要跑。囚禹立馬派人前去追殺,務(wù)必要將那兩個孩子殺死。
自己則是前去尋找辰宇巴古泰跟奧蘭香。
產(chǎn)房內(nèi),當囚禹出現(xiàn)在這對夫妻面前的時候。他們倆都是露出無比驚訝的神情。他們根本不敢相信,要他們命的,會是自己從小到大一起長大的朋友。
就在那個時候,他終于可以抒發(fā)憋在自己心中六年的恨意。他向他們咆哮著說出了一切因果。當他質(zhì)問辰宇巴古泰,為什么要搶走他的奧蘭香的時候。
辰宇巴古泰卻是告訴了他,他跟奧蘭香早已私定終身的事實。囚禹不敢置信的看向奧蘭香,似是在向她確認這件事的真?zhèn)巍?p> 奧蘭香卻是平靜的點了點頭,眼神之中,滿是憐憫與不屑..............
原來自己多年的愛戀,皆是一廂情愿。加上自己最愛的那個女人,此時竟是充滿厭惡的看著自己。囚禹腦子里突然嗡了一下,他從一開始的不能接受,慢慢的變?yōu)樾邜溃詈笄榫w徹底崩壞。
在他看來,錯的明明是他們,怎么可能是自己。一切都是他們的錯,他們?yōu)槭裁此蕉ńK身,卻沒告訴自己。自己明明表現(xiàn)的很喜歡奧蘭香,為什么這個賤人卻感受不到。
他恨,他恨為什么一切都不能隨他的愿。
“殺,全殺光,一個不剩。”這是他最后說的話。
辰宇巴古泰天資奇高,悟性極好,舉世僅有。所修《玄靈素陽決》已經(jīng)練到了出神入化。然而,就算他的修為再高,武功再好。也抵擋不了千軍萬馬。只要人一多,哪怕挨個站著讓你殺,都能把你累死。更何況,其中,還有修為不比他差上多少的囚禹,在正面與他對抗。
眼看著自己的丈夫渾身是傷,就要不敵,奧蘭香知道是自己拖累了他。于是毅然決然的自盡而亡。辰宇巴古泰傷心欲絕,想要帶著自己妻子的尸體逃跑,卻也已成奢望。
他心念著自己的兩個孩子,于是,也只好含淚而去。
他被一路追殺到了中原西部,最終倒在山道上,昏死了過去。一幫游方的和尚將他救起,為首的正是如今少林寺的覺海禪師。
當他再次清醒的時候,已經(jīng)過去半個多月了。他的人,也已經(jīng)被帶到了少林寺里。當時的少林寺方丈,空凈禪師,向他詢問了相關(guān)的情況,他也都如實回答。
在他療傷期間,空凈禪師看出了他心中的殺意與仇恨,多次找他談經(jīng)講法。終是在他傷好之前,勸住了他。
兩人約好??諆舳U師陪著辰宇巴古泰在少林寺閉關(guān)十年。并且,少林寺在這十年內(nèi),幫助辰宇巴古泰尋找他失散的那兩個孩子。若閉關(guān)十年后,辰宇巴古泰依然想要去找囚禹復(fù)仇。那么,空凈禪師便不再勸阻。
辰宇巴古泰定力極好,雖然不是僧人,卻勝似僧人。閉關(guān)以來,他與空凈禪師對坐多年,卻從來沒有破定過。
這讓空凈禪師更加相信了自己的判斷。他深知辰宇巴古泰乃當世人杰,是一個習(xí)武奇才,而且悟性極高,頗具慧根,乃是大善之人。當日不敵,是因為囚禹那邊人多勢眾,加上自己這邊還要分心護著虛弱不堪的妻子。這才落敗。如今無有牽掛,試問這偌大的西域,還有誰能攔得住他?
既是相遇,就是有緣。我佛慈悲,有道是,佛渡有緣人。空凈禪師明知,若是就此放他離去,被仇恨蒙蔽心神的他,勢必會在西域掀起一陣腥風血雨。
因此,老和尚想盡辦法的將他留了下來,就是想要試著保住他的“業(yè)”。只要他的“業(yè)”不被破壞,那么,像他這樣的人,以后是會有大福報的。
閉關(guān)就這樣平靜而順利的進行著,直到兩年后的一個深夜,一位女子,抱著一個兩歲左右的女嬰,叩響了少林寺的大門..................
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